 <br> 常常讲到这个男女关系的时候，我都会叫一个男生站起来，说「你不要给我结婚」。他吓得半死，不知道我要说什么。 <br> <br> 常常讲到这个男女关系的时候，我都会叫一个学生站起来。<br><br> 都叫哪种学生？叫那个平常功课不认真写，然后工作没有认真做的。<br><br> 我就把他叫起来，都叫男生。叫起来，我说「你不要给我结婚」。<br><br> 他吓得半死，不知道我要说什么。<br><br> 我说「你连自己都做不好，都不能为自己负责任的人，没有责任感的人，你不要去结婚；结了婚之后还害了对方；不只害了对方，还害了下一代；不只害了下一代，你还对不起社会」。<br><br> 这么一听，他记忆深刻，我相信他会记一辈子。<br><br> 再来，除了他记住之外，还有谁记住了？<br><br> 其它的女同学就知道找对象要找什么，不是找会花言巧语的，是找有责任感、有担当的人。其它的男生听完了，也知道自己也不能不负责任。<br><br> 所以这样去提醒他，让他把这些观念扎下去。现在的年轻人因为受电影影响太大，所以他对于两性关系的正常发展没有正确认识，而且情歌又听太多，好象觉得没有爱得死去活来不叫爱情。好象要苦得不得了，好象有刀割一样，他才觉得我这个年轻没有白过。<br><br> 「人不轻狂枉少年」，这个真是乱成一团。所以确实父子关系要教，君臣关系要教，夫妇关系、男女关系要教。人不学不知道，不懂道理。<br><br><br>)
幸福人生讲座（三十九）：你不要给我结婚!
2005-07-0715:15:00,蔡礼旭,1091,0/2414,原创,(0)
常常讲到这个男女关系的时候，我都会叫一个男生站起来，说「你不要给我结婚」。他吓得半死，不知道我要说什么。
常常讲到这个男女关系的时候，我都会叫一个学生站起来。
都叫哪种学生？叫那个平常功课不认真写，然后工作没有认真做的。
我就把他叫起来，都叫男生[阅读全文]
宛然的博客
发表一点心得看法，转贴一些好文章，自利利他。
博文
(2009-05-25 14:54:02)
幸福人生讲座（三十九）：你不要给我结婚!
2005-07-0715:15:00,蔡礼旭,1091,0/2414,原创,(0)
常常讲到这个男女关系的时候，我都会叫一个男生站起来，说「你不要给我结婚」。他吓得半死，不知道我要说什么。
常常讲到这个男女关系的时候，我都会叫一个学生站起来。
都叫哪种学生？叫那个平常功课不认真写，然后工作没有认真做的。
我就把他叫起来，都叫男生[阅读全文]
(2009-05-24 11:22:52)
 <br> 结婚岂能当儿戏，结婚要对对方负责任的，结婚要对下一代负责任，结婚还要对社会负责任。 <br> <br> 在自由恋爱的情况之下，要谨记三个字，叫「慎于始」，对于一开始要特别谨慎。在找对象的时候，眼睛要擦亮，一定要擦亮，所以要教会孩子如何看人。现在很多的年轻人没有这个概念？没有这个概念很危险。所以，我们现在看这些年轻男女在谈恋爱都是险象环生，有没有这个感觉？都替他们捏一把冷汗。<br><br> 我在教书的时候，有很多学生女孩子长得特别漂亮，我一看都很紧张。现在漂亮会害死她，真的，为什么？她从小走出来，因为现在的男人都看色不看贤，所以每一个人都跟她说「哇，你怎么这么漂亮」。她三岁、五岁，你都说「你怎么这么漂亮」。每天她就拿着镜子干什么？照我的脸，她把大半的时间都花在哪？花在她的脸蛋，花在她的衣服，就不花在学习上面。漂亮的女生从小就听这些称赞，她已经很重视她的脸蛋。假如一上中学之后，这些男生又夸她「你真是我见过最美丽的女人」，一听她就怎么样？