驻港日军照顾陈寅恪生活考 在陈寅恪驻港期间，有一个至今未解之迷，即所谓驻港日军照顾其生活并拉拢他撰写教科书之传说。 见《也同欢乐也同愁》一书的记载： 2月中旬旧历年底（1942年2月14日为辛巳年除夕），有人送来整袋面粉，父母因来路不明不肯接受，在家门口推进推出，最后来人仍下面粉就跑了。 先考证这一记载的真实性。 1941年12月25日日军占领香[阅读全文]
刘正教授的学术博客
内容涵盖：传统经学为主的中国思想史研究、商周金文为主的古文字学研究、宗教史和制度史为主的商周史研究、版本学和校勘学为主的古典文献研究、京都学派为主的海外汉学研究、古代神话和诗论为主的中国文学史研究
博文
(2016-08-12 07:53:22)
驻港日军照顾陈寅恪生活考 在陈寅恪驻港期间，有一个至今未解之迷，即所谓驻港日军照顾其生活并拉拢他撰写教科书之传说。 见《也同欢乐也同愁》一书的记载： 2月中旬旧历年底（1942年2月14日为辛巳年除夕），有人送来整袋面粉，父母因来路不明不肯接受，在家门口推进推出，最后来人仍下面粉就跑了。 先考证这一记载的真实性。 1941年12月25日日军占领香[阅读全文]
(2016-08-12 07:47:21)
蛊之新解
山风蛊者，卦象也。而方头者违之。有汉章句之学，明经取士，不失登龙之快捷方式。两宋说之，则曼倩谈玄，甘认下风。有清三百年以降，托古改制，漫及士林。斗筲者则乘尘而起，著名云云，甚是吓人。昔日余问学于先师，言及蛊惑之蛊乃山风之蛊乎？曰：所同者，山风蛊者，煽风蛊惑也。戏谈之下同作联以谑之。曰：“著名作家著名学者呸屎克郎冒充大牲[阅读全文]
(2016-08-12 07:46:36)
鼎奇簋偶
簋字，卦中凡二见。《坎卦·六四》言“簋二”，《损卦》言“二簋可用享”。卦中见簋，其数必二，何谓也？吾困之久矣。翻检史书，见言簋者必系偶数，言鼎者必系奇数。此中定有缘故。《礼记·郊特性》：“鼎俎奇而笾豆偶，阴阳之义也。”然殷商之际亦如是，出土实物可证。是论显系晚出。余以为当与馂有关。《祭统》曰：“[阅读全文]
(2016-08-12 07:45:55)
逐字二用
逐字，卦中凡五见。逐兽者三而逐物者二。曰：逐良马、逐丧马、逐虎。曰：逐弗，逐见。殷墟文字中见逐犬、逐兔、逐麖、逐隼等，不见逐物。则逐字本专一指狩猎。至卦爻辞始见于物，故可证涉及逐字卦爻辞产生必晚于殷末。当与周初青铜器同时也。见《盥盨》：“俾复虐逐氒君氒师。”卦爻辞之分期，此为一证也。则逐良马、逐丧马、逐虎之产生早于[阅读全文]
(2016-08-12 07:44:59)
四同之说
古所谓《易》历四圣者，言作《易》之时代不一也，不可混而视之。此言为道统发，而悖于道统也。一学沿四圣，道统也。一学沿四圣，非道统也。明人摹本有鉴于，此特作四同之说。《明儒学案》：“易学四同者，谓四圣皆同也。朱邵分为羲皇之易，文周之易，孔子之易，先生正之是也。”则明儒补天之劳，于此可窥一斑。
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(2016-08-12 07:44:15)
横渠之行
二程横渠之间，皆宋易之祖也。亦有甥舅之亲。其间相敬如实。一日横渠昔在京师，坐虎皮说《周易》，听者甚众。一夕，二程先生至论《易》。次日，横渠撤去虎皮曰：“吾平日为诸公说者，皆乱道。”夫横渠若是之语，可证非深于《易》道者莫能为也。若恃一技之能以为独绝者，奔波于报刊诸党蛊惑之间，如何能信其明《易》道之三昧乎？是说源出《二[阅读全文]
(2016-08-12 07:41:43)
清代江浙學者15家金文研究敘錄4
16、王國維的彝銘學研究
王國維，1877～1927，浙江海寧人，字靜安，又字靜庵，號觀堂，因旅居日本時住在永觀堂附近，故以“永觀堂”和“觀堂”作為齋名。曾任南書房行走，後任清華學堂國學研究院教授。著名彝銘學家。有《三代秦漢金文著錄表》、《史籀篇疏證》、《宋代金文著錄表》、《兩周金石文韻讀》、《國朝金[阅读全文]
(2016-08-12 07:40:33)
清代江浙學者15家金文研究敘錄3 13、吳大澂的彝銘學研究 吳大澂，1835～1902，江蘇吳縣人，字清卿，號恒軒，又號愙齋。同治七年進士，累官至任湖南巡撫。著名銅器收藏家和彝銘學家。尤精篆書。有《說文古籀補》、《古玉圖考》、《權衡度量實驗考》、《恒軒所見所藏吉金錄》、《愙齋集古錄》、《愙齋集古錄釋文賸稿》等古文字學著作行世。 吳氏曾祖吳承烈，[阅读全文]
(2016-08-12 07:39:12)
清代江浙學者15家金文研究敘錄2 6、馮雲鵬、馮雲鵷的彝銘學研究 馮雲鵬，1765～1840。字晏海。江蘇南通人，工詩文書法。曾任滋陽知縣、曲阜知縣，其弟馮雲鵷，字集軒。兄弟二人皆著名銅器收藏家和彝銘學家。 《金石索》一書在在清代中期的彝銘學研究上，也是一部體例精美的名著。《孔子故里著述考》：“《金石索》十二卷，馮雲鵬、馮雲鵷同輯”。本[阅读全文]
(2016-08-12 07:37:22)
清代江浙學者15家金文研究敘錄1 有清一代之學，尤以商周彝銘學的研究成就最大，江浙學者貢獻突出，今擇其要15家敘錄如下： 1、顧炎武的彝銘學研究 講到清初的彝銘學研究，就不能不從顧炎武開始。梁啟超在《清代學術概論》中就曾高揚顧炎武的研究說：“金石學之在清代又彪然成一科學也自顧炎武著《金石文字記》實為斯學濫殤”。 顧炎武，1613～1682。江[阅读全文]
