伊斯兰教礼仪
伊斯兰教起源于公元6世纪的阿拉伯半岛，创始人为穆罕默德。伊斯兰教的经典为《古兰经》。因为《古兰经》是天经原本。所以天堂是说阿拉伯语的。
(一）称谓
“伊斯兰”的阿拉伯文原意就是“顺从”、“顺服”，即要顺服唯一的神安拉的旨意，所以信徒称“穆斯林”，其阿拉伯原意就是“顺从者”，意即顺从安拉的人。信徒之间无论在什么地方，不[阅读全文]
博文
(2009-09-11 14:31:50)
(2009-09-08 11:06:56)
伊斯兰圣战的理论渊源与实质
尚劝余
[关键词]圣战全球化
【作者简介】:尚劝余，1961年生，历史学博士，湛江师范学院历史哲学研究所教授，四川大学国
伊斯兰圣战是伊斯兰教的一个重要组成部分，是伊斯兰精神的最有力的体现和外化。在世界上的所有宗教中，圣战规模之大、持续之久、影响之深，莫过于伊斯兰教。从伊斯兰教诞生至今，它一直是一支“[阅读全文]
尚劝余
[关键词]圣战全球化
【作者简介】:尚劝余，1961年生，历史学博士，湛江师范学院历史哲学研究所教授，四川大学国
伊斯兰圣战是伊斯兰教的一个重要组成部分，是伊斯兰精神的最有力的体现和外化。在世界上的所有宗教中，圣战规模之大、持续之久、影响之深，莫过于伊斯兰教。从伊斯兰教诞生至今，它一直是一支“[阅读全文]
(2009-09-07 05:36:24)
再驳“汉族穆斯林”概念
郑重声明：以下文字本人将承担全部责任。欢迎各界批评！
“汉族穆斯林”一词，已流传有一段时间了，只观字面似乎并无不妥，但如果结合目前的时间和空间来分析，这个新词后面危险就已初见端倪。
众所周知，只有在中国才产生了回回族，我们都习惯简称为回族，在解放前也将伊斯兰教称做回教。回回族是在中国历史上近晚期才完全形[阅读全文]
郑重声明：以下文字本人将承担全部责任。欢迎各界批评！
“汉族穆斯林”一词，已流传有一段时间了，只观字面似乎并无不妥，但如果结合目前的时间和空间来分析，这个新词后面危险就已初见端倪。
众所周知，只有在中国才产生了回回族，我们都习惯简称为回族，在解放前也将伊斯兰教称做回教。回回族是在中国历史上近晚期才完全形[阅读全文]
(2009-09-07 05:35:13)
再驳“汉族穆斯林”概念
郑重声明：以下文字本人将承担全部责任。欢迎各界批评！
“汉族穆斯林”一词，已流传有一段时间了，只观字面似乎并无不妥，但如果结合目前的时间和空间来分析，这个新词后面危险就已初见端倪。
众所周知，只有在中国才产生了回回族，我们都习惯简称为回族，在解放前也将伊斯兰教称做回教。回回族是在中国历史上近晚期才完全形[阅读全文]
郑重声明：以下文字本人将承担全部责任。欢迎各界批评！
“汉族穆斯林”一词，已流传有一段时间了，只观字面似乎并无不妥，但如果结合目前的时间和空间来分析，这个新词后面危险就已初见端倪。
众所周知，只有在中国才产生了回回族，我们都习惯简称为回族，在解放前也将伊斯兰教称做回教。回回族是在中国历史上近晚期才完全形[阅读全文]
(2009-08-07 07:22:48)
，也可以指动乱或争斗(harb)。美国九一一恐怖袭击以后，“圣战”一词出现的频率更高，与阿拉伯语“战争”一词同样，“圣战”为多义之词。它可以指努力、奋斗；也可以指自我动员以抗外侵为伊斯兰而战，或者打击伊斯兰的仇敌等含义，不同的穆斯林往往可以根据自己的意图召唤不同的圣战。一般认为“圣战”的三个特性。 <br>心的圣战，或者自我的圣战。这是获取正确信条和从自我中去除有关这一信条的所有疑惑和误解的内在奋争，是对信徒所吩咐的命令和禁令。它进一步包括从灵魂中清除低级欲望和获得高尚的品质。 <br>舌的圣战，这是通过讲道和著书立说之类针对邪恶以及错误的信念和行动的奋争。这种形式的圣战以针对穆斯林中的离经叛道者为特征，但是也扩及不信者。 <br>最终形式是那消耗生命和财产的、手的或者剑的圣战，这种吉哈德的特征是针对不信者的，但是也可以在穆斯林统治者的授权下针对离经叛道的群体。 <br>被禁止阶段，就象穆罕默德作先知早期那样。如果穆斯林是虚弱的，而且战斗只易造成无益伤害，那么他们应该终止。