软弱不是人格,是一种特质和共性。说特质是指软弱这种现象有时不易捉摸,常常被隐匿,但实实存在;共性当然就是人人皆有的。
软弱有测试的方法,帮助人正确认识。凡不发力,就不觉察自己的软弱。身体的软弱是病痛和衰残,当身体想要发力的时候,软弱阻止我们这样做。灵魂的软弱也是只有当灵魂欲起来时,当人立志,当人觉醒而有所回转,当人高瞻远瞩而不[
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远远近近的那些故事
都拥挤在这个尴尬的年纪
无所需求的快意
些许不能自持的忙碌
偶一停顿呼
刹车般将时间表推得摇晃
曾经的那些笑声
那些心还完整着的少年骄纵
向我招一招手青衫飘动而走
人世间自从有了生命的繁衍
就不再有镜中一缕相思
你看着他他中有你一个侧影
你一生都在捉摸的表情
不得不如此
趁现在收藏起加倍[
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----纪念屠守锷先生逝世一周年
如果大地送你离开温暖的家园
苍穹迎接你回到它的怀抱
如果你在地上的足迹变得模糊
太空里镌刻着你的分秒
从梦想在年轻的生命里发芽开始
你的双手不曾停止筑梦
中国的声音终于在世界回响时
你是这个名[
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若不是祢看守城池
看守的人就枉然警醒
当我们日夜巡行
秋霜降落的早晨还是如期而致
我们知道这是争战的时候
这是黑夜还未退尽的黎明
这是战士束腰的一刻
这是剑在手中发亮的前沿
我们不能缺少
天幕祢晨星的照亮
祢即时的显明
让我们懂得如何沉默如何开口
如何在沉默中站稳
如何炼净自己的言语
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我捕捉它枝丫后朦胧的一抹桔黄
渐渐有了华烁的金光
微漾在心底的翘盼
此刻正随它展开升腾的翅膀
时光仿佛冰封的河面
只剩了一片寂静
它矜持的倩影由着秋林
环绕嬉戏极近地仰望
地上的每个角落都可临摹一幅画
山颠的巍峨海上的婆娑
不同的乡音交谈着
月还是那般银样的明澈
无边的夜空浸染了一些透明
也疏离着那些剪影和冰轮<[
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清辉匝地,
香落无声秋院桂。
清影独飞,
欲罢相思寸寸灰。
清宵清酒,
乱入愁肠清泪后。
我本清心,
不耐笙歌瑰丽音。
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你被流传的诗篇赞美了千年
你被滚烫的乡音再唱一遍
异域他乡的梦怀深处
始终有你光华似水的团圆
其实这些年
吹落了惆怅卷起了辛酸
秋风总在这时候提醒
你又来到窗口和我作伴
忘记的并没有走远
就像你皎洁不曾改变
当人已是飘洋越海
心还在原处和你一同期盼
清辉洒下的不再是思念
抬头望你的不是泪眼
哪怕相聚仅仅是一场[
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福音就是好消息。既有好消息也必有“坏消息”,这两者之间的差别有多大呢?如果说这两个消息引向的道路是生与死的距离一点也不为过,这区别远远大于我们今天所能看到的信与不信间的差异。
福音不是基于我们的接受程度而增减,它在神的启示里是一个完满的计划和不断实现着的过程。今天有人说:“有神!”这是福音,对于没有思考过这个问题的人[
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我的错
不在你的美意之外
我行
不能走出你的爱
世间一粒沙
被你温柔的怀抱
缓缓包围
容忍它的粗砺它的伤害
你的眼
从不阻止我若离开
你等
我情愿在你手中精彩
你与我之间
除却你抛出的爱之索
没有契约
蒙爱的人心被恩感歌从天来
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《七律忆楼兰》
抛书只为楼兰冷,风景曾飘云水歌。沧海自知丝路旧,风沙重洗塔痕多。朝怜孤影少啼燕,暮剪清霜忆晚荷。莫悔诗章留不住,千年追想慰蹉跎。
《贺圣朝》楼兰千古今安在?断壁横烟霭。残阳寂寞染殷红,月色青如黛。
荒堆曾是,
语流花海,
绣罗纷纷载。
高台点将戍名城,
为谁长相待?[
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