
上善若水
從小時候學寫日記開始,我就一直很喜歡收集關於水的人生格言。記得最先讀到的是儒家始祖孔聖人的「知者樂水,仁者樂山」(《論語.雍也第六》),當時的理解是聰明人反應敏捷而又思想活躍,性情好動就像水一樣不停地流動;仁厚的人則安於義理,仁慈寬容而不易衝動,性情好靜就像山一樣巍然不動。
後來我又讀到了古希臘哲學家泰勒斯的「水生萬物[
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蓝色的多瑙河
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坚强的自信心往往能使平凡的人,作出惊人的事业来。胆怯和意志不坚定的人,即使有出众的才干、优良的天赋、高尚的品格,也终难成就事业。
依靠自己,相信自己,这是独立个性的一种重要成分。据说只要拿破仑亲率军队作战时,军队的战斗力便会增强一倍。原来,军队的战斗力在很大程度上是基于士兵对统帅的敬仰和信心。如果统帅抱着怀疑、犹豫的态度,军队[
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人的心就像一艘航行在大海的的船,承载着人的七情六慾。
有一座花冢,葬着那些过往的花儿,曾经灿烂在浓浓暖春,记录每一次花期,又目睹每一次凋零。或许有些伤感,但真实地存在记忆中,不变地延续着怀念。
有一片绿茵,所有的快乐心情在上面舞蹈,阳光徜徉在绿茵的每个角落,在此地,可以带着心爱的人狂奔,没有烦恼,没有尘世的喧嚣,完全沉浸在快樂中[
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犹太人有句谚语:“谁掌握了金钱,谁就有权利说话。”犹太人在2000多年流散历程中,历经迫害、放逐、乃至杀戳,却始终未被同化,这和金钱有着不可分割的关系。因为一个民族一旦掌握了金钱,便掌握了生存和发展的权利,她不仅可以利用金钱对付外族的侵略和演化,还可以利用金钱增加抵抗的力量。犹太人在颠沛流利的流亡历程中,成为最典型的金钱主义者。虽然[
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我是谁?
要回答“我是谁?”这个簡單的问题,并不容易!
曾经有人问过我:“你了解自己吗?”
从表面上看,“你了解自己吗?”这个问题很簡單。
不是吗?谁还不了解自己呀?
但是,只要仔细品味一下,“你了解自己吗?”这个简单问题里面其实蕴藏着无限的玄妙。
应该承认,生活中,我们确实不太真正了解自己;[
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古人有云:“人之初,性本善。”
笔者认为:善不只是初生俱来的本性,更是后天渗透与磨砺后的成熟。是一种胸怀、是一种处世态度,是美好心灵的彰显。
善,摒弃了世俗。在人生的旷野之中,当善者面对遍野的花朵,并不因百合的幽香而垂怜它,更不因小草的矮小而忽视它,在善者的眼中花有花的美艳,草有草的清幽。
善,是一种超出宇宙的胸襟。善者能[
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一个人应当从小就养成忍耐、自制、平和的情绪,使自己的身体始终处于和谐的状态,免受疾病的侵害。学会控制情绪是做人成功和快乐的要诀。在这方面犹太人做的比较出色。笔者一直认为:犹太人应该说是世界上最懂得自我控制的民族,因为,假如没有这样一种坚韧不拔的精神,他们绝对不可能经历2000多年的流散和摧毁而不灭亡。他们在恶劣的环境和腹背受敌的攻击中,[
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一杯清淡的水,在放了几片茶叶之后,突然生出了几丝绿意来,而那干枯了叶片,在很短的时间里舒展开来。此时,我仿佛听到茶在那一刻轻轻地说:随君沉浮……我读到过这样描写饮茶的美妙感觉:茶汤入口、齿颊余香、潺潺过喉、馨香沁入心扉,令人回味无穷。由茶的感觉,我联想起了朋友之间的友情。友情,就好像泡茶,不一定要有百年普洱、届前龙井,但[
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为人
有人缘则有福,结好人缘就是最大的修行。 发脾气是无能的表现,不生气就能消业障。 君子为目标,小人为目的。知缘惜再造善缘。 得理要饶人,理直要气和。 多一次原谅,就多一次造福:把量放大,福就大。 欣赏别人,就是庄严自已。原谅别人就是善待自已。 人为善,福虽未至,祸已远离。 人为恶,祸虽未至,福已远。 手心向[
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