博文
(2005-08-28 21:25:23)
經 節：．．你們得力在乎平靜安穩．．你們卻說，不然，我們要騎馬奔走．．(以賽亞書三十章15-16)現代人來去匆匆，席不暇暖，忙不可開支，的確是生活上的一大缺失。前人在生活上比我們更懂得享受情趣，若想跟古人比，我敢說，我們絕對不是他们的對手。從另一個角度來看，如果叫現代人腳步放慢，像前人那樣悠然自得，他會一萬個不舒服，講難聽點，還簡直要他的[阅读全文]
(2005-08-28 21:21:45)
魯益師 不管怎樣，我很明白一個真心願意愛神及愛人的人到頭來會厭惡「宗教」這個詞兒。順帶一提，「宗教」這詞語從未在新約中出現過。紐曼(Newman)在他的講道集中曾說「天堂如同教會，因為在這兩處，同有一個獨一無上的主題─宗教─是被高舉在我們面前。」這話真令我不寒而慄。他忘了，新耶路撒冷裡是沒有聖殿的。 他實在是以「宗教」代替了神，好像以「航[阅读全文]
(2005-08-28 21:12:18)
「你這個人為什麼論斷弟兄呢？又為什麼輕看弟兄呢？因我們都要站在神的台前。」（羅十四10）「惡謀為耶和華所憎惡，良言乃為純淨。」（箴十五26）「遮掩人過的，尋求人愛；屢次挑錯的，離間密友。」（箴十七9）「總而言之，你們都要同心，彼此體恤，相愛如弟兄，存慈憐謙卑的心。不可以惡報惡，以辱罵還辱罵，倒要祝福；因你們是為此蒙召，好叫你們承受福氣。」[阅读全文]
(2005-08-27 21:00:14)
經 節：『耶和華……在那裏試驗他們。』（出十五章二十五節）有一天，我到一家大規模的鋼廠試驗室去參觀。在我四圍都是一間一間分開的小房間。鋼受試驗到一個限度，就用數碼標著優的等級。有的一絞就斷，有的可以拉得很長，有的可以壓得很緊；它們的扭力，緊張力，和壓力的大小，都有數碼標明在上面。廠主知道這一塊鋼受得住多少壓力。他知道一塊鋼如果用[阅读全文]
(2005-08-27 20:39:45)
經 節：因為，凡自高的，必降為卑；自卑的，必升為高。（路加福十四章11節）有兩種方式會得到別人最高的敬意。一個是世界的方法：捉住每個機會在眾人面前表揚自己，抓住每個被賞識的時機，並且操縱環境，好得到眾人的注目。另一個是神的方法：謙卑自己。寧願先求他人的益處，不努力贏得眾人注目，及得到有影響力的職位。要培養謙卑，因為它不是自然而然就能[阅读全文]
(2005-08-27 20:16:08)
經 節：我自己要極早醒起。(詩篇五十七篇8節) 黎明時分，我自己獨處，
這裡一切都極安寧，
我只需仰起眼睛，伸出雙手，
因為神就在一邊。
進入這至福、至聖的安靜中，
沒有聲浪或刺耳的噪音攪擾。
黎明時分，能與主同在，
我已心滿意足了。
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這裡一切都極安寧，
我只需仰起眼睛，伸出雙手，
因為神就在一邊。
進入這至福、至聖的安靜中，
沒有聲浪或刺耳的噪音攪擾。
黎明時分，能與主同在，
我已心滿意足了。
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(2005-08-27 19:55:19)
洛杉磯時報小小的50元美金，傳播了希望與愛印第安那州的一間教會，有一天收到五十個信封，每個信封裡有50元，無名的捐獻者要求教會將這些信封給教會中願意幫助人的會友，把50塊錢用在他們認為最值得花的地方。出乎人們意料的是，這小小的50元，帶來許多令人欣喜的變化。人們發現只要稍微地關心一下周圍的鄰居，付上小小的代價，世界就變得更美好。許多志願者在拿[阅读全文]
(2005-08-27 19:46:33)
經文：我的民因無知而滅亡。（何四6） 有人出去旅行，到一個地方，看到湖水碧藍可愛，波光瀲灩，像是向他招手。天氣炎熱，更加慫恿他躍身入水。旁邊有一面牌子，寫著：「水深危險，禁止游泳！」只是他不識字，警告牌對他沒有作用；死亡卻不曾寬容他。結果，不幸滅頂了。
有人抓住了半句經文：「知識是叫人自高自大，惟有愛心能造就人」（林前八1），[阅读全文]
有人抓住了半句經文：「知識是叫人自高自大，惟有愛心能造就人」（林前八1），[阅读全文]
(2005-08-27 12:11:25)
經 節：『耶穌領他離開眾人，到一邊去。』（可七章三十三節）保羅不但在活動的時候忍受了試煉，在被禁的時候也忍受了試煉。我們在最劇烈的勞動下受苦，也許還站得住；但是到了放下一切活動的時候，被監禁在牢獄中的時候，恐怕最容易失敗吧！勇敢的小鳥，在翱翔的時候，能高飛直上雲霄，忍受長途的辛勞；但是在籠中的時候，卻只能垂頭喪氣地在籠門上拍著無[阅读全文]
(2005-08-27 12:01:10)
經 節：你們要謹慎行事，不要像愚昧人，當像智慧人。要愛惜光陰，因為現今的世代邪惡。（以弗所書五章15～16節）我們在當今的時代裏，往往被一堆引誘我們投資心力、時間的機會所包圍。緊急事件的呼聲終日追逐著我們。許多理想及事業保證只要花時間就可收成。在這嘈雜的聲音中，如何辨認出神的聲音呢？愚昧人沒有智慧地安排自己的時間。每回有新的機會到來，[阅读全文]
