《天净沙》春闲蓝天白云红花,木屋阳台沙发。睡衣拖鞋邋遢。仰天劈叉,散闲人在谁家?今天是星期日,早晨起来后,已是太阳高照、满屋亮堂的时候了。吃过“早饭”后,懒洋洋的什么都不想做,泼烦无聊。老婆在屋里,上上下下,不停地在收拾,嫌我碍手碍脚,就指使我出门干点什么。我开门一看,见春光明媚,觉得暖阳阳的,便戴上墨镜,拿起一顶大檐帽,经自出门[
阅读全文]
昨夜入睡前,曾回味着前些天所作的一首诗的最后两句:“不知相思夜,谁是梦中人?”心中希望能与自己最思念的人,梦中相会。想着、想着,自己就乘飞机回到了自己的家乡,一下飞机,见有许多中学同学在外面来迎接,不觉得十分欣慰。上车后,许多同学指指点点、说说笑笑,一会这个说,“看!这就是我们上学去的路!”一点不像。另一个说:“这是我们的操场呀![
阅读全文]
五言古诗是中国古代诗歌体裁的一种,全篇由五字句构成。汉代以前,偶有五言的诗句,但没有完整的五言诗。五言诗是在两汉民谣和乐府民歌中首先产生和发展起来的。据《汉书.五行志》和《尹赏传》索引西汉成帝时歌谣,已为完整的五言形式;东汉时五言歌谣继续产生,并被采入乐府,其中如《陌上桑》、《江南可采莲》等,已是比较成熟的五言作品。七言绝句由南北[
阅读全文]
燕儿双临门,方知又一春。两岸杨柳绽,一园桃李芬。花乳待开放,叶芽还持矜。倩鸟对对唱,柔情出山林。万灵人最苦,情爱不随心。思绪随风走,不觉近黄昏。金樽空对月,凄凉望寒云。不知相思夜,谁是梦中人?[
阅读全文]
我有所念人,隔在远远乡。我有所憾事,结在深深肠。乡远去不得,无日不瞻望。肠深解不得,无夕不思量。况此残灯夜,独宿在空堂。秋天殊未晓,风雨正苍苍。不学头陀法,前心安可忘?字字曲衷,句句断肠。这是白居易在返乡丁忧(为母守孝)期间,在幽静的渭河之滨的乡村,在一个秋雨连绵的夜晚所抒发出的伤感:望着炕上卧病的妻子,无限的惆怅、孤独和苦闷涌上[
阅读全文]
昭君北去雁沉沙,汉匈为一家。白云骏马青草,胡女美,像彩霞。莲心事,抱琵琶。落天涯,恨愁无限,萦梦高原,乌兰托娅。[
阅读全文]
所有的中国人都比毛时代富有了许多,都趾高气扬地说《不差钱》,哪些龌龊的言行在这个小品中表现的淋漓尽致,逗得全国人民好开心哪!从这个小品获得10万元的奖金可知,这一次民心和党心是一致的:狡猾虚伪、心虚炫耀、巴结权贵,对自己有用的人,卑鄙、下贱、求颜,对妨碍自己的人,叱责、鄙视、踩踏。死要面子不要脸,是这些意淫者的主要特征。不差钱,却[
阅读全文]
被许多“爱国的中国人”炒的狒狒洋洋,使得全球华人更加团在“党中央”周围的那位“踊跃”竞标、神秘的“爱国华人”的身份终于曝光,他这种伟大的“爱国主义精神”给了无数的文物贩子们极大鼓舞,为他们的“未尽”事业带来了无限的曙光,激励着他们勇往直前,将中国的每一种“首级”,经过“出口转内销”,就会把任何一种小孩尿泥加木炭烧烤的东西,炒作成“[
阅读全文]
牛年伊始邀少聚,寒暄称谓各不同。老态虽显不自觉,乱谈东西兴趣生。席间忽被叫大叔,万般羞愧闷胸中。面红耳赤无言对,目张口结舌起叮。镜前曾叹十年衰,哪及他人一言痛?百年人生如春梦,每逢好处总要醒。纵有千年风华月,大浪淘沙万事空。勿嘲他人先我朽,他之今日汝之明。
[
阅读全文]
迎新辞旧,年年如此!戊子即逝,己丑万新。金融危机,祸及全球,吾等华人,亦难例外。然“变化者,进退之象也。刚柔者,昼夜之象也。”只要我们掌握刚柔,懂得变化,知进知退,勿论得失,顺天道而无惧,尽其心则无悔。“安土敦乎仁,故能爱。”只要我们安心、努力,别将他乡做曹营,定能化生。虽然现在是“亢龙有悔”,不久将是“见龙在田”。“是以自天[
阅读全文]