博文
(2009-03-31 20:33:54)
当年和爷爷吵架，说过没有一个孩子是自己要求出生的。想到你，越发感到这话的真实和分量。你是一面清澈的镜子，处处照出我的原形。和别人，我总能在瑕瑜互见中找到容身之地，望着你的眼睛，即便你满脸欢喜，我也感到无所不在的惭愧。 前几天和你在网上聊天，你的一句话真有点伤我的心，你大概是无意的，随口一说，你说，做你女儿真倒霉。还记得吗，你上来[阅读全文]
(2009-03-24 18:42:01)
并非读了上海倪墨炎兄的《阿Q的名字怎么读》(《中华读书报》1999年7月21日)才想起这个题目，来凑热闹摆龙门阵。阿Q之Q这个论题也并非吾辈之发现与创造，鲁迅研究的专家们倒是研究过很长时间，但也冷落了几十年。 至于阿Q之Q的文化内涵，对大陆学者来说，似乎仍是一个未解之迷。上个世纪90年代初，我曾看到董桥先生主编的1984年4月号的《明报月刊》，赫然发现滕健[阅读全文]
(2009-03-22 07:16:48)
第一个：日月神教(《笑傲江湖》) 日月神教继承了明教的品牌，这条金庸未曾点明，但明眼人洞若观火：明字拆为日、月。张无忌的明教被朱元璋窃取后，修成正果建立大明帝国，明教的另一半流落民间而成为日月神教，犹如盘古挥斧后的清者扬升为天，浊者沉降为地。宽厚的张无忌风格竟衍生出见诸正史的朱明皇室暴戾与见诸江湖的“三尸脑神丸”草莽暴戾，正所谓“播[阅读全文]
(2009-03-19 06:57:00)
在徐志摩的口里，林徽因被称作：徽徽;在梁思成的口里，她也被称着：徽徽。这个被温柔而亲切地称着徽徽的女人生于1904年，1955在北京辞别人世，年龄51岁。 在我的意识里她总是和徐志摩扯不开干系，另外扯不开干系的是一个遥远而生僻的地方，就是李庄。在四川省宜宾市的上游，一个滨江小镇，八年抗战，她和她的先生梁思成在那里勾留了六年之久。 徐志摩的家乡[阅读全文]
(2009-03-19 06:46:11)
一 东方无科幻，西方无武侠。 东方人注重内省和修炼，创造出博大精深的武术气功体系。通过人丰富的想象力，产生了多姿多彩的武侠小说。 武侠是中国的科幻小说，如同西方科幻，不受任何拘束限制，无远弗届，追求生命的真谛，探索宇宙的奥秘，融合各领域的科学文化知识，创造出一个神奇美妙的动人世界。 在武侠小说界，古龙、金庸、黄易三位是极其[阅读全文]
(2009-03-18 06:24:11)
台湾著名诗人郑愁予的现代诗洋溢着中文特有的优美，贯穿着婉约与豪放两种不同的气质神韵。有论者说，郑愁予虽是现代诗人，但其诗作被传唱的程度，不亚于李后主和李商隐。郑愁予受邀于13日到新加坡参加活动，并于日前接受了《联合早报》记者的访问。访谈内容摘录如下： “马蹄”意象来自童年经验 郑愁予写于1954年的《错误》，是一首美丽轻巧的小诗，一直[阅读全文]
(2009-03-18 06:21:30)
1956年2月，张爱玲在美国，她离开祖国大陆，经香港来到这里已经有几个月，生活还未完全安顿下来。虽然，她的曾祖父李鸿章早有儿孙在此经营，混得已相当不错，但大家都知道张爱玲的脾气，她不喜欢跟人打交道，更没有投亲靠友的习惯。 没有钱，也没有一张美国绿卡——她以难民身份获得永久居住权，并不能算严格意义上的美国公民。她能够依靠的，只有一只笔，好[阅读全文]
(2009-03-17 06:39:38)
在女人的善良可以被人廉价典当的时代，在女人的信任可以被人利用的时代，在女人真挚的情感可以被男人随意玩弄的时代，女人必须要“坏”一点。因为女人“坏”一点，有以下八大好处： 一、“坏”女人有人爱 女人“坏”一点，会让人感觉与众不同。在男人审美容易出现疲劳的时代，女人“坏”一点，比漂亮的女人聪明，比聪明的女人漂亮，对男人来说像雾像雨[阅读全文]
(2009-03-17 06:35:50)
说实话，要搁现在，李清照实在算不上风流。别说搁现在，就是放在她之前的唐朝，“风流”二字也轮不上她。为什么呢?唐朝女性地位高啊。唐朝的统治阶层不是纯种的汉族，也就没有汉族那样历史悠久的对女性的压制，反而带着点北方少数民族母系社会的遗迹。我们熟悉的花木兰替父从军的故事，就是产生在北方少数民族的民歌。《木兰辞》最后一句说：“雄兔脚扑朔，雌[阅读全文]
(2009-03-16 06:32:38)
30岁，要么飞黄腾达，要么一生潦倒。30岁是男人的一个关口，要么你就此飞黄腾达，要么你就此一生潦倒!这绝非耸人听闻。2500年前，孔子就告诫前来求学的人：“吾十有五而志于学，三十而立。”这句话至今仍足以振聋发聩，警醒世人。香港首富李嘉诚30岁时，其个人资产就已突破千万元，并在同年开始从“塑料花大王”向“房地产巨子”转变，最终成就了他的“超人”传奇[阅读全文]
