01。拂手别离长天下（唐人一）[张乔]
02。一方尘土没马蹄(15笔)[墨]
03。抓住机遇,改革有术(11笔)[梵]
04。一出勤就需尽一力(9笔)[革]
05。楚燕赵韩卫,望断东西;春夏秋寻遍,仍无踪迹(艺人/曲目；2/5字)[齐秦，大约在冬季]
06。互相赞扬(三字艺术词)[对称美]
07。惊蛰时日抹章光,待到清明乌丝长。(五言唐诗)[当春乃发生]
08。日当正午后,床底数回扣。(2字学校用语[阅读全文]
笔加枷锁
叠韵咏秋 随意随心
博文
(2006-06-28 06:19:08)
(2006-06-28 05:49:28)
学谜几个月来，越来越觉得：能编一个“巧”谜，只能是偶得。
就拆字而言，大多数人认识的，常用的汉字就那么多，能做谜材的又少了不少。且经过前辈长时间的拼拆，几乎所有的parts都有了固定的格式。比如说：“灬”，常被编做“马蹄”，“然后”，“焦点”等；再比如：“X”常写成“齐心”，“风中”，“杀头”等等。用来用去，字谜也就因为俗套而失去了很多趣[阅读全文]
就拆字而言，大多数人认识的，常用的汉字就那么多，能做谜材的又少了不少。且经过前辈长时间的拼拆，几乎所有的parts都有了固定的格式。比如说：“灬”，常被编做“马蹄”，“然后”，“焦点”等；再比如：“X”常写成“齐心”，“风中”，“杀头”等等。用来用去，字谜也就因为俗套而失去了很多趣[阅读全文]
(2006-06-28 05:33:12)
01。止住下落（5笔）[正]
02。六点短撇（6笔）[兴]
03。后羿弯弓颠乾坤（二字词）[旮旯]
04。等等（少笔）[专]
05。人归山廓暗(少笔)[个]
06。少小离家去（6笔）[丢]
07。一句进言嘴中出（9笔）[訇]
08。除夕扫烟囱，架梯搭天蓬（9笔）[面]
09。后退一方地，失尖无根基（6笔）[乐]
10。子曰：厅里无人丁（8笔）[厚]
11。去西州，取中庸。（8笔）[肃]
1[阅读全文]
02。六点短撇（6笔）[兴]
03。后羿弯弓颠乾坤（二字词）[旮旯]
04。等等（少笔）[专]
05。人归山廓暗(少笔)[个]
06。少小离家去（6笔）[丢]
07。一句进言嘴中出（9笔）[訇]
08。除夕扫烟囱，架梯搭天蓬（9笔）[面]
09。后退一方地，失尖无根基（6笔）[乐]
10。子曰：厅里无人丁（8笔）[厚]
11。去西州，取中庸。（8笔）[肃]
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(2006-06-25 02:28:21)
这一刻,
世界并不存在.
若问:看那远处,
大地为何晃动着阴影?
真无法回答--
并不知道,
那月光铺成的永无止息的小径,
是什么在等待?
在地平线的下面,
星星消失的地方,
连时间也没有确切的命运,
怎能乞求轨迹?
追求的痛楚,
比停止更甚;
真实的传说,
早已不再神秘.
夜要求一切--
包括群山和气魄;
强壮和均衡;
陨落和躯体[阅读全文]
(2006-06-25 01:33:23)
解手古意为分手，别离。所谓“解手天涯”。
宋人刘辰翁词曰：
东风解手即天涯，
曲曲青山不可遮。
如此苍茫君莫怪，
是归家。
阊阖相迎悲最苦，
英雄知道鬓先华。
更欲徘徊春尚肯，
已无花！
随着乾坤流逝，斗转星移，解手之意已经面目全非。这一普及全国的“雅”词最初则是起源于四川。
明末清初，由于战乱，四川人口锐减，耕[阅读全文]
宋人刘辰翁词曰：
东风解手即天涯，
曲曲青山不可遮。
如此苍茫君莫怪，
是归家。
阊阖相迎悲最苦，
英雄知道鬓先华。
更欲徘徊春尚肯，
已无花！
随着乾坤流逝，斗转星移，解手之意已经面目全非。这一普及全国的“雅”词最初则是起源于四川。
明末清初，由于战乱，四川人口锐减，耕[阅读全文]
(2006-06-25 01:24:08)
“毕加索是西班牙人，我也是；毕加索是天才，我也是；毕加索举世闻名，我也是。”--达利
------毕加索------
从来没有一位艺术家像毕加索那样对后世造成了普遍的影响。
他创作范围、艺术风格超乎寻常的宽广、多变，以至于近百年来西方重要的艺术流派，几乎没有一个不是肇始于他，或被他吸收而善加利用.许多重量级的艺术家，因为他而改变了观察世界的方法[阅读全文]
(2006-06-24 05:48:13)
谈论清朝并不是想去比较历史上那个朝代更强大，或那个朝代对中国历史贡献最大。直至鸦片战争之前，中国一直是世界上的超级强权，对于全世界一直是一个“盛世”。而到了清朝中国为何彻底落在了世界后面?
先进生产力为什么没有在中国发展；或者说资本主义为什么在欧洲产生了。这是一个很值得探讨的问题。
西汉的“文景之治”和唐朝的“贞观之治”之所以被认[阅读全文]
先进生产力为什么没有在中国发展；或者说资本主义为什么在欧洲产生了。这是一个很值得探讨的问题。
西汉的“文景之治”和唐朝的“贞观之治”之所以被认[阅读全文]
(2006-06-23 22:41:20)
道可道，非常道。--谈谈冯道（1）
天下大事，合久必分，分久必合，分分合合，交替不止。在分与合的夹缝之间也就总有所谓“乱世”产生。换种说法是，大一统王朝和分裂割据时代是中国历史的两种基本组成形式。就中国历史上几个分裂割据时代而言，春秋战国奠定了中国文明的基石；魏蜀吴三国时代政治风云诡谲变幻，英雄豪杰多如牛毛，其戏剧性的混乱当然引人入胜[阅读全文]
天下大事，合久必分，分久必合，分分合合，交替不止。在分与合的夹缝之间也就总有所谓“乱世”产生。换种说法是，大一统王朝和分裂割据时代是中国历史的两种基本组成形式。就中国历史上几个分裂割据时代而言，春秋战国奠定了中国文明的基石；魏蜀吴三国时代政治风云诡谲变幻，英雄豪杰多如牛毛，其戏剧性的混乱当然引人入胜[阅读全文]
