經 節：我現在是要得人的心呢？還是要得神的心呢？我豈是討人的喜歡嗎？若仍舊討人的喜歡，我就不是基督的僕人了。（加拉太書一章10節）有時候，你得在討神歡喜與討人歡喜之間，有所抉擇，因為神的道路非同人的道路（以賽亞書五十五：8～9）。努力維持良好的人際關係固然重要，但與神維持堅固及順服的關係，更是重要。不順服神，只與人和好，是沒有智慧的行[阅读全文]
博文
(2005-08-11 23:08:58)
經 節：我現在是要得人的心呢？還是要得神的心呢？我豈是討人的喜歡嗎？若仍舊討人的喜歡，我就不是基督的僕人了。（加拉太書一章10節）有時候，你得在討神歡喜與討人歡喜之間，有所抉擇，因為神的道路非同人的道路（以賽亞書五十五：8～9）。努力維持良好的人際關係固然重要，但與神維持堅固及順服的關係，更是重要。不順服神，只與人和好，是沒有智慧的行[阅读全文]
(2005-08-11 23:04:20)
經 節：耶和華啊，早晨你必聽我的聲音；早晨我必向你陳明我的心意，並要儆醒。(詩篇五篇3節) 早晨在一天忙碌之前的片刻，
在心門尚未為俗事敞開之際，
清晨能單獨與耶穌相處，
進行屬天甜蜜的交談，
將會帶來歡愉的一天。
在寧靜中憑信賴的序樂揭開賜福，
讓你的靈得到慰藉，一如
晨露使玫[阅读全文]
在心門尚未為俗事敞開之際，
清晨能單獨與耶穌相處，
進行屬天甜蜜的交談，
將會帶來歡愉的一天。
在寧靜中憑信賴的序樂揭開賜福，
讓你的靈得到慰藉，一如
晨露使玫[阅读全文]
(2005-08-11 23:00:57)
拿伯是一個葡萄園主，因以色列王亞哈要侵佔他的葡萄園而被殺害。 當年以色列王亞哈和他的王后耶洗別敬拜巴力假神，殺戮耶和華的先知，作惡多端。那時拿伯有一個祖傳下來的葡萄園，靠近亞哈的王宮；亞哈想要把拿伯的葡萄園改為菜園。拿伯說：「我敬畏耶和華，萬不敢將我先人留下的產業給你。」亞哈為此悶悶不樂的回宮。 邪惡的亞哈王有許多葡萄園，[阅读全文]
(2005-08-10 20:54:16)
經 節：『雖然無花果樹不發旺，葡萄樹不結果，橄欖樹也不效力，田地不出糧食，圈中絕了羊，棚內也沒有牛。然而我要因耶和華歡欣，因救我的神喜樂。』（哈三章十七章，十八節）你看這裏所說的，是一個多麼不幸的境遇；這裏所給我們看見的，是一個多麼偉大的信心。他的意思說：『雖然我受到這樣大的災禍－甚至連養生的食物，也不知道到甚麼地方去找；四圍所[阅读全文]
(2005-08-10 20:49:08)
經 節：「我在這裏，你們要在耶和華和祂的受膏者面前給我作見證。我奪過誰的牛，搶過誰的驢，欺負過誰，虐待過誰，從誰手裏受過賄賂因而眼瞎呢？若有，我必償還。」眾人說：「你未曾欺負我們，虐待我們，也未曾從誰手裏受過甚麼。」（撒母耳記上十二章3～4節）不需要隱藏是一種自由。正直的生活使你得到這個自由。正直與否不在於你怎麼說自己，而在於神與人[阅读全文]
(2005-08-10 20:46:23)
經 節：...存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程，仰望為我們信心創始成終的耶穌...(希伯來書十二章1,2節)旅途的最後一哩路往往是最艱困的一程。我們來到最後一程，早已疲憊不堪。倒不是灰心喪志，事實上確實已經累了，夜幕低垂，我們一心渴望休息。
我們不能期望到了最後一程，仍然精神抖擻，像剛起跑時一樣活力充沛，因為那時正值清早，我們才剛睡飽。即[阅读全文]
我們不能期望到了最後一程，仍然精神抖擻，像剛起跑時一樣活力充沛，因為那時正值清早，我們才剛睡飽。即[阅读全文]
(2005-08-10 20:44:52)
羅伯士（WilliamRoberts）是布魯明斯伯利（Bloomsbury）聖喬治堂（St.George's）的教區首席牧師。他行事不拘小節，卻極受人愛戴。 有一天，有位陌生人想向他查詢一件事，就拿一張紙條請教堂一位清潔工代轉。 他說：「我不想麻煩牧師。」清潔工回答：「我們的牧師從不嫌有什麼人麻煩他。」 這是一句了不起的稱讚。 假使我們正在寫講道稿、文章或演講稿，[阅读全文]
(2005-08-10 20:44:17)
撒母耳記上十七：41~51 非利士人歌利亞，雖有超人一等的身量，內心卻驕傲狂妄；他看不起以色列的軍隊，用言語侮辱以色列人，認為以色列的軍兵個個像蚱蜢一樣，根本不是他的對手。 他要以色列從中揀選一人與他對陣，結果差點就讓整個以色列大軍癱瘓。他讓以色列人忘記了他們原擁有一個比任何人都偉大的冠軍英雄。一直要等到一個牧羊少年大衛來提醒他們：他[阅读全文]
(2005-08-09 20:09:05)
經 節：『聽見拉撒路病了，就在所取之地，仍住了兩天。』（約十一章六節）在前一節聖經裏，我們明明看見：『耶穌素來愛馬大和她妹子，並拉撒路』（五節）。怎麼祂所愛的人病了，還不立即前去呢？這就是告訴我們：神對付我們的方法，無論怎樣嚴厲、怎樣神祕，我們仍可相信並斷言神的愛是無限的、豐裕的、不變的。按照馬大和馬利亞姊妹兩人的心理想來，耶穌[阅读全文]
(2005-08-09 19:56:22)
經 節：這樣，就把那惡從你們中間除掉。（申命記廿二章21節下）不把試探放在眼裏是十分危險的，你得為自己的錯誤付上昂貴的代價。許多人自以為心靈強健，可以抵禦試探，最後屈服於罪的引誘，這是最可悲的事。神要祂的百姓從自己當中除去罪（申命記廿一：21）。除去環境中任何引誘你犯罪的事物，是個好方法。當邪惡充斥你的四周，你會漸漸麻木，趨向毀滅的危[阅读全文]
