博文
(2006-01-29 22:41:41)
經 節：『我必向以色列如甘露。』（何十四章五節） 露是代表新鮮、朝氣、活潑。神降露原是為著更新大地，滋潤花草。聖經中也常說起露，用來表明屬靈的更新。神常藉聖靈更新祂的子民，猶如用露更新大地一般。在提多三章五節所說的『聖靈的更新』，就是講聖靈有露珠一般的執事。 許多神的僕人不懂得屬靈的露珠在他們生命中的重要。結果，他們沒有活潑，缺[阅读全文]
(2006-01-29 22:27:16)
經 節：亞基帕王啊，我故此沒有違背那從天上來的異象。（使徒行傳廿六章19節）神做的每一件事都有祂的理由。神在大數掃羅前往大馬士革的路上向他顯現，是有其目的的（使徒行傳九：1～9）。掃羅已經謀劃好要迫害基督徒，然而，與基督相遇的經歷永遠改變了他的生命。在那次的相遇，神不只由罪中拯救出掃羅，神開始啟示自己在保羅生命的心意。神非常清楚地指派[阅读全文]
(2006-01-29 21:57:41)
經 節：白晝用雲柱引領他們，黑夜用火柱照亮他們當行的路。(尼希米記九章12節)人們發現，在現實生活裡，神絕不會讓忠誠的門徒沮喪。信心能引導他平安度過最黑暗的長夜。 一位牧師某次到偏僻地區講道，深夜必須趕回家。村人送他一支多脂的松枝火炬。牧師首次接觸到這東西，以為它很快就會燃盡。村人說：「它絕對能照亮你整個回程。」牧師擔心它會被風吹熄[阅读全文]
(2006-01-29 21:16:20)
士師記十三章 參孫的母親在聖經上從未被提及她的名字，但就像聖經中的幾位偉大的母親，以撒的母親撒拉，撒母耳的母親哈拿，施洗約翰的母親以利沙伯一樣，她們都因虔誠禱告而得子，而這些孩子都成為以色列民族的偉人。 參孫的母親處在一個耶和華眼中看為惡的世代，耶和華神把他們交在非利士人的手中四十年。士師時代的以色列人沒有王，各人任意行事，他[阅读全文]
(2006-01-28 23:14:45)
經 節：『……神在其中，城必不動搖；到天一亮，神必幫助這城。』（詩四十六篇五節） 『必不動搖』－這是何等的宣言！像我們這樣最容易給屬地的東西所搖動的人，竟可以到一個地步，沒有一件東西能殼搖動或是顛覆我們麼？是的，這是絕對可能的事；使徒保羅就懂得這一個祕訣。在他到耶路撒冷去的路上，他已經預見前面『有捆鎖與患難等待』（徒二十章二十三[阅读全文]
(2006-01-28 23:01:24)
經 節：耶和華又對摩西說：「你往百姓那裏去，叫他們今天明天自潔，又叫他們洗衣服。到第三天要預備好了，因為第三天耶和華要在眾百姓眼前降臨在西奈山上。」（出埃及記十九章10～11節）朝見神需要預備自己。神是至高、至大、至可畏的，祂是完全聖潔。沒預備好就莽莽撞撞朝見神，是無禮的言行。當以色列百姓要朝見神，神命令他們得先花兩天準備。一旦百姓預[阅读全文]
(2006-01-28 22:53:04)
經 節：耶穌對他們說：「為什麼膽怯？你們還沒有信心嗎？」(馬可福音四章40節) 我們何需擔心巢穴呢？
神吩咐我們，
在這泥造的居所，
只待一天、一個月、頂多一年。
我們何須擔心人生的道路呢？
無論是山丘或峽谷，
走進陰森小徑或背負重擔，
都有看不見的手在扶[阅读全文]
神吩咐我們，
在這泥造的居所，
只待一天、一個月、頂多一年。
我們何須擔心人生的道路呢？
無論是山丘或峽谷，
走進陰森小徑或背負重擔，
都有看不見的手在扶[阅读全文]
(2006-01-28 22:29:10)
鑒察人心的主，你知道我的心，也深知我是否愛你，因為我是你所造的。我的一切以及內裡的良善，都是藉著你而成的，因為你在我裡面有你的工作，我只有自動奉獻我的心，因為我的心必須歸屬於你。我要在人生中每一時刻都事奉你，實現你的旨意。每逢想念你，是我的一切思念中最甜美的。你是我最親愛的，也是最佳美的，使我可以聽聞，可以提說。你愛的喜樂是我心靈[阅读全文]
(2006-01-28 00:26:28)
經 節：『我為你們起的憤恨，原是神那樣的憤恨。』（林後十一章二節） 一個美奏古琴的琴師，何等寵愛他的古琴呢！他把它懷抱在胸中，撫它、親它、偎它！他和它相依為命。可是，你看他怎樣調整弦音。他把它緊緊握住，用力地在弦上撥一下；弦立刻震顫，好似驚痛之下的戰慄；他側耳細聽，覺得弦音粗浮，還未準確。於是他把弦絞緊；彈撥再三，直等到它能發出[阅读全文]
(2006-01-28 00:18:41)
經 節：我在他們中間尋找一人重修牆垣，在我面前為這國站在破口防堵，使我不滅絕這國，卻找不著一個。（以西結書廿二章30節）神尋找那些已經預備好、願意在神面前站在破口的人。那站在破口代禱者的心與神的心和諧一致。他們極敏銳地瞭解自己國家的問題所在，他們在神面前，不管擺上多少時間，是不得答案決不罷休的。這就是為甚麼你不能自願成為站在破口的人[阅读全文]
