博文
(2005-11-24 16:14:19)
經 節：『取幾枝箭來…..打地罷。他打了三次，便止住了。神人向他發怒，說，應當擊打五六次。』（王下十三章十八節，十九節）這幾句話的信息多麼警惕！約阿施自已為打了二次、三次，已經很有信心了。但是神和神人都大失望。約阿施曾得到一些東西，並且得的不少－－他所得的，和他所信的，適正相符；但是他沒有得到神所要給他的一切。他失去了許多應許和祝福[阅读全文]
(2005-11-24 16:11:11)
經 節：因為神的國不在乎言語，乃在乎權能。（哥林多前書四章20節）基督教不是道德的陳腔濫調、高談闊論和崇高理想。神國度的基本特性是權能。保羅的事工不斷地面對早期眾教會的批評，有些誹謗者甚至到哥林多的城市，大聲疾呼保羅的錯誤。有時候，教會裏的人信以為真，相信了對使徒保羅的批評誹謗。保羅提醒他們，測試一個人是否為天國子民，不是看他說的話[阅读全文]
(2005-11-24 16:06:53)
經 節：如今常存的有信，有望，有愛這三樣，其中最大的是愛。(哥林多前書十三章13節)信心和希望可以看見你的晨星；不過愛卻能聽見展翅飛翔的聲音。 在我的心靈深處
那裡深沉得無人能曉，
因為信心來與我同住，
使我聽得見小鳥的歡唱。 人生的道路陰陰暗暗，
彷若無涯的灰色大海，
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那裡深沉得無人能曉，
因為信心來與我同住，
使我聽得見小鳥的歡唱。 人生的道路陰陰暗暗，
彷若無涯的灰色大海，
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(2005-11-24 16:04:10)
朋友是致力於協助對方發掘恩賜，明白神旨意的人。 約拿單對大衛說：「你必作以色列王，我也作你的宰相。」約拿單實在語出驚人。不過，可別以為他瘋了。蘇聯名小說家杜斯妥也夫斯基（Dostojewsky）的名句：「愛一個人，就是體察到神在這個人身上的旨意，並且從這個角度去看待他。」約拿單不但體察到神在大衛身上的旨意，更用行動協助大衛發揮他的潛質，使神[阅读全文]
(2005-11-24 16:01:26)
喜樂就是禱告，喜樂就是力量；喜樂就是愛的網，能網羅人的靈魂。神愛歡愉的施予者，而祂會多多給予那樂於付出的。懷著喜樂的心去接受一切，乃是向神及貧困的人表示感激的最佳途徑。一顆充滿熱愛的心，才能變成一顆喜樂的心。永不要讓任何事物使你憂傷，而令你忘記基督復活所帶來的喜樂。 我們都渴望回到神所處的天家。我們其實已在能力範圍內與祂同在[阅读全文]
(2005-11-23 23:53:21)
經 節：『你們要安靜，要知道我是神。』（詩四十六篇十節，直譯）音樂譜中能不能漏去休止符呢？詩篇中能不能漏去『細拉』呢？如果不能的話，人生也不能漏去安靜。世上沒有一件東西能像『安靜』那樣摸著我們的心。只有在安靜的時候，我們纔能得到『神所賜出人意外的平安』（腓四章七節）；纔能得到『平靜安穩』（賽三十章十五節）－－得力的來源；纔能得到[阅读全文]
(2005-11-23 23:44:45)
經 節：你若行得好，豈不蒙悅納？你若行得不好，罪就伏在門前。它必戀慕你，你卻要制伏它。（創世記四章7節）當試探進入心思意念，我們不是去面對及處理解決，就是將它付諸罪惡的行動。在試探剛臨到和作抉擇中間的這段時刻，是相當重要的，有許多懸而未決的部分，需要我們去平衡。該隱知道神不喜歡自己，而喜歡亞伯。因嫉妒激起的憤怒悄悄地進入該隱的心，[阅读全文]
(2005-11-23 23:39:15)
經 節：耶和華...說：你們要呈上你們的案件；雅各的君說：你們要聲明你們確實的理由。(以賽亞書四十一章21節)加拿大住著一位愛爾蘭聖徒，名叫「聖安妮」。她活到一百歲。年輕時，她在一個人家幫傭，賺取微薄的薪資。那家的男女主人，待人都很刻薄。他們要她到一哩路外，爬過陡峭的山坡去打水，因為附近的一口井已經乾涸多年。 一天晚上，安妮非常疲倦，便[阅读全文]
(2005-11-23 23:28:19)
若你在教會中剛聽到你的知心朋友對你談及某某弟兄或姐妹的私隱，而好奇心大起的你剛想乘機查根究底，追問細節或加點自己的意見時，請記得慢慢的說。因為一來消息未見得完全正確，若真的是證據確鑿，你又憑甚麼成為一個論斷人的人？教會多多少少風風雨雨皆因多了這批好奇之士的煽風點火而造成！這時的你，最好對他們說：「容我們別先下結論，也別把這消息[阅读全文]
(2005-11-23 23:24:47)
撒母耳記下十三章 他瑪是大衛王與第三個妻子瑪迦所生的女兒，她的美麗吸引了同父異母的哥哥暗嫩，卻也因此種下宮廷的鬥爭。 她勇敢拒絕暗嫩對她的引誘，卻不幸遭到暗嫩的強暴與遺棄，可以說是情慾下的犧牲品。現代社會也不乏充斥著這些作祟的情慾，各種歌頌情慾的電影、錄影帶、雜誌與媒體，被當作成人商品展售，但其實它跟誘使暗嫩玷污他瑪的自私情慾[阅读全文]
