察天以晓生死,学儒以知人生

平常上文学城网站我的中国,看看时事,发发言。说多了,心说起个博客吧,全当收集后自己的发言吧,以后要查也有个好去处。欢迎留言。
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在重庆还算干了点实事,有较强的民意支持,可惜这两人不争气,喜欢作两面人,明里反贪打黑,背地里似乎最喜搞腐败黑社会。就算是中央有人支持他,老百姓又怎么能放心的让一些明摆着的贪污分子执掌权力?难不成共产党要完全扯下面皮走到民众的对立面么?极左势力一味的呼唤毛泽东重生,可呼唤出来的人物却学不来第一代领导人的清廉品质。老毛搞文革,指望着发[阅读全文]
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今天,俺布什代表TG向世界各国人民重申:那些受西方民主逼迫而绝望的独裁者应该知道,我们不会漠视你们遭受的逼迫,也不会姑息那些逼迫者。当你们挺起胸膛保卫专制时,TG将和你们站在一起。那些面对着造反和逼迫的独裁者们应该知道,TG对你们的作为了然于心——你们必定不会丧失你们的领袖地位。那些践踏法律的暴民应该知道,TG仍然坚守邓小平主席的信念:“杀2[阅读全文]
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(2012-01-24 17:20:39)

存在本身就意味着一种平衡。只是这种平衡不是静态的,而是动态的。但是如果把时间的维度也考虑进去的话,这种动态平衡也可以看成是静态的。
俺觉着因果报应表达的就是这种动态平衡的观念。就世界整体而言,有因就有果,有果就有其因的描述是精确的。但是就组成这个整体其中的个体而言,这个描述是笼统的,并不能就每一个个案都提供一个精确合乎现代人理[阅读全文]
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(2012-01-24 11:18:09)
孩童的时候,
真性犹如纯净之水,
透明清澈.
长大了,
因着爱恨,便有了忧虑.
因着忧虑,真性开始迷糊.
整个过程,
如同一块泥,
掉进了水里。
混浊,
从迷糊当中而生.
最终被当作真实,
自我就开始有了执著.
这样的我,
总想抓住某些自以为真实的东西.
可这么作,
忧虑和混浊愈加严重,
就如同用油灭火,
火只能越烧越旺。
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自由这个东西,得辩证的来看.
最独裁的专制者其实也最热爱自由.
其实每个人都热爱自由.譬如讲大伙都爱钱,其实钱就是纸,有啥可爱的,俺想大伙爱的是那钱背后所带来的自由.所以说人皆热爱自由,这应当是没错的.
现实世界,极端的自由是权力顶峰的无人监督的想干啥就能干啥的自由,这种自由应该比吸毒带给人的快感更能使人过瘾.
这也许是为啥专制体制下坐上权力[阅读全文]
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中古时候,西方有很多人信神,掌权者通常也是宗教领袖.他们举着不同神的旗帜团结各自民众为其利益相互争斗,结果死伤无数. 
因为死伤太多,西方的一些贤人痛定思痛,为了唤醒民众,连续搞了科学革命、启蒙运动、文艺复兴和宗教改革。这些运动,促使了宗教观念的弱化,最后总算是破除了政权意义上的宗教迷信,成功的分离了政治和宗教.
政教分离之后,掌权者发现举[阅读全文]
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今年回国探亲访友,了解了国内的一些情况.感觉国内国外信息来源不对称,两方面人的认识差异挺大.
做生意发了财的某老板朋友,前年下血本从某地方政府手里买了大量地皮搞房地产,可建了几栋楼,至今只卖了一小部分,资金也无法回笼,没有办法,他只好守着地皮和空楼,原有的基建计划亦只能取消,银行的利息每个月还得照付.可他的意见是,前些年房价似乎也降过几回,回回不是都[阅读全文]
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(2011-11-29 17:35:52)
认为老子是信神的.
唯物主义者读道德经认为老子崇尚的是无神论.
俺还没有看到其他任何一本书可以把有神论和无神论这么着统一起来.
这似乎说明解决这个世界无神论,有神论相互之间的冲突或有神论各宗教之间冲突的最终解决方案应该可以从中国文化里面找出来。
这也许可以解释中国人可以为很多事相互之间斗个不休,但却很少因宗教信仰不同而产生致命冲突[阅读全文]
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1.美国的铱星计划. 2.金融业的创新带来的次贷危机. 如果创新的应用风险无法消化,当初就不应该大规模投入,这两个失败的案例基本是因社会组织模式和管理方式的缺陷造成的.社会组织模式和管理方式很重要,因为那是构成一个创新型社会基础的重要组成部分.当然,这说明美国的现行体制并不完善,他发展的方向是新本主义制度. 其实俺并不特别推崇国家或大型机构花巨钱牵头的[阅读全文]
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(2011-11-25 06:14:46)
美国强盛的秘密是因它的创新力量,还是比世界上其他国家来得要强。虽然它的体制并不完善,离实现新本主义还有段较长的距离,但如果它的精英阶层还能反省这一点,这个国家就不会倒下! 文化上,美国需要向中国学习,以钱为本的西方文化不仅已经落后,而且成了制造社会问题,经济问题的根源. 中国的道本文化相比西方的钱本文化,境界明显不同,但是中国制度太陈旧,基[阅读全文]
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