一般认为这就是那些生活在非穆斯林国家中的穆斯林们的情况。 <br>自卫阶段，或者把战斗限制在与“进攻你们的人”作战和从敌人的控制下解放穆斯林的土地。一般认为这是当今穆斯林的状况。 <br>最终阶段，是为开辟在不信者的土地上确立安拉的统治的道路的阶段，就象先知的伙伴们和他们之后的穆斯林统治者们所做的那样。“你们为什么不为保护主道和解放老弱妇孺而战呢？他们常说：‘我们的主啊！求你从这个虐民所居的城市里把我们救出去。求你从你那里为我们委任一个保护者，求你从你那里为我们委任一个援助者。’”在伊斯兰教看来这种圣战是颠峰，履行这种圣战与安拉契约的一部分，舍弃这种圣战对穆斯林而言是蒙羞和失败的原因。 <br>学者阐述的现代意义<br>伊斯兰学者哈西米(S. Hashmi)在他对伊斯兰战争与和平伦理的讨论中指出，尽管“圣战”和西方的“正义战争”分属不同的传统，但它们之间的“共同之处远多于分歧之处”：“和正义战争一样，早期(伊斯兰)理论家设想圣战是为了尽量减少战争的理由，以此增加和平的可能。和正义战争一样，圣战是建立在这样一种信念上的，那就是社会与社会间的关系应当是和平的，应当免遭不断的、破坏性战争的涂炭。”哈西米对圣战的解释与其说是在描述现实情况，还不如说是在努力沟通伊斯兰战争观和世界性的现代化战争观之间的联系。哈西米承认，圣战的和平是一种在穆斯林“社会与社会间”的关系，至于这一关系如何扩展到现代意义的国家与国家的关系，即意味着对伊斯兰传统思想的挑战。 <br>穆斯林对圣战的涵义有多种理解，进而成为争论不休的话题，并衍生出现代伊斯兰教两大教派即赞同和平方式的温和派和拥护暴力方式的极端派。中国学者陈嘉厚等人撰写的《现代伊斯兰主义》提到，“圣战”有“用心、用舌、用手、用剑”之分。用心是指信徒不断同自己内心的邪恶意念作斗争，净化心灵，虔信真主；用舌、用手是指信徒发表演说，规劝辩论，著书立说；用剑是指信徒拿起武器，走上战场，为捍卫主道而战。 <br>伊斯兰教义<br>根据伊斯兰教义，“圣战”是“为主道而战”即穆斯林的护教“战争”，是所有伊斯兰教徒（穆斯林）最重要的宗教义务之一。《古兰经》记载：“为主道阵亡的人，你绝对不要以为他已死去，其实他们还活着，在真主那里享受给养…谁为主道而战，以致杀身成仁，或杀敌致果，将赏获重大的报酬。”阵亡的殉道者称为“烈士”，得到最大激励，还能永住乐园，成为穆斯林的最高斗争理想。 <br>《古兰经》中允许战争的经文表明，战争只能作为击退侵略和铲除暴政的手段；军事胜利不应导致扩张和控制财富，或者使某个种族凌驾于另一个之上。在伊斯兰教看来，伊斯兰国家受命在地球上确立正义，而这要求穆斯林们面对不义和压迫并且要根除它们的原因，而不是掌握地球和奴役人民以及主宰他们的福利，而是没有任何可疑意向地在地球上确立真主的话语。《古兰经》要求信众们为真主的事业而战，不夹带任何世俗的意向。“恶”意味着超越了限度。当人们趾高气扬地奴役他人和剥夺他人的权力并且占有财富时，就超越了限度，战争就是为恶而战的战争。<br>圣战，也指罗马教廷发动的十字军东征——为夺回圣地耶路撒冷的战争。 <br><br><img src=http://hiphotos.baidu.com/timeless2008/pic/item/c3323c071b18495d0208818b.jpg><br>战火中坚持做礼拜，他们是值得敬畏的。<br><br><img src=http://hiphotos.baidu.com/timeless2008/pic/item/9af464d295b4f5263af3cf8b.jpg><br>不畏严寒，不畏战火，冰天雪地里他们祈求和平。<br><br><img src=http://hiphotos.baidu.com/timeless2008/pic/item/b25707faae7600306d22eb8b.jpg><br>如此虔诚，很难把他们与恐怖组织联系在一起。