这个迷汤一灌下去，她就飘飘然，就很危险。<br><br> 所以我的学生都五、六年级，一定要先教导他如何看人，不然到时候好话一听进去就麻烦了。「女怕嫁错郎」，这个能力一定要从小开始培养。我就会告诉他们，人与人相交往一定有它的自然的轨迹发展过来。人跟人一开始认识，从相识开始，相识之后慢慢的才会相知，互相了解，进入相知的状况。这个相知现在都很困难。我们有一句话说，因误解而结合，因了解而怎么样？因知道了、了解了而分开，这真是荒唐。都还没有了解就结合，你看现在的人真是拿自己的一生开玩笑。拿自己的一生开玩笑不打紧，谁在担心？谁在难受？你的父母比你难受，疼爱你的人比你更难受。<br><br> 我有一个很好的朋友，她跟我认识很久了。她交了一个男朋友不是很好，但是我们不好开口，所谓「当局者迷，旁观者清」。在这一段整个交往过程，我们也是替她很紧张。后来她终于有一天大梦初醒。当她大梦初醒的时候，我马上开着车冲过去，怎么样？帮她护驾。大梦初醒有时候又藕断丝连，所以我们赶快去帮她护驾，让她不要再回头了，不要再回这个头。结果护驾的时候就到她们家去坐，我一看到她的母亲，因为她母亲也跟我有熟，看她母亲谈到她这段时间是一把眼泪一把鼻涕。<br><br> 所以我们说，为人子女连报父母恩都报不完了，我们还干出一些让父母这么担忧、这么难受的事。请问她的母亲觉有没有睡好？自己的女儿谈的对象是不幸福的，你看她随时随地在提心吊胆。确实，我们人生要理智，因为我们的生活有太多的人在关怀、在关心。所以，交往的时候一定要先了解再进一步发展。怎么了解？一定要在自然的状况之下了解。所谓自然的状况就是，就像同学一样，就像同事一样，大家都有一起相处的机会。这个时候你就要观察他做事认不认真，有没有责任感。你就要观察他对别人有没有关怀心，有没有包容心，这才能够看出他懂不懂对待别人、照顾别人。很多的女孩子都说，「我不管那么多，他只要照顾我就好了」。<br><br> 问：一个人的爱心会这样，会只对一个人有爱心，其它的都没爱心，那这个爱心是真的假的？<br><br> 答：假的。对！所以我们说，找对象有一个最好的工具是什么？最好的标准就是孝道。我们前几节课提到，他连对父母都没有关怀、没有孝顺，他会对你好，那是假的，那只是一个有利可图，等那个「利」变化变「害」了，他就拋弃你了，就不理你了。他对每个人都关怀、都照顾，代表这个人很有爱心。你要这样去观察人才会准。但是现在的年轻人都不懂，他马上就要怎么样？今天认识了，明天开始就两个人自由活动了，就两个人约出去了。你看得准吗？绝对看不准。他绝对都把他最好的，不只是最好的，而且都是装出来的给你看，你看了很感动，那他不好的统统藏起来。<br><br> 所以，看人一定要客观去看，要在平常他处事待人当中去看，你才能够真正了解一个人。为什么现在的年轻男女都没有看清楚，一下子就两个人在谈恋爱，受什么影响？受电视影响，受西方的电影影响。你看他们看西方电影都什么？早上就一见钟情，下午就可以去结婚了，有没有？但是他不知道西方也有很多早上结婚，下午就离婚。荒唐，当儿戏。<br><br> 结婚岂能当儿戏，结婚要对对方负责任的，结婚要对下一代负责任，结婚还要对社会负责任。你假如结完婚之后，没有好好教孩子，这个孩子犯下了滔天大罪，搞得整个国家的警察还要派几百个去追他，你看浪费多少国家的资源。所以我们教育孩子，我们家庭里面出来的孩子，也要对社会负责的<br>)
幸福人生讲座（三十八）：结婚岂能当儿戏
2005-07-0715:12:00,蔡礼旭,2167,0/1612,原创,(0)
