經文:主神說:我是阿拉法,我是俄梅戛,(阿拉法,俄梅戛:是希利尼字母首末二字),是昔在、今在、以後永在的全能者。啟1:8
一年讀完聖經一次:詩135-136;林前11:17-34
信仰的路是需要有時間來磨練,當然,我也要承認一件事:一個人信主的長短,與他的生命屬靈情形是無法作比較。總是,一個成熟的基督徒的信仰是需要時間來建造的。上帝有祂的時間,以色[
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读经:腓立比书4章4-13节金句:「上帝……的平安,必在基督耶稣里,保守你们的心怀意念。」(腓立比书4章7节)全年读经:=诗篇135-136篇哥林多前书12章
有一次,我应邀到国外的RBC圣经研习会担任讲员。万事俱备,只等拿到签证即可成行。我曾被拒签过一次,而时间又不等人。如果我拿不到签证,我就无法出席这个研习会。而我在那个国家的同工,也必须在最后的一分钟找人[
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作者∶查思博牧师他见有两隻船湾在湖边,打鱼的人却离开船洗网去了。
路加福音5∶2真奇怪!为什麽打鱼的人要洗那还没打著鱼的网?只因他们放弃了∶“我们整夜劳力,并没有打著什麽。”你该明白他们心头的滋味吧!他们一向要鱼得鱼,但这趟并没如愿以偿。耶稣总爱在这时出场,这也是他解开问题症结之时。
首先,耶稣要藉著他们的船来传道。神的儿女,要知[
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經文:看哪,我要做一件新事;如今要發現,你們豈不知道嗎?我必在曠野開道路,在沙漠開江河。賽43:19
一年讀完聖經一次:詩126-128;林前10:1-13
剛結婚的時候,有段時間我跟師母相隔兩地,那個時候,我在竹南,而她則是在台南,因此,她便常常往返於竹南和台南之間。有一次,我到車站要接師母,火車還沒到達前,我便有機會可以觀察著車站裡的走動的人們,我注[
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读经:诗篇17篇1-9节金句:「求你保护我,如同保护眼中的瞳人;将我隐藏在你翅膀的荫下。」(诗篇17篇8节)全年读经:诗篇126-128篇哥林多前书10章19-33节
在卡翠纳飓风重创美国南部之后,许多流离失所的家庭和居民常被媒体称为「难民」。有些人觉得这个字眼带有贬损之意,因此要求媒体记者换一个词,以免让人有负面的想法,最后他们决定采用「撤离者」一词。平心而[
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經 節:『耶穌背著自己的十字架出來。』(約十九章十七節)有一首詩名叫『換來的十字架』。裏面講到一疲乏的姊妹,以為她的十字架,一定比別人的更重,所以渴望和別人換一個背背。一天,她做了一個夢,夢中她到了一個地方,在那裏橫著許多十字架-各種形狀不同,大小不同的十字架。有一個小十字架形狀最美麗,上面鑲嵌著寶石和黃金。這個姊妹一看見就說,[
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經 節:因為有寬大又有功效的門為我開了,並且反對的人也多。(哥林多前書十六章9節)打開事奉大門的同時,反對的勢力也會進入。保羅曾經有許多這種經歷。當他從以弗所寫信給哥林多人時,他正準備決定下一步要去哪裏。他選擇在以弗所多作停留,因為神已經為他打開事奉的門。保羅不管自己得面對多少敵人,當知道神已經打開事奉的門,他就不準備離開。我們可[
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經 節:..你們得力在乎平靜安穩..你們卻說,不然,我們要騎馬奔走..(以賽亞書三十章15-16)現代人來去匆匆,席不暇暖,忙得不可開交,的確是生活上的一大缺失。前人在生活上比我們更懂得享受情趣,若想跟古人比,我敢說,我們絕對不是他的對手。從另一個角度來看,如果叫現代人腳步放慢,像前人那樣悠然自得,他會一萬個不舒服,講難聽點,還簡直要他的[
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魯益師 不管怎樣,我很明白一個真心願意愛神及愛人的人到頭來會厭惡「宗教」這個詞兒。順帶一提,「宗教」這詞語從未在新約中出現過。紐曼(Newman)在他的講道集中曾說「天堂如同教會,因為在這兩處,同有一個獨一無上的主題─宗教─是被高舉在我們面前。」這話真令我不寒而慄。他忘了,新耶路撒冷裡是沒有聖殿的。 他實在是以「宗教」代替了神,好像以「航[
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「你這個人為什麼論斷弟兄呢?又為什麼輕看弟兄呢?因我們都要站在神的台前。」(羅十四10)「惡譃橐?腿A所憎惡,良言乃為純淨。」(箴十五26)「遮掩人過的,尋求人愛;屢次挑錯的,離間密友。」(箴十七9)「總而言之,你們都要同心,彼此體恤,相愛如弟兄,存慈憐謙卑的心。不可以惡報惡,以辱罵還辱罵,倒要祝福;因你們是為此蒙召,好叫你們承受福氣。」([
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