(一)
丹霞(丹霞天然禅师)问僧:“甚处来?”
僧云:“山下来。”
霞云:“吃饭了也未?”
僧云:“吃饭了。”
霞云:“将饭来与汝吃底人,还具眼么?”
僧无语。
(二)
邓州丹霞天然禅师,不知何许人。初习儒学,将入长安应举。方宿于逆旅,忽梦白光满室。占者曰:“解空之祥。”
[
阅读全文]
(一)
僧问药山(药山惟俨禅师):“平田浅草,麈鹿成群,如何射得麈中麈?”
山云:“看箭!”
僧放身便倒。
山云:“侍者,拖出这死汉。”
僧便走。
山云:“弄泥团汉,有什么限!”
(雪窦(雪窦重显禅师)拈云:“三步虽活,五步须死。”)(佛果圆悟禅师碧岩录)
(二)
([
阅读全文]
普劝戒杀放生
普劝戒杀放生
莲池大师
人人爱命,物物贪生。何得杀彼形躯,充己口食?或利刃剖腹,或尖刀刺心,或剥皮刮鳞,或断喉劈壳,或滚汤活煮鳖鳝,或盐酒生腌蟹虾。可怜大痛无伸,极苦难忍!造此弥天恶业,结成万世深仇。一日无常,即堕地狱,镬汤炉炭,剑树刀山。受罪毕时,仍作畜类,冤冤对报,命命填还。还毕为人,多病寿夭,或[
阅读全文]
莲池大师戒杀放生文
戒杀放生文
明古杭云栖寺沙门袾宏撰并注
戒杀文
世人食肉,咸谓理所应然,乃恣意杀生,广积怨业,相习成俗,不自觉知。昔人有言,可为痛哭流涕长太息者是也。计其迷执,略有七条,开列如左,余可例推云。
凡有知者必同体,人之食肉,大是怪事。然不以为怪者,良由家世袭而为常,邻里比而成俗。习行既久,不觉其非[
阅读全文]
警策
警策
[明]莲池大师作
伤足自规(四条)
一、自今已往,得一时筋骨轻安、行坐随意,即当思及六道众生苦恼,一心正念。
一、自今已往,虽有人恶骂加我者、非言谤我者,乃至批我颊者、唾我面者,悉顺受之,一心正念。
一、自今已往,虽有人忘恩背去者、恩反仇报者,悉顺受之,一心正念。
一、自今已往,虽有使令不[
阅读全文]
(一)
庞居士(襄州居士庞蕴)辞药山(药山惟俨禅师)。
山命十人禅客相送。至门首,
居士指空中雪云:“好雪片片,不落别处。”
时有全禅客云:“落在什么处?”
士打一掌。
全云:“居士也不得草草。”
士云:“汝恁么称禅客,阎老子未放汝在。”
全云:“居士作么生?
士[
阅读全文]
僧训日纪
僧训日纪
明古杭云栖寺沙门袾宏辑
法师省己之训
《法炬陀罗尼·法师品》云:“夫法师者,常应慈愍,爱语谦下。若怀嫉妒,心存胜负,获大重罪。慈心说法,成大功德,能消世间种种供养。假以高大狮子宝座、无价名衣,奉上法师,未足报恩。而彼法师虽受斯事,应深惭愧,勿起贪著,不得我慢。”
为利养出家之训
《大宝积经》云:弥[
阅读全文]
虚云和尚年谱
虚云和尚年谱
鼓山门下弟子顺德岑学吕宽贤编辑
虚云和尚年谱序
一岁~四十三岁
光绪九年癸未四十四岁
光绪十年甲申四十五岁
光绪十一年乙酉四十六岁
四十七岁~四十八岁
光绪十四年戊子四十九岁
光绪十五年己丑五十岁
五十一岁~五十五岁
光绪二十一年乙未五十六岁
五十七岁~五十八岁
五十九岁~六十岁
光绪二十六年庚子六十[
阅读全文]
云栖本师行略
云栖本师行略
(明)释广润撰
师系古杭仁和县人,居会城之忠清里,姓沈氏,世为著族。父讳德鉴,号明斋先生,母孺人(1)周氏,均有懿德。师生而颖异,十七岁为诸生(2),即啧啧有声,德行、文章俱极一时之选(3)。然于名誉纷华澹如(4)也,其所以未抛铅椠者,养亲志耳(5)。故燕居屏几之间,辄书“生死事大,无常迅速”。或长坐不卧,夜以[
阅读全文]
莲池大师塔铭
古杭云栖莲池大师塔铭
(明)憨山德清大师撰
欲海横流,三毒炽然,孰能遏狂澜以清烈焰?自非应身大士,又何能醒颠暝而朗长夜?时当后五百年,尤难其人,是于云栖大师深有感焉。
师讳袾宏,字佛慧。别号莲池,志所归也。俗姓沈氏,古杭仁和人,世为名族。父德鉴,号明斋先生。母周氏。师生而颖异,世味澹如。年十七,补邑庠([
阅读全文]