男子死亡十天复活讲述地府遭遇揭千年冥界之谜
对佛陀的弟子，天神地祗诸鬼龙等都尊敬他们。 有一个男居士，本来信奉外道，因为讨厌祈祷，于是舍弃外道，改学佛法。此人学佛之后，持戒精进，勤习经典，喜爱布施，克己忍辱，心怀慈悲。 一天，这位居士忽然得了急病，临命终时对父母亲属说：“我这场病比较突兀，这次如果真的挺不过去，你们七天之内不要[阅读全文]
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缘聚缘散
博文
(2016-04-07 16:41:03)
男子死亡十天复活讲述地府遭遇揭千年冥界之谜
对佛陀的弟子，天神地祗诸鬼龙等都尊敬他们。 有一个男居士，本来信奉外道，因为讨厌祈祷，于是舍弃外道，改学佛法。此人学佛之后，持戒精进，勤习经典，喜爱布施，克己忍辱，心怀慈悲。 一天，这位居士忽然得了急病，临命终时对父母亲属说：“我这场病比较突兀，这次如果真的挺不过去，你们七天之内不要[阅读全文]
(2016-04-07 14:06:22)
鬼问目连经我是这么听闻佛说的。佛住在王舍城迦兰陀竹园的时候，有一天傍晚时分，目连尊者从禅定起来后，就到恒河水边经行，看到饿鬼道的众生，每个都受到不同的罪报。这时诸饿鬼看到尊者目连，都起了恭敬心，向尊者请问自己受报的因缘。一个鬼问道：我经常头痛，到底是什么原因？目连回答说：你前世为人时，喜欢用手杖打人的头，所以现在受饿鬼报，将来还要[阅读全文]
(2016-04-07 13:47:58)
老板变疯子有一回，我到台湾一间较小的寺院拜佛，寺里香火不盛，幽幽静静的，只有寺外大榕树上的鸟叫，清晰的传遍群山，引起了各山的回声。
「卢老师，有事相托。」高僧说。
「什么事？」
「寺后的僧寮，最近住了一位精神病患，他过去是本寺的大施主，最近突然精神失常，住过院，看过医生，始终好不起来，于是家人送他到寺里小住，我们替[阅读全文]
(2016-04-07 13:31:56)
杀兔子的果报 作者：张修齐 算是反省。我今年三十一岁，总是记不住东西，每欲静心用脑，就会混沉。不是身体不好，我从小就参加体校训练。 原因我自己清楚。还要从初中说起，当时我功课不错，不用费力就可以进全年级前十名，体育也好，相貌堂堂，所缺的就是正确生活方式的教育。但当时自己不知道，觉得生活的很良善、自封为性情中人。 祸事发生[阅读全文]
(2016-04-07 13:20:37)
前世邪淫偷情今世堕落为猪作者：佚名省庵大师劝发菩提心文有言：‘牵豕就屠，焉识乃翁之痛！’可见根据佛教六道轮回的理论，世界上的猪，都是前生做了坏事的人，死后投胎为猪。省庵大师所述，是前世杀业太重所致，现在要讲的是前生犯了邪淫而堕落为猪，其事实如下： ‘……今生投猪，快要被杀了。’ 清代康熙八年六月，江苏省苏州城过[阅读全文]
(2016-04-07 13:04:09)
风水力量大还是因果力量大？ 这是一件发生在明朝时期的事，有一家人生活比较落魄，虽说是比较落魄，但也有逃荒流浪到此地的人经过他家时会到他家要点饭吃，讨些粥喝。后来有一个人因为他南方老家闹水灾就逃难到北方，刚巧路过这家，看到有座房子，就想这房子内应该有人居住，就敲门想要求助讨些干粮吃。 这家女主人看又有人逃荒来挺可怜的，就给了他两[阅读全文]
(2016-04-07 07:38:39)
阳世有冤，阴司无枉 江苏嘉定有一姓张的人家，兄弟俩人分财产时，哥哥应还弟弟十几两银子，而哥哥用其它借口，想要赖皮不还。弟弟贫穷而且朴拙，争取不到，就质问从前经手的叔叔。 没想到叔叔以为哥哥有钱而且能干，反而偏袒哥哥，弟弟很气愤，在康熙三十六年(公元一六九七年)写了一通疏文，在城隍庙里焚化。 经过了五天，弟弟没有看见感应，又写了一[阅读全文]
(2016-04-07 07:21:28)
你知道吗？邪淫的100个恶果1.浪费金钱2.浪费时间3.浪费精力4.浪费身体5.人性渐失6.不务正业7.是非颠倒8.致杀盗罪9.私心加重10.嫉妒心增11.损伤精力12.未老先衰13.孽缘致怒14.有苦难言15.谎话连篇16.声色成瘾17.贪心加重18.制造悲剧19.染传染病20.传播疾病21.感招他病22.招杀身祸23.伤身不孝24.先父母亡25.精力不足26.学业不顺27.仕途不达28.记忆力差29.引狼入室30.家庭不兴31.体力不支32.夫[阅读全文]
(2016-04-07 06:38:24)
为何你总是千般不顺？ 很多人，都觉得自己很善良，也没有做坏事，但命运总是不顺。所以他会觉得很无辜。许多时候，人的念头，尤其是知见，影响一个人的命运。 比如说，人会贫穷。贫穷是什么原因，许多人都会说，是前辈子没有布施啊。这个回答不够原因。贫穷的因，正确的来说，是念头不对。有的人会看不起金钱，看不起有钱人，仇富，这样子他就贫穷了。[阅读全文]
(2016-04-06 09:04:40)
三皈依 三皈依从本质上讲是皈依觉、正、净自性三宝，即觉而不迷、正而不邪、净而不染；皈依从佛教形式上讲指的是皈依佛、法、僧三宝。 “皈”是回归、回头，“依”是依靠。皈依就是求做释迦牟尼佛的学生，遵从释迦牟尼佛的教诲，纠正生活当中许多错误的行为，这是正确的皈依动机。 皈依，不是皈依某一位法师，也不是皈依[阅读全文]
