墙根儿
旷野独步，思绪飞扬，要读要懂的太多！不然了，还是开源。
博文
(2011-10-13 18:54:10)
月飞幽魂色，
弦音迷离波。
人鬼情味袅，
心思着意魔。[阅读全文]
(2011-10-11 22:49:23)
从对待自然的角度看，道家与西方思想认识相近，虽然有做法上不同；
从对待社会的角度看，儒家思想与基督圣经便相去甚远。
目标都是社会稳定：
儒家的办法是等级制度+相互关系，使社会自成体系，服从应该说是相对的；
圣经的办法是等级制度+上帝+绝对服从，有了上帝这个媒介，才使个人绝对服从等级成为可能。
在做法和效果上：
我们会体会到什么[阅读全文]
从对待社会的角度看，儒家思想与基督圣经便相去甚远。
目标都是社会稳定：
儒家的办法是等级制度+相互关系，使社会自成体系，服从应该说是相对的；
圣经的办法是等级制度+上帝+绝对服从，有了上帝这个媒介，才使个人绝对服从等级成为可能。
在做法和效果上：
我们会体会到什么[阅读全文]
(2011-10-09 21:39:15)
(2011-10-09 21:26:55)
我很希望养一群鸡，很实惠，那是不被城区允许的。结果养了两只大白兔，红眼睛，很可爱。开始养的时候，是两只小白兔，正是讨人喜欢。两小无猜，一起嬉闹，总是一起紧挨着睡在笼子的一个角上。我很勤奋，水料给的足，两只小白兔长得快。转眼已有三月，一只兔子开始发情，时常骑到另一只兔子的背上。为了骑得稳还要掉住另一只兔子的肩膀，那儿的毛都被衔秃了。[阅读全文]
(2011-10-08 20:24:37)
我还是认真的，不喜欢乱来。那时还真有许多少男少女动真情，要死要活的，感情动了真格是不能乱开玩笑的。虽然八十年代已不是真情时代，也只是表达上多些灵活性。我想了一个星期，也没敢去找女孩去乱忽悠。早晨起了个大早，去食堂吃早点，在门口迎头撞上老花。我赶快叫住他。嘿，老花，老花你跑哪儿去了？一直找你不倒！我问。找我，啥急事儿呀？他问。还记得[阅读全文]
(2011-10-05 17:59:55)
最近，有不少人去华尔街安营扎寨，目标是抗议在资本王国兴风作浪的始作俑者，这无疑是反对那个贪婪的游戏强者。这令我想到了资本的原始积累，那情火般的资产阶级革命。资本的解放，带来了两百多年的工业现代革命。现代的工业，解决了饭碗，又丢了饭碗，可塑的辉煌，其实生活不如塑料完美。资本已饱和，贪婪已无空间，欲火回归理性。反资本从这里开始，又是革[阅读全文]
(2011-10-02 18:57:10)
大学的时候，我们这理科学校里的工科专业连个土匪窝都不如，土匪窝里还有个压寨夫人呢，我们班连个压寨的也没有。我们班春游搞活动，别的游客见了就躲得远远的。后来大家在素食斋话完酒后，自动就散帘子了，仨俩的分头去行动。那时大学里的女孩比较少，最多也就百分之二十。别的专业的男孩见了女孩，眼睛都是变红或变蓝，而我们专业的男孩见到女孩眼睛就变绿[阅读全文]
(2011-09-29 23:33:37)
故事是真实的，可我打字太慢，在此说个梗概吧，见谅！老印来自印度的东北，性格耿直硬朗，工作勤劳肯干，绝对不教别人，态度比较无礼貌且令人难以忍受。有一老美，骠悍的Viking后代，为人真诚踏实。我终告他那老印会无理，他不以为然。不幸的有一天，他开始对我苦笑，我明白他领教过了！我被老板秘密大笔加薪，被老印看破，我也就顺势不否认。他立刻向另一老中[阅读全文]
(2011-09-28 18:39:07)
印度人也是什么样的都有，不同的宗教，种族，地域，阶层，家庭，各不相同，五花八门。就我打过交道的印度同学，同事，和教授，给了我如下印象。
比起西方人，印度人更容易理解你，你的眉毛一动，印度老乡会明白你的意思。理解你的意思不等于愿意帮助你，不等于愿意谦让。印度老乡有的优点，你若没有，就无法成为朋友，因为你肯定吃亏，最后只有抱怨和恨。抱[阅读全文]
比起西方人，印度人更容易理解你，你的眉毛一动，印度老乡会明白你的意思。理解你的意思不等于愿意帮助你，不等于愿意谦让。印度老乡有的优点，你若没有，就无法成为朋友，因为你肯定吃亏，最后只有抱怨和恨。抱[阅读全文]
(2011-09-23 22:02:49)
看了几段李阳与记者的对话，哎！你别说，发现他还真有才。李阳的辩证唯物主义水平可是不低呀！
首先，李阳毫无遮掩的表白自己的施暴心理，是啥样就是啥样，事实就事实，事实都是事出有因的，明明是要唯物主义嘛！
再看，李阳辩证家暴的原因时，说得非常有道理，爱极了就恨啦，恨极了就打啦，打狠了就暴啦，暴啦是相互的呀，有理走遍天下，哈哈嗒嗒，等等[阅读全文]
首先，李阳毫无遮掩的表白自己的施暴心理，是啥样就是啥样，事实就事实，事实都是事出有因的，明明是要唯物主义嘛！
再看，李阳辩证家暴的原因时，说得非常有道理，爱极了就恨啦，恨极了就打啦，打狠了就暴啦，暴啦是相互的呀，有理走遍天下，哈哈嗒嗒，等等[阅读全文]
