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《春秋战國〈邗王戈〉銘考釋》
【拓片】
【模寫】
【器名】《邗王戈》。
【斷代】吳器。
【著錄】《商周金文錄遺》569。
【釋文】邗王[1]是埜[2],作為元用[3]。
【注釋】
[1]邗王,見《趙孟庎壺》銘文:“禺邗王於黃池。”楊樹達《積微居金文說•趙孟庎壺跋》:“邗王即吳王。經傳多稱吳為干。《莊子•刻意篇》云夫有干越之劍者[
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《春秋战國〈倗矛〉銘考釋》
【拓片】
【模寫】
【器名】《倗矛》。
【斷代】楚器。
【著錄】《淅川下寺春秋楚墓》T14。
【釋文】倗[1]之用[2]矛。
【注釋】
[1]倗,人名。通“朋”。商早期金文中多作、、、、等形。有人主張即“倗”字,指一人肩挑二串貝之形。戰國金文中多作、、、等形。劉心源《奇觚室吉金文述》:“凡貝朋[
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《春秋战國〈郾右軍矛〉銘考釋》
【拓片】
【模寫】
【器名】《郾右軍矛》。
【斷代】燕器。
【著錄】《商周金文錄遺》585。
【釋文】郾[1]右軍[2]。
【注釋】
[1]“郾”字,通“燕”字,商周金文中多作“雁”、“郾”等字。其字形作、、、、、等。沈寶春《商周金文錄遺考釋》:“‘郾’字從匽從邑,西周初期[
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春秋战國《貳車斧》銘考釋
【拓片】
【模寫】
【器名】《貳車斧》。
【斷代】齊器。
【著錄】《小校經閣金文》卷10•108、《攀古樓彝器款識》第1冊57、陳直《讀金日劄》卷2•56、《奇觚室吉金文述》卷10•74。。
【釋文】吕大叔[1]之子貳車[2]之斧。
【注釋】
[1]此銘文字細小,不易識別。吕大叔,《通志•氏族略》:“呂氏,姜姓,[
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小川琢治和东洋史学京都学派
(一)生平简介
小川琢治博士,本姓浅井。生于1870年6月26日,和歌山县西牟娄郡田边町人。父亲浅井笃(南溟)是当时旧纪伊田边藩藩主安藤家的一名儒学教师。小川琢治是浅井南溟的次子,原名叫浅井琢二。后来过继给当地的小川家族。在成了小川家族的婿养子后,名字就被改成小川琢治。
小川琢治的小学和中学时代是在和歌山学校渡[
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东洋史学京都学派第一代主帅内藤湖南
(一)生平简介
内藤湖南博士,生于1866年8月27日,卒于1934年6月26日。秋田县人。属虎行二,故本名为虎次郎。字炳卿,号湖南。别号忆人居主、湖南鸥侣、雕虫生闷闷先生等。是日本东洋史学京都学派、又称京都支那学派的创始人之一。他为什么号湖南呢?原因是他的出生地毛马内町的北面有个小湖泊,名叫景胜十和田湖。而湖的南[
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仲长先生
数古阅今,以为感叹者良多。《东皋子集》引述汾阴侯生以筮着,因游河渚一睹而伏曰:“东方朔、管公明不如也。”而独仲长先生不与之交,以为其离道远矣。仲长先生,王绩也。隋人。史书载:“人有请道者则书‘老易’二字示之。”当隋之际,承魏晋玄风,故有是行也。然世之重筮也,盖皆乱世之兆。夫唯盛世,焉用筮?焉用卜?“世乱[
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转译多误
转译者,中文译外文、复由外文译成中文也。其间舛误甚多。如法人JacquesGernet在其所著ChinaandtheChriStianlmpactaConflictofCultrues中引《易传》中“精气为物,游魂为变”两语译作TheappendixtotheBookofChangesstatesitisthemostsubtleofnergiesWhichcreatebeingsandthaterrantsoulsonethecausesofChange,而于硕、东方二人竟译作:“《易经》的附录指出创造生命的能力,是难以捉摸的而飘忽不定的灵...[
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卦名歌舞
《隋书·志第八·音乐上》载有以《大壮》、《大观》为名之舞,以《需》为名之歌,为古今罕见。《大壮》舞者,武舞也,有歌词,四言一句,凡九十六言。皆颂扬皇上武功。《大观》舞者,文舞也,有歌辞,四言一句,亦九十六言。皆赞美皇上文冶。《需》雅音,雅乐也。有歌辞,七言八首,每首五句,凡二百八十言。《大壮》舞取《易传》中“大[
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古巴比伦
古巴比伦之学,与易学之源,至为关涉。种种迷团,迄今未解。其学以天地为乾坤,一也;以福巨为君王,二也;以十二属相为生年,三也;以帝字为帝字,四也。此四者皆与易学同。苏渊雷先生《易学会通》:“法儒拉克伯里谓八卦即巴比伦楔形文字之变形。而《易经》一书即来自加尔底亚之语汇。”又见清末杭辛斋《学易笔谈》引德人FaberErnst所著Introducti[
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