我们在自己里度过一生
今天的我们，已经离原始的我们很远了。我们生活在一个由自己的观念、知识、和劳动产品构成的封闭世界中，尤甚于上帝或者大自然给我们的世界。
恰如这一刻，我坐在桌子旁，看书、打电脑、写字、与这些活动相联系的有多少是属于原始世界的，有多少是属于我们自己创造的呢？与我身体相联系的有衣服、鞋、眼镜、袜子等等，所有这些都[阅读全文]
格丘山: 走向大自然
浪迹天涯的中国人
博文
(2007-12-10 04:50:53)
我们在自己里度过一生
今天的我们，已经离原始的我们很远了。我们生活在一个由自己的观念、知识、和劳动产品构成的封闭世界中，尤甚于上帝或者大自然给我们的世界。
恰如这一刻，我坐在桌子旁，看书、打电脑、写字、与这些活动相联系的有多少是属于原始世界的，有多少是属于我们自己创造的呢？与我身体相联系的有衣服、鞋、眼镜、袜子等等，所有这些都[阅读全文]
(2007-12-10 04:47:18)
信仰对人固然重要，但是人并不必然需要一个信仰。
一个心灵软弱的人从信仰中得到了生活的勇气和慰籍，一个没有信仰的人在连续的失败中照样可以不气馁，一个心灵坚强的人在信仰的照耀下不断在崎岖的路上攀登，一个没有信仰的人照样可以在生存的竞争中披荆斩棘，由此看信仰并非人们生活中唯一可以依仗的心灵要素。
所以我们说一个人没有信仰[阅读全文]
(2007-12-10 04:41:29)
(2007-10-22 14:28:43)
一个人的歌 (上)
小时候
听父亲哼
“苏三起解”
“大雪飘”
我想
真难听
总是不明白
为什么
父亲会喜欢
如今老了
常常哼
“主席的话儿记心间”
“苦菜花开遍山野”
女儿想
真难听
总是不明白
为什么
我会喜欢
等到
我明白
父亲喜欢
“苏三起解”
他已经离去
等[阅读全文]
(2007-10-13 07:59:30)
读了杨莉藜《一个人的网络大追捕》后，深为本杰明．哈里斯律师的正义感感动。
其实中国在历史大治的时代，对人命案也是非常重视的，所谓人命关天。尤其清朝，更是一丝不苟。老百姓如有冤屈，可以上告，甚至滚钉板告御状。家喻户晓的“杨乃武与小白菜”案在清朝并非独一无二。下面随便举一个嘉庆年代的粪坑案为例，可见清帝对人命的重视。由于手头没有原始[阅读全文]
其实中国在历史大治的时代，对人命案也是非常重视的，所谓人命关天。尤其清朝，更是一丝不苟。老百姓如有冤屈，可以上告，甚至滚钉板告御状。家喻户晓的“杨乃武与小白菜”案在清朝并非独一无二。下面随便举一个嘉庆年代的粪坑案为例，可见清帝对人命的重视。由于手头没有原始[阅读全文]
(2007-09-28 21:28:55)
中国文学从二十世纪初开始，向着政治宣传工具，追求商业价值的胡编乱造转化。至二十一世纪初期，已经完全脱离了对人性的思考，对民族苦难的关注，对时代风云变幻的记载，堕落成权势和钱财的二奶。
上世纪初，五四时代，文学从旧文化向新文化转胎，胡适，鲁迅，刘半农，陈独秀，粱启超，王维国等等具有深厚文字功底和思想深度的思想家的诞生，使中国新文学[阅读全文]
上世纪初，五四时代，文学从旧文化向新文化转胎，胡适，鲁迅，刘半农，陈独秀，粱启超，王维国等等具有深厚文字功底和思想深度的思想家的诞生，使中国新文学[阅读全文]
(2007-09-03 12:05:17)
过耳风在童谣一文中，回忆了自己唱着"张小三，我问你，你的爹爹在哪里？……"，取笑一个整天流着长鼻涕，样子很土的失去父亲的孤儿张小三的童年往事。现在她自己都惊奇：嗬嗬，我小时候真够坏的。
看来我也不比过耳风好多少。
童年时，我家的对窗住着一个四十多岁的单身女人，她就是解放前连续得到中国女子网球冠军的朱芝贞。这是一个荣誉心极[阅读全文]
(2007-09-03 07:58:42)
没有一篇文章像爱因斯坦的“我的信仰”令我这样感动，在“我的信仰”这篇短文中，爱因斯坦以一个科学家的诚实和简洁说明了他的人生观，宗教观，政治观。
对于人生，爱因斯坦说：
“要追究一个人自己或一切生物生存的意义或目的，从客观的观点看来，我总觉得是愚蠢可笑的。可是每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。[阅读全文]
(2007-08-08 20:55:16)
走出邓小平和毛泽东的思想崮制
而当权贵们以为中国良心已经在文革中被他们玩弄得声名狼籍，在六四中被他们杀死，如今在他们的信息封锁和春光迷乐的靡靡之音吹拂之下，应该已为人们忘记的时刻，中国的土地正在邓小平编制的魔术和幻觉中狂笑，陶醉和呻吟：象征着称霸世界梦的钢铁水泥正在大地上一栋栋的矗起；在摩天大楼的灯火通明的大厅上，一个个达官[阅读全文]
(2007-08-08 12:32:57)
邓小平的神话在六四结束
上一世纪七十年代未，是中国近代史上一个极其重要的时刻。占据着中国举足轻重位置的毛泽东的死造成了中国政治的巨大真空。这迫使中国面临着一个重要的抉择，毛泽东后的中国向那里去？
经过几十年无止休的政治斗争，已经显然厌烦了政治运动的中国人，从中美关系解冻打开的世界门缝中，终于发现了世界人民根本不需要中国人去解放[阅读全文]
上一世纪七十年代未，是中国近代史上一个极其重要的时刻。占据着中国举足轻重位置的毛泽东的死造成了中国政治的巨大真空。这迫使中国面临着一个重要的抉择，毛泽东后的中国向那里去？
经过几十年无止休的政治斗争，已经显然厌烦了政治运动的中国人，从中美关系解冻打开的世界门缝中，终于发现了世界人民根本不需要中国人去解放[阅读全文]