结婚岂能当儿戏，结婚要对对方负责任的，结婚要对下一代负责任，结婚还要对社会负责任。
在自由恋爱的情况之下，要谨记三个字，叫「慎于始」，对于一开始要特别谨慎。在找对象的时候，眼睛要擦亮，一定要擦亮，所以要教会孩子如何看人。现在很多的年轻人没有这个概念[阅读全文]
(2009-05-23 17:34:05)
 <br> 现在的夫妇关系比起古代那真是差多了。为什么会这样？ <br> <br> 第三伦是「夫妇有别」。在讲夫妇以前，我们要思考一下夫妇关系是怎么样发展过来的。当然在古代夫妇关系是直接发展过来的。古代是媒妁之言，父母之命。这样好不好？很多人都说旧的都不好，其实说这个话都没有深入去理解到个中的道理。假如说自由恋爱很好，古代的父母之命不好，请问现在夫妻演出来的有没有比古代好？何止没有比古代好，简直是一塌糊涂。<br><br> 我们曾经看到有一个朋友，他的母亲结了三次婚，他的父亲结了四次婚。他们这个家族实在很庞大，也很乱，可能在介绍的时候介绍得脑子都搞胡涂了。所以，现在的夫妇关系比起古代那真是差多了。为什么会这样？因为古代是父母之命，谁帮我们找对象？父母。父母都长我们几十岁，人生的阅历就特别多。这找对象是为了自己的儿子、女儿一辈子的幸福，那可不是小事，所以他一定会去谨慎的找到一个有很好的家世，可以门当户对的人家来结这个婚姻，结这个姻缘。因为都很谨慎在找，所以离婚率就特别低。而且以前的人非常认命，所谓的「夫妇有别」，会把他的职责尽心尽力去做到。<br><br> 现在年轻一辈的不只不晓得自己的本分要做什么，又喜欢讨价还价。夫妻为了分配工作可能就吵起来了，我洗三天衣服，你洗两天衣服，每天在那里计较这些这么鸡毛蒜皮的小事。甚至于财物都是各怀鬼胎，每个人都有他的私房钱。夫妻的心都不能够融合在一起，婚姻迟早会晃。<br><br> 也没有办法，现在时代变了，也没有媒妁之言、父母之命，现在强调的是什么？自由恋爱。自由恋爱恋到现在什么结果？自由到最后没有规则可言，家庭大乱了。家庭又是社会国家的一个细胞，细胞坏了，器官就坏了，所以家庭坏了，社会、国家就动荡不安。所以教孩子如何找到好的对象重不重要？重要。请问什么时候教他？等他大学毕业再教吗？要教导他会看人，会与人相交往，这个能力就特别重要。<br>)
幸福人生讲座（三十七）：夫妇有别
2005-07-0715:09:00,蔡礼旭,920,1/1903,原创,(0)
现在的夫妇关系比起古代那真是差多了。为什么会这样？
第三伦是「夫妇有别」。在讲夫妇以前，我们要思考一下夫妇关系是怎么样发展过来的。当然在古代夫妇关系是直接发展过来的。古代是媒妁之言，父母之命。这样好不好？很多人都说旧的都不好，其实说这个话都没有深入去理解到[阅读全文]
(2009-05-22 11:21:24)
幸福人生讲座（三十六）：君臣有义
「勿以小嫌疏至亲，勿以新怨忘旧恩」：一个人不要因为小小的嫌隙、一个小小的摩擦，就疏远我们最亲的亲人；不要因为新的一些小小的怨恨就忘记了可能几十年的恩德。
不只是部属要劝谏领导人，其实在家庭里面，我们当子女的，当父母有过失的时候，我们也应该要劝谏，所谓「亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声」。劝别[阅读全文]
(2009-05-21 10:04:07)
幸福人生讲座（三十五）：君仁臣忠——领导与被领导的关系
孟子曰：「君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇雠。」
