问题与回答
问:你不断提到佛陀,你是在宣扬佛教吗?
答:我对于教派、主义等不感兴趣。我教导正法,而正法也就是佛陀教导我们的。佛陀从未教导任何的主义,或是派别教条。他所教导的东西-——生活的艺术-——使每一种出身背景的人,都能够获得利益。生活在无明当中,对每个人都是有害的;而培养智慧,则是对每个人都是有利的。所以,人人都可[
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第一章探索
我们每个人都在追求安详与和谐,因为这些正是我们生命中所缺乏的东西。人人都希望快乐乐,而且把快乐视为我们的权利。然而快乐这个目标,是我们努力争取,却鲜少获得的。任何人都曾经经历过生命中的不如意-——激动、烦躁、不和谐、痛苦。即使眼前这一刻,并没有什么不如意,但我们都记得,那睦不如意的事曾经如何折磨过我们,也可以预见,[
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故事:游泳学
从前有位年轻的教授出海旅行。他受过高等教育、领有许多证书、摇篮有许多头衔,但是他的生活阅历比较欠缺。他所搭的船上有一位目不识丁的老水手。每天晚上,这个老水手都会到年轻教授的舱房去,听他高谈阔论。老水手非常佩服这位年轻人的博学。
有天晚上,老水手在几小时的谈话后,正准备离开舱房时,这位教授问他:“老伯,你研究过地质[
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简介
假如你有机会,能够放下所有世俗的责任十天,住到一个安静、与世隔绝的地方,不受任何的干扰。这个地方提供基本的食宿,而且随时有人帮忙,让你住得还算舒适。你只要避免与他人接触,并且除了必要的活动之外,在你醒着的时候,都闭目凝神、将心专注于一个选定的对象之上。你愿意来参加吗?
假如你曾经听说过有这种机会,而且许多像你这样的人,不仅[
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VipassanaMeditationCentreofBC--DhammaSurabhiP.O.Box699,Merritt,B.C.V1K1B8,CanadaEmail:registration@surabhi.dhamma.orgPhone:[1]778-785-4080(Vancouver),[1]250-412-5372(Victoria),[1]250-469-7180(Kelowna)Fax:(tollfree)[1](866)259-6088
www.surabhi.dhamma.org/[
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生活的艺术(序言)
威廉·哈特
在今日世界种类繁多的禅修方法中,葛印卡老师所教导的内观法是与众不同的,这种方法简单、合乎逻辑,可以让我们得到内心真正的安详,过着快乐、有益的生活。虽然内观法长久以来保存于缅甸的佛教团体中,但这本身不含丝毫的宗教色彩,任何背景的人都可以接受它、运用它。
葛印卡老师是退休的企业家,曾经是缅甸的印度[
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《只管打坐:和佛陀一起去禅修》传达了前角禅师独特的精神、传法风格,以及对于禅修历久弥新的领会。他拒绝满足于观念的传达,转而利用禅七时的提唱激发学生自性中的问题。他坚持学生必须在自己的生活中处理这些问题。
精彩书摘:
相信真实的自己。你本身就是佛道。要与佛道合而为一,不要说你的意见、判断、观念和你自己有别;不要说你对自己生活的看法[
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内观就是没有分别心的观察你自己身体的内部世界。
外观就是没有分别心的观察你自己身体的外部世界。
当我坐下来,身心脱落地注视着我的呼吸时,我的身体内部发生着奇妙的变化,
痛,连绵不绝的痛,
平时感觉到的感觉不到的都显现了出来,此起彼伏,好不热闹,
我唯一要做的就是没有分别心的观照着它们。
结果会怎样呢?
当我观照它们的时候,它们有时会消[
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