“道”是个会意字,由“首”和“走”构成,它告诉我们道德首先要力行(走)。能够力行的人,才是有道德的人。
在唐朝的时候,白居易先生很喜欢学佛,有一次他就上山去请教一位高僧,叫鸟窠禅师。他上去之后对着禅师就说了,「禅师,怎么学佛?」禅师跟他讲了八个字,「诸恶莫作,众善奉行」。这八个字讲完之后,白居易就哈哈大笑,他说:「三岁小孩[
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立志要从当下开始:在家庭里做一个孝子,在学校做一个好学生,在社会做一个好公民。
孩子在学圣贤学问的时候,我们怎么引导他们立志?他假如说我要做总理,那这个目标对他现在的生活比较远一点,我们会引导孩子怎么立志?从立志在家庭里做一个孝子,在学校立志做一个好学生,在社会立志做一个好公民,从这边开始下手。所以他会觉得我现在学圣贤学问,帮[
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算命先生马上就跟范仲淹说,「你有这一颗心,叫真正的宰相之心,所以你以后一定可以当宰相」。
宋朝的范仲淹从小就懂得立志,有一次刚好他去算命,走到一个地方看到一位算命先生,他索性就问那个算命先生说,「你帮我看一看,我能不能当宰相」,这位算命先生可能这一辈子从来没有看过,一个小孩子居然开口就说要当宰相,也吓了一跳。跟范仲淹说,「小小[
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中国人的童年是拿来积福,等他成年的时候要懂得造福,晚年享福。
我们接着来思考一个问题,我们要抉择什么样的人生才会走向幸福?我们要抉择什么样的人生,才能够让我们的下一代也能够走向圆满的幸福?西方人的生涯规画跟东方人不一样。西方人的童年是天堂,中年是什么?他们崇尚竞争,所以中年是战场,老年是坟墓。因为他们没有孝道,所以人退休之后,[
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幸福人生讲座(四):孝道与仁爱是根本
2005-05-0411:09:00,蔡礼旭,2906,7/4838,原创,(2)
圣贤教诲一定是先从孝开始教起,从仁爱之心开始落实。
一九八八年,七十五个诺贝尔得奖主,七十五位在巴黎召开联合会议,发表了一个联合宣言。宣言里面说到,二十一世纪的人类要生存的话,必须重新回到两千多年前,汲取孔老夫子的智能。而七0年代有一位影响世界的哲学家[
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幸福人生讲座(三):教育的本质是什么?
2005-05-0220:46:00,蔡礼旭,2219,3/2365,原创,(1)
教育下一代最重要的是要以身作则,当我们成人都不以身作则,你花再多的钱,有没有可能把下一代教好?这是不可能的事。
中国对于教育的本质抓得非常清楚。什么叫「教」?中国东汉许慎编了一本书叫《说文解字》,把每个字的义理开显得非常精辟,而且都是一句话就开通,[
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要依据谁的思想观念来经营你的人生?甚至于是替你的孩子扎下正确的人生根基,要依据谁的思想观念?这是一个非常重要的问题。
诸位学友,人生怎么幸福?人生应该怎么样才能幸福?幸福的人生一定有幸福的思想观念,你有正确的思想观念才会有正确的行为,有正确的行为才会有正确的习惯,有正确的习惯就会有正确的性格,有了正确的性格就会有好的命运。你有[
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很多的家长都把孩子往分数那边推,然后等孩子大学毕业出来的时候,很可能连跟人家打招呼的能力都没有。
诸位学友,大家下午好。今天很高兴有这个机会跟诸位学友一起来研讨「如何让人生能幸福」。首先我先自我介绍,我姓蔡,礼貌的礼,旭日东升的旭,蔡礼旭。
我小时候有一个习惯,后来才知道这个习惯也挺好,就是只要有长辈来到我们家,我只要听[
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妈妈,有时候您并不了解我。
一出生,我就开始用自己的方式感受周围的环境,我在用自己特有的方式表达自己的思想,表达自己的意愿。在这个过程中,我会犯各种各样的“错误”,很多时候,会让您难以忍受,恨不得在我的小屁屁上狠狠地拍几巴掌。妈妈,您是否注意到了,伴着这些大大小小的错误,我在一天天地长大,一点点地学习小本事。
我对周围的一切充满[
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哪个父母不希望看到自己的孩子活泼可爱,创造力极强?聪明的孩子往往也是麻烦的制造者。面对一个一个麻烦,难免有抓狂的时候。如何处理好这类特殊的时刻,对孩子的发展至关重要。
当孩子使你抓狂的时候,一定要记住:冷静,冷静,再冷静!一定要知道,在孩子长大的过程中,这也许不是第一次,但绝对不会是最后一次。他们只有经过这样反反复复地折腾,才可以[
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