可以这么说,绝大多数人都是不写笔记,不写日记的,因为他们不习惯和自己沟通。而喜欢码字的人,大多数的时候,其实是在和自己沟通。可能会有人感到奇怪,什么叫和自己沟通呢?自己最明白自己,何需沟通?其实我们最多的时候,肉体是感知不到心灵的。因为肉体需求现实性,往往会让心灵的要求失去了言语的渠道。如果学会和自己沟通,就能够用一个声音告诉自己[
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随着越来越多华人来美,在许多华商超市,中餐馆,或是朋友家庭聚会,会见过不少咱们这一代的父母长辈。俗话说“入乡随俗”,有一个很现实的问题就是,许多老年华人,到了北美也该接受再教育了。
每个星期六上午,照例是逛超市买东西的时间。
在北美的超市,见过华人老太太们买菜么?一箱青葱,她买二把。从里到外,一直翻到箱底。原来排列整齐的,[
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本猫说的低能父母,是指那些想把子女打骂进名牌大学的父母,即所谓的“虎妈狼爸”。他们不知道,即使把子女打骂进了所谓的名牌大学,也并不见得子女会对父母有多少感激,或者认可父母对自己儿时的打骂。而那些打骂都打骂不进大学的子女来说,他们对父母多会有不和谐的情绪。
这让本猫想起了一个段子,说是一对自己不会飞的公鸡母鸡,却在对小鸡又打又[
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中国家长非常喜欢说小孩子“乖”。家长们聚集在一起的时候说起孩子,听到的一个关键词就是“乖”。或是说别人的孩子比自己的孩子“乖”,一副好羡慕的神情。或是说自己的孩子小的时候比现在“乖”,一副好怀旧的样子。来到美国以后,才发现美国人是根本就没有这个“孩子乖”的概念的。和美国家长交流时,本猫在试图给美国家长解释[
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今天偶尔看到一个国内的电视节目,叫《中国式相亲》,感觉非常的奇怪。实在搞不懂,到底那些年轻人为什么要带着父母来相亲,而且还是来电视台相亲。一直以为,父母之命媒妁之言的时代早已经过去了。希望这只是一个按剧本导演的电视节目,而不是为了反映社会的真实面貌。
无法否认,在这个节目中,出现了很多养出妈宝男,巨婴男的奇葩父母,也听到了很多他[
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30多年中国经济的飞速发展,中国人已经开始富起来了,对绝大部分中国人来说,至少都摆脱了吃不饱的经济状况吧。现在的中国人在街头巷尾相遇的时候,再也没有人会说出“吃过了吗?”这类传统的招呼语了。取而代之的是“最近在忙什么?”而面对这样的问题,几乎人人都会眉飞色舞,略有得意地诉说自己是如何如何地忙不过来。忙忙碌碌成了社会的主旋律[
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本猫和朋友同事一起出去吃饭,最怕去川菜馆,因为本猫没有吃辣的本事。如果仅仅是嘴上辣,哪就猛吃米饭,狂喝冰水也就可以过去了,但问题是在吃完饭以后,那胃部的火辣灼痛却是令人极其难受的。朋友们都说,川菜馆也有不辣的菜。但是,对本猫来说,那川菜馆的炒菜锅都是辣的,所以,不加辣椒的菜也是辣的哈。不知道什么时候起,辣味菜系风靡中国。就连在美国[
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去年暑假,中文学校六年级暑假的中文作业是阅读中国古典小说《三国演义》。对在美国长大的ABC来说,读《三国演义》,似乎有了一些挑战。这也难怪,就连许多在中国长大的成人,也有很多从来都没有完整地读过《三国演义》。对三国人物诸如曹操、刘备、诸葛亮、周瑜、孙权等等的了解,多半也是借助于戏剧、电影和电视连续剧等大众传媒。所以,要求一个对中国历史[
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要把中国的文化传统在海外的中文教学过程中向全世界传播,的确有很大的挑战。在北美中文学校的老师,在讲了“孔融让梨”的故事后,有孩子认为“孔融是个坏孩子”(见《给ABC讲“孔融让梨“》),在讲了“愚公移山”后,孩子们得出的结论是“愚公的挖山行为是违法的”(见《给ABC讲“愚公移山”》)。我们再来看看讲了“司马[
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愚公移山是《列子·汤问》中的一篇故事。因当年老毛想要让老百姓们都学做“愚公”,每天挖山不止,就讲了这个故事。后来又让林副总随便发挥了一下,成了“老三篇”之一。于是“愚公移山”的故事,更是家喻户晓,老少皆知了。
故事讲北山老愚公,年且九十,面山而居,门前道路迂回曲折。他为了出行方便,犯了老橛头脾气,率领子孙,叩[
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