在古代「君」是指君王，「臣」是指臣民，君臣关系。现在有没有君臣关系？很多人说现在没有皇帝了，哪有君臣关系。这样子解就解得太狭隘了。君臣关系（实际上）指的是领导与[阅读全文]
(2009-05-20 12:52:52)
幸福人生讲座（三十四）：真正能伤害你的是谁？
当我们觉得烦恼很多，看谁不顺眼，看谁又很难受的时候，问题绝对不在别人，问题在自己。所以你只要心量一拓宽，障碍就去除。
我们刚刚提到了水的德行，“逝者如斯夫，不舍昼夜”，就是水没有一刻停留，时光也没有一刻停留。因为时光一刻不停留，我们要珍惜时光，好好的尽自己本分，好好的去成就我们所[阅读全文]
(2009-05-19 11:04:54)
 <br> 卢叔叔跟我讲一句话，他说：我们结婚的人没有资格去要求太太要对自己的父母好，没有资格去要求，你要对你的太太好到让她感受到，就是因为有这么好的父母，生了一个这么好的儿子来跟我相爱，所以我要好好的爱他的父母。 <br> <br> 俗语说「夫妻一条心，黄土变成金」，以前我们说夫唱妇随。当你的先生他常常想到我的人生就是因为娶到了这个太太，才让我的事业，才让我的家庭能够有这么好的发展。当你的先生人生那一本历史是这样记载的，那你这个太太也觉得没有愧对这个先生。当你的太太常常都想到我就是嫁给了这个先生，所以我的人生才能走的这么幸福，这么美满。<br><br> 我曾经遇到几对夫妇相处得非常好，其中有一对就是卢叔叔跟他的太太。他的太太见到我的时候都是称赞她先生的德行跟先生的为人处事，我一听到一个太太在称赞先生，我们都会觉得很惊讶，因为太少听到了，所以一听到就会觉得感受特别深。而他的太太就说她有很多辛苦的事，她的先生都会主动帮她做。为什么他的太太会这么样的尊敬卢叔叔？绝对不是偶然，我们说日久见人心，一定都是点点滴滴付出来。<br><br> 卢叔叔跟我讲一句话，他说：我们结婚的人没有资格去要求太太要对自己的父母好，没有资格去要求，你要对你的太太好到让她感受到，就是因为有这么好的父母，生了一个这么好的儿子来跟我相爱，所以我要好好的爱他的父母。你看做到这样的地步让人家感动，所以在他太太人生的这本历史划下了真情真意。<br><br> 所以我们面对所有的亲友，甚至于面对我们的老祖宗，我们的圣贤人，我们都要尽心尽力，所谓不愧祖先，不愧所有的亲友。这个时候你常常就会觉得内心非常的充实，非常踏实，觉得人生这一遭没有白走。你假如常常有这种充实的感觉，一定会想到文天祥这句话，我们把它念一遍。当我们听完这些分享之后，念起来这句话的味道绝对不一样，好，准备好了没有？要大声念出来，预备起，「人生自古谁无死，留取丹心照汗青」。<br><br>)
幸福人生讲座（三十三）：夫妻如何才能和顺？
2005-06-2510:59:00,蔡礼旭,839,11/5481,原创,(3)
卢叔叔跟我讲一句话，他说：我们结婚的人没有资格去要求太太要对自己的父母好，没有资格去要求，你要对你的太太好到让她感受到，就是因为有这么好的父母，生了一个这么好的儿子来跟我相爱，所以我要好好的爱他的父母。
俗语说「夫妻一条心，黄土变成金」，以前我[阅读全文]
(2009-05-18 12:55:25)
幸福人生讲座（三十二）：积德以遗子孙
您的家风要传多久？假如我们有志向要传一千年，那你从今天以后绝对不会在那边打麻将，耗自己的时间又给下一代不好的榜样，你可能从今以后读书很认真，工作很认真，对待父母很孝顺。
当一个人不修身，没有德行的时候，他这一生的事业一定迟早会垮下来的。所以很多人一看这个人又没有德行，每个月还是赚那么多钱[阅读全文]
(2009-05-17 06:24:23)
