靠自己
文/幸福生
“靠”,形声字,从“非”,“告”声。
要理解“靠”,关键是了解“非”。在以前的解字,从善比心,勿“背”勿“非”中,我们说过,“背/北”和“非”都源于两个背靠背人。这背靠背,可不是相互依靠,而是相背、违背、背叛,甚至互相抵制、责难、排挤,攻击。
做声旁的“告”[
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情人节里说“浪漫”
文/幸福生情人节是浪漫的节日,该说“浪漫”了。“浪”,形声字。从“水(氵)”,从“良”,“良”亦表声。“良”字渊源比较复杂,最终成为了善良美好的意思,引申为很,甚,极其等义。如,感慨良多。“水”会产生波浪,加上“良”的很劲,就成了轩然大波,有了这个滔天的大“浪&rdq[
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一瓢清水
作词/演唱:幸福生
作曲:sunochirpAI
弱水三千只取一瓢
便知世间情为真假
一份酿出醉人的酒
一份泡出醒酒的茶
一份归于五谷
一份在油盐酱醋里穿插
余下是清澈的纯真
了却了时光的芳华
或许乱如麻
或许美如花
其实都是梦
其实小如沙
弱水三千只取一瓢
浸取世间酸甜苦辣
一杯回味四季冷暖
一杯品味大千繁华
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年年岁岁
文/幸福生
“年”,会意兼形声字。在甲骨文中,上面是一束向下低垂的谷穗,下面是一个弯腰、向下伸臂的人,表示丰收、收获等义,“人”也兼表声。
到了小篆阶段,“年”下面的“人”讹变为“千”,“年”由此转化为形声字,禾形,千声。写作“秊”。
后来俗作我们今天的“年”字,最初的“人&rd[
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春节
文/幸福生
“春”,在早期的甲骨文里,是三个“木”,一个“日”,中间夹个“屯”。三“木”一“日”表意,“屯”表音。金文中“春”字的字形发生了变化,三个“木”变为两个幼苗,也就是“草”字头的雏型。后来几经变迁,从汉代的隶书开始,成了今天“春”字的样子。
今天“春”[
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爱的星空有什么?
作词:幸福生
作曲/演唱:sunochirpAI有花草虫鸟芬芳歌唱
有日月星辰闪亮登场
有燃烧的疯狂
有沸腾的狂想
有远方的梦
在键盘上奏响有沉默者心底的燃放
有豪放者激情的回荡
有漂泊者惬意的避风港
有寻梦者梦境里的未尝有感动
有感想
有感恩
有希望
有笑语欢歌在蔚蓝天空唱响
有颗颗爱心在爱的星空飞翔有沉默[
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品“头”论“足”
文/幸福生“头”,繁体字“頭”,原为形声字,从“頁”,从“豆”,“豆”亦声。了解“头”字,要从头开始,那就是“页”字。“頁”是“页”的繁体字,和“首”字同源。甲骨文中的“页”是象形字,是突出了头部以及头毛,跪坐着的人,而“首”只是人的头像和...[
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生生不息
文/幸福生A兄提议写“生”,想都没想就答应了。回过头发现,“生”在前面的《生老病死》中,已经聊过了。我们就说说,“生生不息”吧。“生”,源于草木生长之会意,下面是土壤,上面是破土而出的幼苗。引申到动物界的生产与成长,以及非生命的发生与变迁。五行相生,是生生不息的轮回。木乃始,木生火,火生土,土生金,金[
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也聊《繁花》太潇洒
文/幸福生《繁花》太火了,当然不能错过。看完后,我只能说拍得真好。大神级的导演演员实至名归,加上逼真的场景,塑造了一个改革开放时期,原汁原味的大上海。一千个人眼里,就有一千个哈姆雷特。这么好的作品,我还是没有大多数观众那么喜欢。为什么呢?对上海太陌生了?上海话听不懂几句。上海倒是去过一次,也是三十年前的事了。南京[
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福兮祸兮
文/幸福生上周聊“误”字提到,误从口出,言出祸从。云儿提议聊“祸”。大家都忌讳招灾惹祸,就从大家都喜欢的,并常与“祸”相提并论的“福”字开聊吧。“福”字左边是示补旁,也叫示字旁。“示”字源于祭台,象征祭祀鬼神。右边最初是一个酒坛,即最初的“酉”字。将一坛酒供在神主面前,祈求佑护,多福多[
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