所谓鹜者。。。

其鸣无声,其飞不能高远,日沉浮於鸥鹭之间,而默以自容。
个人资料
博文
(2008-01-10 23:32:18)
《中华文明大讲堂》——敦煌艺术赏析
一、创造敦煌
  敦煌这两个字的意思是:敦,大也。煌,盛也。敦煌,又大、又繁盛的地方。
  敦煌,是博大精深的艺术宝库。敦煌莫高窟至今保留了735个洞窟,45000平方米壁画,2000多身彩塑,是中国的艺术宝库,也是世界的艺术宝库。世界上历史久远、自成体系的文明只有四个:中华文明、希腊文明、印度文明、伊斯兰[阅读全文]
阅读 ()评论 (0)

感到乏味的时候,别忘了培养幽默感;
无所事事的时候,别忘了阅读好书;
钱财拮据的时候,别忘了开源节流;
志得意满的时候,别忘了谦虚为怀;
怀疑自己的时候,别忘了自信自立;
自以为是的时候,别忘了人无完人;
怨天尤人的时候,别忘了勇于承担;
才思枯竭的时候,别忘了变通转型;
沮丧灰心的时候,别忘了检讨反思;
与人沟通[阅读全文]
阅读 ()评论 (1)
我家的总设计师是老公,我是家务这块儿的总承包人,夫唱妇随,是我家的主旋律,这种男主外女主内的家庭模式的好处是:没有一山二虎的摆不平,各司其职,各尽其能,很容易就创造出温馨和谐的家庭气氛。在新的一年里,还是要继续维持安定团结的大好局面——一步一个脚印的健康发展压倒一切。
做为家务这块的承包人,新一年的计划就是:化腐朽为神奇,化苦难[阅读全文]
阅读 ()评论 (0)
稳定社会秩序的三项因素:宗教、道德、法律
人类社会生活大致上要有两方面的满足,一是物质生活的满足,二是对生活和谐的要求。人发明了许多工具,来解决得到物质满足所碰到的困难。在追求生活和谐方面,从某个角度来看,宗教、道德和法律,就是人类为了解决生活和谐而产生的"工具"(Instrument)。所谓的和谐问题,乃是指人与人之间、社群之间、国家之[阅读全文]
阅读 ()评论 (1)
(2008-01-01 04:04:08)
绍曾叔叔从网上看到拙文“站在门外看淘宝,风景这边独好”,打电话给我这个“看客”:“身体力行淘宝,风景这边独好。”
当然了,有心,再有参与,思言行三位一体的“淘宝”,不仅养眼,也养身养性。问题是,除了想想,说说,看看,我哪里有行动的本钱?淘宝所需的精力财力,对一个围着锅台转的家庭主妇来说,可望不可及。
于是绍曾叔叔给我指出一条明道[阅读全文]
阅读 ()评论 (1)
转贴:
"原罪论"可以说是西方哲学对于人性的根本判断,从而衍生出西方文化中伟大的忏悔意识和深刻的反思精神。罪与生俱来,这就注定了"众生平等",谁敢声称他是个洁白无瑕的人,就等于骂自己不是人。谁也不愿自取其辱,所以西方没有什么"圣人世家",更没有哪个政客哪个政党那个团体敢号称是"伟大、光荣、正确的"。
  "原[阅读全文]
阅读 ()评论 (0)
试论圣人孔子与圣子耶稣金玉成
去年圣诞节前,北大、清华、人大、政法等几所中国著名学府的10名哲学或教育学博士联合署名发表了“抵制圣诞节的联合署名倡议书”。作为一个事件,引起了网上一片热议和争论。该倡议书表面是郑重呼吁国人慎对“圣诞节”,背后是想通过排斥基督教文化,来达到复兴儒学和重建儒教的目的。正如该事件的发起人所宣称的:“拒斥耶[阅读全文]
阅读 ()评论 (0)
(2007-12-30 10:51:57)
为什么要搞文化大革命?因为美帝苏修亡我之心不死,被打倒的地主资产阶级反动派的复辟之心不死,所以,不把这些敌人批到批臭再踏上千万只脚,叫它永世不得翻身,就会亡党亡国,人民就要吃二遍苦,受二茬罪。
为什么要反对基督教,选一个比较理性的说法:
那就是避免中国成为基督教化的国家。见下文:
  
  “对于中国变成“耶教化国家”的担心[阅读全文]
阅读 ()评论 (1)
(2007-12-29 21:06:43)
现代汉语诗学与基督教
目录
绪论
第一章现代汉语诗学的基督教语境
 第一节现代问题与基督教
  1.现代文化与基督教
  2.现代政治与基督教
  3.现代伦理与基督教
  4.现代科学与基督教
 第二节审美主义与基督教
  1.替代宗教说
  2.审美宗教化
  3.终结与开启
 第三节现代汉语文学与基督教
  1.作家与基督教
阅读全文]
阅读 ()评论 (0)
转贴:
康德曾经说过,这个世界唯有两样东西能让我们的心灵感到深深的震撼,一是我们头顶上灿烂的星空,一是我们内心崇高的道德法则。他之所以给道德以如此之高的评价就是因为道德给人们提供了生活行为的准则,从而保证了社会的存在。
宗教通过吸纳世俗道德而成为一种劝世谕人的道德控制手段。宗教道德的大体标准都是一致的。在1993年召开的世界宗教议会[阅读全文]
阅读 ()评论 (0)
[<<]
[26]
[27]
[28]
[29]
[30]
[>>]
[首页]
[尾页]