近年来的古装戏,似乎比较讲究插曲歌词的诗词意味,所以追了几部,追到了上阳赋,发现歌词依旧词意浓,但情节的安排,实在是“阴谋论”的光辉典范了,“三换式”的情爱,好像没几个人获得了真情实爱,一个两个不小心碰上了倒霉事吧,属于“误差范围”内的事件,几乎个个如此,就是编导的性格变态了。
就算爱情事小,国家事大。
可剧里的每[
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余生早矣,不知道这些新道道,早一些的六七十年代,主要是文革开始后一直到4人帮倒了台这段时间,流氓中学生一般不是以学校为组织依据,把流氓团结起来打垮敌人的是居住地,这也算是”探索“的一种形态吧,而居住区域的形成又和家境紧密地挂上了钩,在下长大于徐汇区,多少就有点发言权了。这流氓的第一件事就是打相打,市面是要撑出来的,靠什么去撑呢[
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五十年代初,也就是1953年前,”入“大于”出“,从1948年开始,解放军打到哪儿,高岗的东北招聘团就跟到哪儿,甚至在南方很多地方尚未解放时,地下党就在设法网罗技术人员去东北,我舅舅还是这样从上海去的鞍山。甚至更早,抗战胜利后,周公率中共代表团到南京上海,把吴老玉章留在重庆当了公开的四川省委书记,之所以让吴老出头,是因为他本身就是[
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按说长沙的硬软件条件,对发展这类机械工业来说,比之沈阳来说差得多,都是同一个核心领导下的,主要领导人又都是同一所党校毕业的,并且都有一所原属于冶金部的大学,但湖南人以前被认为是出了名的不爱张罗实业,因为他们的理想一般就是读书从政当兵打仗,实在不想做生意发财的,为什么长沙在这个行当走得比沈阳远那么多?不过声色犬马之类的事,两城市可能[
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那张大字报,因为阿拉在上山下乡,不晓得。
也是那几年,报上登的,一个煤气公司的职工,叫桑伟川(但愿没记错名字)公开跳出来要和市里什么人或写作组辩论《上海的早晨》,不知后来如何。
还有一起,这个我就比较清楚了,1976年4.5天安门事件之后,有个人到人民广场,爬上旗杆,去挂一幅白床单,上面写的是悼念周总理什么一类的字,然后坐地上等着抓。
此[
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俗话说的“肉烂了还在锅里”。一家人无轮老哥坑了老弟,还是儿子黑了老爸,这钱还姓“钱”,假如这家人姓钱。扩大到一个国家,广西赚了广东的钱,虽然不太厚道,可这钱不还是中国人民在花吗?贪官乌了国家很多钱,在国内花天酒地用了,这肉算不算还是烂在了锅里?钱在一个封闭的自己人的圈圈里用来用去,哪怕时“乱用”肉肯定没有出圈圈,就[
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小木良的标准打扮,一条黑的确良裤子,不能太长,要露出一小段尼龙袜,一双懂经鞋要白底的,一件白的确良衬衫。
太阳眼镜(北京叫墨镜)是没有的,因为那时人们心中的概念,戴太阳眼镜是小流氓,坏人模样,1966年的夏天破四旧时,大街上谁戴太阳眼镜会被摘下来当场砸烂的,有如小裤脚管尖头皮鞋。
小拉三的标配,忘了。
穿一身军装,在上海始终没被“主[
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红卫兵关于抄家武斗的紧急命令)G0N$O*a9e9x:u*[5q
中华人民共和国《红卫兵》革命军事委员会紧急命令
...[
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上海话中到底有没有”包子“二字?
有的!不多。
菜馒头肉馒头生煎馒头,但叉烧”包“就是包,重油菜”包“也是包,而小笼则又可以说成”小笼馒头“和”小笼汤包“,但大多数是直接简化成“小笼”,谁都明白。
这类“说法”的不同,有时确实会造成一些误会。
比如,江西人把馄饨称为“清汤”,如一个老俵到[
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照片久各自从链接中去看吧,再不喜欢TG,也不必把“民国”当作美的标准,这是在骂TG白忙乎呢,还是吹捧GMD。举例第一张,从文字来看,是调侃还是实情?https://mp.weixin.qq.com/s/Nc0y_lyzwSUxHVGZFJUb4A那一瞬间,仿佛置身于民国街头,又如走在欧洲小镇。[
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