經 節:『我雖然行在患難中.你必將我救活。』(詩一百三十八篇七節。)希伯來原文的直譯是『我雖然行在患難的中心,你必將我救活。』許多時候,我們在患難中求告神;我們懇請祂實行拯救的應許,可是拯救仍不來到;原來祂要等到我們被仇敵逼到患難的中心,然後伸手施行拯救。所以目前何必急於煩勞祂呢?馬大對主說:『主啊,你若早在這裏,我兄弟必不死。[
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經 節:以利亞對亞哈說:「你現在可以上去吃喝,因為有多雨的響聲了。」(列王紀上十八章41節)當你尋求遵循神的旨意的時候,「成功」會轉移你的注意力。以利亞主要的任務是預告旱荒的開始與結束(列王紀上十七:1)。神要以利亞向亞哈王宣告旱荒的原因,是百姓不敬拜真神,反而拜偶像。在以利亞執行任務期中,有一件場面壯觀、戲劇化的事情發生。以利亞與[
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經 節:...口唱心和地讚美主!(以弗所書五章19節)歌唱能像魔術般一掃天空中的陰霾,人們一旦唱歌,做工就成為一種享受。唱歌具有感染作用,就像人都喜歡接近自己所愛的人;照樣,人人也都會喜歡快樂歌唱的人。其實歌唱是神賞賜給人最豐厚的恩賜之一。 一名男孩信差,一面送信一面哼著「照耀你所在之處」的歌曲,不料正在打掃走廊的女士聽間,不知不覺就跟[
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噢,永恆榮耀的神啊...
您曾應許說:
您看聖民的死極其寶貴。
讓我從生命與死亡中,
嚴肅地看見一個寶貝靈魂的價值。主啊,它確實是寶貴的--
因為您的形像印銘刻在其上,
因為您兒子的血為它傾流,
因為您恩惠的聖靈在它身上動工,
藉著各樣試驗熬煉它。因為它已被收在您的寶庫裡,
成為您珍藏品的一部份。摘錄自《寶座前的心曲》[
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读经:传道书2章1-16节金句:「人若赚得全世界,却丧了自己,赔上自己,有什么益处呢?」(路加福音9章25节)全年读经:撒母耳记下12-13章,路加福音16章
传道书的作者说,福乐和物质财富,连同雄才大略,都无法让人长久满足。耶稣则进一步说,人若拥有全世界,却没有永生的盼望,灵里依然贫穷。即使得到财富和美名,能够享乐,我们仍然不会满足。念及这一点,不[
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經 節:『滿心相信,神所應許的必能作成。』(羅四章二十節)亞伯拉罕將近百歲的時候,雖然想到自己的身體如同已死,還是不失望,因為他不看自己,只看全能的神。他對於神的應許沒有絲毫疑惑,他直立在神的恩典之下,一點也不氣餒;他的信心非但不軟弱,並且越過越強,將榮耀歸給神;且『滿心相信,神所應許的必能作成。』不只能,直譯起來是『豐豐富富的[
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經 節:馬利亞就拿著一斤極貴的真哪噠香膏,抹耶穌的腳,又用自己頭髮去擦,屋裏就滿了膏的香氣。(約翰福音十二章3節)馬利亞似乎被吸引到耶穌的跟前。在所有耶穌的跟隨者中,馬利亞是那一位去膏抹耶穌腳的人,這並不令人訝異。門徒們似乎也有同樣的機會,可以表達自己的愛,但他們的驕傲阻擋他們向耶穌表達愛意(約翰福音十三:12~13)。馬大也願意服事,[
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經 節:城門白晝總不關閉,在那裡原沒有黑夜。(啟示錄二十一章25節)天堂在哪裡?啟示錄二十二章一至六節、約翰福音十四章一、二節都有說明。 那位無限慈愛的神,用自己帶著釘痕的手來建造我們的居所,又用自己的血來固定房屋的結構。祂所為我們預備的住處,沒有東風的吹襲、沒有冰雹的傷害、更沒有憂慮嘆息。 勞頓的旅人啊,天堂是永恆的,那裡不再用[
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讓我們不單滿足於金錢上的施予,單是金錢是不足夠的,因為人可以賺取金錢。貧困的人需要我們用手去服侍他們,用我們的心靈去愛他們。基督的信仰是愛,就是愛的傳揚。 有些人的生活比較富足,箇中必有原因,他們肯定曾為生活奔波過。而我只會在看見他人浪費時,才會感到憤怒,因為他們在拋棄我們可用的東西。 問題的癥結在於那些富有的人對窮人處境[
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看电影《断背山》随思 文施玮 我想看一看李安在“喜宴"之后,为何选择了又一个同性恋故事?更想知道大量异性恋观众因何而产生情感共鸣?李安获奖华人导演李安执导的影片《断背山(BrokebackMountain)》一路披红挂彩,在各种电影节中让儒雅的李导拿奖拿到手软。根据美国作家安妮·普劳克斯的同名小说改编的电影《断背山》,为李[
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