經 節:『得勝的,我要叫他……作柱子。』(啟三章十二節)神的兒女中有些人很像籐,依賴他們所看為重要的人,他們以為那人能幫助他們。在這邪惡的世代中,神要叫我們作柱子;建築家並不把一切柱子都放在一處!所以,信徒阿,讓神叫你作一根柱子,不求人的維持與同情,只求神所給你的分。神有時會給你一些人的同情,但是你切不可自己去尋求人的同情,也不[
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經 節:雖然無花果樹不發旺,葡萄樹不結果,橄欖樹也不效力,田地不出糧食,圈中絕了羊,棚內也沒有牛;然而,我要因耶和華歡欣,因救我的神喜樂。(哈巴谷書三章17~18節)有時候,我們周圍每件事彷彿都成了泡影。你一切的努力可能都付諸東流。你所輔導的人可能令你十分失望。你所建立的生意或事業可能粉碎了。在這些困難的時刻應該要停下來,檢驗甚麼對你[
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經 節:惟喜愛耶和華的律法,...這人便為有福!他要像一棵樹栽在溪水旁,按時候結果子,葉子也不枯乾。凡他所做的盡都順利。(詩篇一篇2,3節) 我喜歡樹。
勇敢、筆直的樹!
當我掙扎奮鬥,以致疲憊不堪,
被狂風整得遍體鱗傷,
我抬頭看樹,它使我重新得力。
如果我的頭保持高過浪濤,
面對狂風卻不迴[
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下一步做甚麼?怎樣糾正我的優先次序?定目標固然不容易,有時單是決定何者為最重要,也不容易。 面對著一大堆工作要做,最困難就是決定哪一件需第一時間處理,哪些第二、第三、第四時間處理。許多時候待我們能夠決定第二件事時,即已弄得筋疲力盡。一個解決方法是用A,B,C來決定優先次序。 當你有一串長長的待辦事項或目標要完成時,別立刻決定[
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Abby天父啊!感謝您賜我們飲食,
讓我們記念那些飢餓的人。感謝您賜我們健康,
讓我們記念那些病患的人。感謝您賜我們朋友,
讓我們記念那些孤獨的人。感謝您賜我們自由,
讓我們記念那些仍在奴役中的人。求主用以上的提醒,
挑旺我們事奉您的熱誠,將您所賜給我們的恩典,
多用在別人的身上。摘錄自《寶座前的心曲》,腓利門出版,蒙允刊登[
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經 節:『……應許賜福的話,一句都沒有落空。』(王上八章五十六節)有一天,我們會明白:神每一個『不』,都是有理由的。可是祂每一次,總用一些別的方法補救祂的『不』。多少時候,祂的子民在擔憂,在煩惱說,為甚麼他們的禱告還沒有得著答應,那知神正在用一個更豐富的方法答應他們。這種光景我們是常看見的,但是完全的啟示尚須留待將來纔能顯明。哦[
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經 節:正當那時,耶穌被聖靈感動就歡樂,說︰「父啊,天地的主,我感謝你!因為你將這些事向聰明通達人就藏起來,向嬰孩就顯出來。父啊!是的,因為你的美意本是如此。」(路加福音十章21節)唯一能阻礙我們聽到神的話語,是我們自己的智慧。智慧就像成功一樣,可能會欺哄我們,讓我們自以為應該扮演教師的角色,而非學生的角色。知識會哄騙我們,讓我們自[
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經 節:我...不怕遭害,因為你與我同在...(詩篇二十三篇4節) 小子的母親說:
小子,我雖拿走你的衣服,
你也不用擔心,好好地睡吧!
當你早上醒來,你會
更加快樂。
天父說:我必須為你脫下衣服,
換上更好的一套,
因為你的身子和頭腦,
已經過度磨損。
大哥說[
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順服的原則 「耶和華吩咐他說,園中各樣樹上的果子,你可以隨意吃,只是分別善惡樹上的果子你不可吃,因為你吃的日子必定死。」創二16-17 「凡活著的動物都可以作你們的食物,這一切我都賜給你們如同菜蔬一樣,惟獨肉帶著血那就是他的生命,你們不可吃。」創九3-4 「凡市上所賣的,你們只管吃,不要為良心的緣故問什麼話,因為地和其中所充滿的都屬於主[
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【1859-1935】顧約拿單(JonathanGoforth)於1859年生於加拿大安大略,18歲時聽到台灣宣教先驅馬偕博士的呼籲,而獻身宣教。1885年年底顧約拿單和羅莎林訂婚,訂婚時約拿單告訴羅莎琳不能夠給她訂婚戒子,因為買戒子的錢已奉獻給宣教事工。 1888年顧約拿單夫婦加入內地會前往河南事奉,他傳福音的方法引起大部分宣教士的側目,他們犧牲自己的私生活,開放家庭讓中國[
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