經 節:門徒就喜歡接祂上船,船立時到了他們所要去的地方。(約翰福音六章21節)禱告必須期盼上帝即時的回應。許多的禱告似乎這樣說:「假如神不立即回應我的禱告,我也不會焦急煩惱;即使神完全不作回應,我也不會過分失望。」
多數的禱告都缺乏迫切感,禱告的人似乎抱著無所謂的心態,使得禱告只不過是一項虔誠的願望。我們幾乎已忘記在禱告中強求的[
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經 節:『其餘的人,可以用板子,或船上的零碎東西上岸。這樣,眾人都得了救上了岸。』(徒二十七章四十四節)保羅上羅馬去的那奇異的經歷-所受的試煉和所得的榮耀-真是信徒走信心道路的一好模型其中最寶貴的教訓乃是:在我們所到的一切困難狹窄的地方,都有特殊的辦法和預備的。按照人們普通的眼光看來,信心的道路,一定是滿撒著鮮花的;甚麼時候神要[
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經 節:飢渴慕義的人有福了!因為他們必得飽足。(馬太福音五章6節)飢餓與口渴是身體通知我們已經「空」了的信號。對肉體的飢餓與口渴的自然反應,是尋覓食物和水,來滿足我們的需求。每個基督徒內心都有個渴求,而這個渴求只有神的公義才能填滿。然而,倘若被自我所充滿,我們不可能被公義充滿。在整本聖經中,神強調那些全心追求渴慕祂的人會找到祂(耶[
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經 節:...我與你同在,要拯救你。這是耶和華說的。(耶利米書一章8節)在面臨試煉之前,神並未賜下必要的恩典。直到我們來到河邊,神才替我們搭建橋樑。看到別人經歷嚴厲的試煉,我們擔心自己一旦落入這樣的光景會承受不了而跌倒。因此病痛和死亡還在遠處,危機尚且沒有來到,我們早已驚慌得要命。要知,在真有必要之前,神的恩典是不會賜下的。你儘管別怕,[
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作者:葉高芳出版:愛家基金會類別:家庭婚姻定價:170元簡介:愛情,人人嚮往。但,愛情的經營,牽涉到情感、理智、經濟、人倫及個性;因此,造成困擾也最具殺傷力。面對婚姻、愛情的困境,如何化危機為轉機,就需要雙方共同的努力及專業人員的協助。本書以故事陳述的方式,提出二十則平凡卻具代表性的愛情、婚姻案例,並由作者提供具體建議,盼能為誠心追求[
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生命中的操練可能帶來痛苦,但絕非毫無目的,若我們渴望收獲,必須歡迎管教。我們應當堅定的相信,永遠不可疑惑,就是神的管教是為著我們的益處。神的管教乃是神的美意。神需要用重大的擊打,把我們的意志打碎,打到我們要伏在灰塵中說,「主,我不敢想,我不敢求,我不敢定規,事事處處,我需要你。」對上帝的管教,如果加以畏縮或反抗,必將成為你真正的傷[
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經 節:『祂又領我到寬闊之處,祂救拔我,因祂喜悅我。』(詩十八篇十九節)這『寬闊之處』究竟是甚麼呢?這不是別的,乃是神自己-一切生命河流的歸宿。神實在是一個寬闊之處。大衛被領到寬闊之處,是先經過羞恥和侮辱的。-蓋恩夫人(MadameGuyon)『我如鷹將你們背在翅膀上,帶來歸我。』(出十九章四節)[
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經 節:哀慟的人有福了!因為他們必得安慰。(馬太福音五章4節)神要我們去經歷祂的喜樂(約翰福音十五:11)。然而,除非先為自己的罪哀慟,我們無法體驗祂的喜樂。如果不為自己的罪悲痛,我們搞不清楚罪驚人的毀滅能力。如果小看罪,就顯示出我們並不瞭解,冒犯全能神是滔天大罪。我們的罪造成神愛子的死亡。罪也使我們虧缺了神的榮耀(羅馬書三:23)。罪[
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經 節:賜...讚美衣代替憂傷之靈...(以賽亞書六十一章3節)人的感覺往往起伏不定:在夏日的輝映下,心情充滿溫暖;嚴冬來臨時,心情也隨之冰冷。你可能今天勇敢堅定;明天卻消極焦慮。你的河流在雨季水量充沛;到了乾旱時期則河床見底。
別太相信你自己!寧可把希望寄託於神吧!祂既不打盹,也不困倦。祂是永不枯竭的泉源;祂的關愛永不會減弱;祂絕不會[
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