 <br> 人生只要在付出当中，你的内心才会常常觉得很充实、很喜悦。所谓「施比受更有福」。 <br> <br> 我们回想一下人生几十年走过来，你有没有觉得了无遗憾，觉得很充实？其实我在整个人生这三十年的过程里面，常常都会觉得很空虚，不知道在干嘛。比方说念书念了十六年，在念初中、高中，甚至在念大学的时候，特别觉得内心很空虚，好象没有一个人生的目标。读初中的时候只有一个目标，是什么？考高中，你就拼命的往那里冲，结果冲到了，是不是人生的目标？不是。冲到之后，它又变成一个目标叫什么？考大学。然后冲到了大学，一个好工作。在这个过程里面为什么没有人告诉我，你一生最大的目标就是要做一个孝子，你这一生最大的目标就是要做一个能够懂得时时去爱护别人的人，就像范仲淹一样。<br><br> 假如我的小学、初中就有人告诉我，人生要有这样的目标，那我们从小当孝子的话，内心绝对不会空虚，绝对不会觉得空荡荡的。因为当我们只有一个目标的时候，事实上那个目标都是为了自己的自私自利，都没有为自己的家人、为自己的朋友去付出，甚至于为社会做点事。<br><br> 人生只要在付出当中，你的内心才会常常觉得很充实、很喜悦。所谓「施比受更有福」。所以在这一年多来，我们演讲三百多场，常常都是披星戴月，很早就出去了，八点多出去。因为很多课程是对家长上课，所以都是在七点半到九点半这个时间，九点半以后可能还有一些家长会问一些问题。所以常常有时候骑着脚踏车，回到家里都十点多、十一点。再弄一弄上床的时候都十二点左右，每天累得半死，躺下去都昏死过去了。很多人就说：蔡老师，你们这么辛苦。我说：我觉得我一点都不辛苦。我说：人生不怕身累，就怕心累，就怕自己觉得对家庭，对这个社会一点贡献都没有。所以这一年多来讲了三百多场演讲，身体很累，一躺下去隔天又是一条好汉，但是心理上这一生从来没有这种踏实感。<br><br> 所以当我第一次回到家里跟我父亲报告我这三、四个月，那时候刚好过年的时候。回到家里跟我父亲报告，这三个多月在海口所做的点点滴滴。我父亲听的过程两个多小时三度眼泪都掉下来，我可以去感受到父亲是因为听到这么多的家庭能够懂得如何教育孩子，这么多的孩子开始懂得尽孝道是他的本分，所以父亲听了很感动。让我的父亲能够感动，让我的父亲能觉得儿子做的这些事是值得的，在我们的内心也会觉得对父母比较有交代。我打电话回去的时候，我的父亲还会说：你不要担心家里的事，放心的去做就好了。我父亲还会安慰我，叫我别乱操心。所以变成整个家庭的人都很支持我的工作。<br><br> 因为确确实实每一个人都希望能够多为别人做些事，多为这个社会做些事，只是有时候不知道从何做起。其实只要从自己做起，从自己的修身做起，自然而然我们对社会的影响就会水到渠成，打开来。我们前面提到很多的老师，他在学校里面也是一个人，但是因为他尽心尽力做好自己的本分，所以在学校他这一班的学生就表现很好。表现很好，别人一看就会觉得很欢喜，就会希望也跟他一样去做。他只是做好自己本分就带动了整个学校，甚至于又把他的经验写成文章，放到我们的大方广网站，让更多的人能够去学习。他也到各个省去演讲，把经验奉献出来。 <br><br> 所以一个人要利益社会并不是很复杂的事，而最重要的基础在哪？基础在把自己先做好，尽自己的本分，所谓「敦伦尽分」。在敦伦尽分当中，他的能力就慢慢提升，这个时候就自然水到渠成。《大学》里面有一句对我们人生非常重要的提醒，就是「自天子以至于庶人」，从天子到一般的人民，贩夫走卒，他的人生要从哪里开始？「壹是皆以修身为根本」，修养自己的道德是一个人一生在家庭、在社会能够建功立业最重要的基石、基础，就在修身。<br>)
