今天一熟人来访，说我的画看不懂，因为不是传统的。我问他什么是传统的？他一脸茫然。其实很多这样笼而统之的问题，你问北大清华的教授，他们也未必答得上来，比如什么是文化？什么是传统文化？什么是国学？什么是汉学？还有这个传统到底指什么？真正意义上的传统对我们而言，其实就是承袭与传承。意思就是我们沿袭过去人们的文化习惯，这部分就叫传统。传[阅读全文]
尹胜
尹胜，诗人、自由学者、艺术家
博文
(2014-08-22 07:45:32)
今天一熟人来访，说我的画看不懂，因为不是传统的。我问他什么是传统的？他一脸茫然。其实很多这样笼而统之的问题，你问北大清华的教授，他们也未必答得上来，比如什么是文化？什么是传统文化？什么是国学？什么是汉学？还有这个传统到底指什么？真正意义上的传统对我们而言，其实就是承袭与传承。意思就是我们沿袭过去人们的文化习惯，这部分就叫传统。传[阅读全文]
(2014-08-15 06:17:34)
艺术与文化本质，似乎没有不同，均直指生命幸福。艺术可以是个体生命行为，而文化却是群体之意识体现。生命意义在于生命过程，生命过程是生命的全部，如果这个过程快乐多些，就可理解为幸福多一些。一个人画画、写字、写诗、唱歌、舞蹈，等等，都应该是艺术行为，其行为没有好坏之别，首要是践行之个体生命，在艺术过程中感受到快乐与美好就足够了。至于视[阅读全文]
(2014-08-11 08:20:49)
外出混事免不得被人称呼，你说你瞎混，人家不信，就把你称作什么总，或直呼某老板。这个称呼对于我很不相称，老板也好、老总也罢，必定你得会做生意，有生意做吧？没有的话，不是名不符实嘛？！所以我心底绝不接受这种称呼。还有啊，你不会坑蒙拐骗钻拍吹，在中国你好意思算总啊老板的吗？俗不俗不说，压根就不能入流。
如果别人问我干什么的？我要说画[阅读全文]
(2014-08-10 04:51:53)
《论语•卫灵公》“道不同，不相为谋”。原本是指君子不与小人同谋，后延伸为志趣、观念、思想不一样，就不能相友为伍。既然说“道”，扪心自问，可知道否？何以为道？当下所谓向学者鲜有问道者，却处处放言说道，厥词连连。我之理解，汉语所言之道为天地大道，亦是终极之真理。对于非常局限的人来说，虽然没有绝对真理，正如没有绝对完美一[阅读全文]
(2014-08-09 05:26:37)
(2014-08-06 06:53:00)
——赏董朝阳油画作品
对于油画我是门外汉，若按当今知识界与教育界、及美术界所界定绘画这门学科，我同样是个外行。因为我不承认美术等同于艺术。我认为美术是个技术活，而艺术却是创造性特征极强的关乎灵魂与生命、或思想与文化价值的体现。我对西方美术史与中国绘画史从心底并不看重。原于我对过度解构一直存有抵触心态。我始终认为，各个学科[阅读全文]
(2014-08-05 08:02:21)
------赏吴恩泽印象水彩
恩泽兄与我一见如故，虽时日不长，而私交甚笃。所谓私交者，尽因画缘。君兄给人感觉甚好，坦诚厚实，真诚可信。特别在这个时代，可以交付＂信任＂二字者，实数不多。其对艺术之诚恳令我感动，几次与其闲聊最后皆予其笔记示我。其勤奋亦令人感佩，自从他言＂搞一批这样的＂开始，短短四个月真就有了二十多张作品。我是个散漫懶惰的[阅读全文]
(2014-08-04 03:35:39)
大约是13年7月，在黑桥艺术区我与陈国成先生及他的太太邵茺女士相识。在黑桥那段时间里，我不仅百无聊赖，而且非常焦躁。我与国成结识的过程，现在全然想不起来，总之就相识了，并成了非常要好的朋友。与他成为朋友也不尽因为大家都搞艺术，只因为彼此投合。我从来都拒绝把自己摆在某一个圈子里，我也真没有认为自己就是什么艺术家、学者、诗人、文人之类的[阅读全文]
(2014-08-02 07:42:50)
一、经济发展业已成为中国的信仰
如今之中国不适宜谈文化，原因是现下中国谈文化，谈得深得人很少，看得懂的人少之又少。更不适合谈信仰，因为中国人连信仰与理想的词义都混淆不清，连对信仰的基本认知都不存在，又何以具备正在的信仰？！更不适合谈真理，真理被党权劫持，包括国家、政府、人民、民族、正义，公平等词义都已然被专制蛮横垄断。我今天说[阅读全文]
(2014-07-31 04:30:18)
今天是个非常特别的日子，有特别开心和特别不开心。开心是因为见到很多熟悉的朋友，不开心也是见到不太熟悉的朋友。平时我是不太记日记的，但今天这个日记我想还是有必要记的，因为有快乐相聚，有思想的碰撞，也有莫名的指责和挑衅，也有一些自我反思。
1、马雷梦先生与罗兰巴特的《符号帝国》
马雷梦先生是法国人，高大英俊，是我的好朋友邓汉卿先生[阅读全文]