<br><br><img src=http://hiphotos.baidu.com/timeless2008/pic/item/2924fad264850212970a1698.jpg><br>酷热，干旱，步履艰难，却不忘感知安拉。<br><br><img src=http://hiphotos.baidu.com/timeless2008/pic/item/dbdd64d047a3fa1e9b50278b.jpg><br>废墟中礼拜的人们。<br><br><img src=http://hiphotos.baidu.com/timeless2008/pic/item/558e18ecd8e9c8f2b31cb199.jpg><br>没有先进的武器，没有高级指挥官，就这样一个民间的组织，为了自由，为了和平而战。<br><br><img src=http://hiphotos.baidu.com/timeless2008/pic/item/900abb25ba02ea274c088d99.jpg><br>美国士兵，那一次次的落地叩头并非是对你们的顶礼膜拜，你们永远的无法征服这样一个民族，一个有信仰的民族。)
伊斯兰圣战组织，一个值得敬畏的组织
“圣战”（阿拉伯语：1580;1607;1575;1583;，英语：Jihad，汉语别称：吉哈德），伊斯兰教及穆斯林世界常用宗教术语，出自阿拉伯语词根“jahada”，即“作出一切努力”或“竭力奋争”之意，字面的意思并非“神圣的战争”，较准确的翻译应该是“斗争、争斗”或“奋斗、努力”。
含义
在阿拉伯语中，“战争”本身为多义词，可以[阅读全文]
(2009-08-07 02:19:49)
离开了伊斯兰教谈现代埃及，是无从谈起的。斋月的断食，清真寺一日五次召唤教徒进行礼拜的声音……将游人们带入异国情调之中的伊斯兰教究竟是什么样子呢？
能在埃及见到的伊斯兰教生活习俗
从宗教方面来看埃及历史，大致可分为三个阶段：多神教的古文明时代、基督教（科普特教时代以及从7世纪开始直至今日的伊斯兰教时代。古文明因为相信死者在某一天[阅读全文]
能在埃及见到的伊斯兰教生活习俗
从宗教方面来看埃及历史，大致可分为三个阶段：多神教的古文明时代、基督教（科普特教时代以及从7世纪开始直至今日的伊斯兰教时代。古文明因为相信死者在某一天[阅读全文]
(2009-08-04 06:04:50)
伊斯兰教的饮食规定与穆斯林为什么不吃猪肉
编者按：很多人关于穆斯林不吃猪肉这个问题上产生了许多的误解，最常见的也是常常被他们询问的也是这一个问题。其中，一些人认为穆斯林不吃是因为尊敬猪，由此人们又从尊敬联想到可能猪是他们的祖先吧！又从祖先联想到可能他们崇拜猪吧？这是典型的中国人的联想法，因为，咱们中国人最尊敬的就是祖先，然后就是祭[阅读全文]
编者按：很多人关于穆斯林不吃猪肉这个问题上产生了许多的误解，最常见的也是常常被他们询问的也是这一个问题。其中，一些人认为穆斯林不吃是因为尊敬猪，由此人们又从尊敬联想到可能猪是他们的祖先吧！又从祖先联想到可能他们崇拜猪吧？这是典型的中国人的联想法，因为，咱们中国人最尊敬的就是祖先，然后就是祭[阅读全文]
(2009-08-02 14:12:07)
国际社会谴责以色列增加定居点
被赶出来的家庭家具被扔到大街上
国际社会向以色列在东耶萨冷占领区增加新的犹太人定居点发出谴责。
联合国批评以色列的行动令人无法接受。
英国政府则说，这与以色列自称的追求和平的意愿背道而驰，并且敦促以色列不要受极端分子操纵。
此前，为给犹太定居者创造空间，以色列警方驱逐了九个巴勒斯坦家庭。
记者[阅读全文]
(2009-08-02 13:45:03)
伊斯兰圣战是伊斯兰教的一个重要组成部分，是伊斯兰精神的最有力的体现和外化。在世界上的所有宗教中，圣战规模之大、持续之久、影响之深，莫过于伊斯兰教。从伊斯兰教诞生至今，它一直是一支“震撼世界的力量”，人类历史的回音壁上经久不息地回荡着伊斯兰圣战的呐喊。
一
一般认为，伊斯兰圣战分为两种，一种是为主道和信仰而战的小圣战，一种[阅读全文]
一
一般认为，伊斯兰圣战分为两种，一种是为主道和信仰而战的小圣战，一种[阅读全文]