幸福人生讲座（三十一）：施比受更有福
2005-06-2510:41:00,蔡礼旭,1698,1/1870,原创,(0)
人生只要在付出当中，你的内心才会常常觉得很充实、很喜悦。所谓「施比受更有福」。
我们回想一下人生几十年走过来，你有没有觉得了无遗憾，觉得很充实？其实我在整个人生这三十年的过程里面，常常都会觉得很空虚，不知道在干嘛。比方说念书念了十六年，在念初中、高中[阅读全文]
(2009-05-16 15:18:31)
 <br> 水能屈能伸，能屈能伸才能做大事。所以水到任何的容器里面，它就可以融进去，然后变成那个容器，不跟它产生冲突。 <br> <br> 我们经典里面很常用水来比喻德行，所以在《老子》一书里面提到「上善若水」。诸位朋友，您觉得看到水可以让您体会什么人生道理？假如你在看水的时候，还在烦恼今天股票会不会跌，那就悟不出道理来；还在烦恼我儿子怎么还没娶老婆，那你就悟不出道理来了。面对万物的时候，我们能够静下心来，可以从中体会很多为人处事的道理。<br><br> 你看到水有没有想到什么？这个水能屈能伸，能屈能伸才能做大事。所以水到任何的容器里面，它就可以融进去，然后变成那个容器，不跟它产生冲突。《礼记8231;学记》里面说「君子不器」，一个君子所谓「大德不官」，有德行的人你把他放在哪一个位置，他都可以把工作做得很好，他可以随时融入他所处的情境里面，用他的德行去改变这个团体。<br><br> 「上善若水」，你看水利益所有的万物，任何一个生物要生存都需要水的滋润。水利益万物，但是从来没有跟人、没有跟万物要过酬劳，所以确实水是很有德行的。它滋润万物，给大地带来生命，这是它的德行。我们在经典里面很多都有提到水，比方《论语》里面说「逝者如斯夫，不舍昼夜」，就是说这个水流有没有一刻是停留的？没有，水一直长流不息，这个时候你要想到光阴一刻也不停留，所以代表我们要珍惜时光，一去不复返。<br><br> 我们这一生做任何事，有时候都是做做停停，很难有恒心从头做到尾，只有一件事情你从来没有停留过，哪一件事？就是我们从出生一直就非常努力的走向死亡，一刻也不停留，所以珍惜时光，这一生不能空过。要对得起自己，要对得起父母的养育之恩，要对得起师长的栽培之恩，要对得起在我们这个人生过程当中，多少曾经鼓励过我们，帮助过我们、提拔过我们的人，我们不能让他们失望，我们不能让他们灰心。<br><br> 所以文天祥有一句话说「人生自古谁无死，留取丹心照汗青」。人生没有一个人能够逃过死亡，但是这一生如何去经营，如何让这一生过得很有价值，很有意义，就要用我们的丹心，（这个丹是红色），意思是指我们的诚心。真诚的心照汗青，汗青指的是历史，史册。我们当时在上高中的时候，背到这里，汗青考出来，你就会写史册，好，两分打勾。<br><br> 我们这一生用真诚心照哪一本历史？诸位朋友，照哪一本历史？你的一生要用你的真诚，用你的真心照谁的历史？人生首先要对得起自己，照自己的这一本历史。让你人生一年一年走过之后，回首来时路觉得心里很安慰，没有蹉跎时光，有尽心尽力尽自己的本分，尽自己的职责，那你这本历史读起来，你会了无遗憾。<br>)
幸福人生讲座（三十）：上善若水,君子不器
2005-06-2322:18:00,蔡礼旭,1298,1/1960,原创,(0)
水能屈能伸，能屈能伸才能做大事。所以水到任何的容器里面，它就可以融进去，然后变成那个容器，不跟它产生冲突。
我们经典里面很常用水来比喻德行，所以在《老子》一书里面提到「上善若水」。诸位朋友，您觉得看到水可以让您体会什么人生道理？假如你在看水的时候，[阅读全文]
