狗在中西文化中的冲突和困惑狗在中国自古被列入六畜,六畜以猪为首。狗不知道列为第几?狗被作为忠心的像征。有一个深令人感动的故事;一对父子与一条狗相依为命,平时父亲出去做工。家里就是狗和很幼小的孩子,相安无事:狗和很幼小的孩子。有一天,父亲要出去当天不能回来,也是没有办法的事。他为儿子和狗准备了食物和水,就把孩子交给了狗。哪里知道第[
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圣诞节人们会想到购物,买好东西,买便宜的东西啊!不会忘记买礼物,送别人的礼物,也有送自己的礼物。也会想受到好的礼物,自己想要的礼物。自己想要而要不到的礼物;自己可以买的但是自己买就没有意思了的礼物;当然有时候,这个时候不多,会收到意想不到的礼物。但是有没有人会想,圣诞节纪念耶稣基督诞生的节日。给耶稣基督送一份礼物?有一个贫穷的寡妇[
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中华文化最和狗最过不去。
文章写好写坏,管狗屁事啊?
嗳,真管狗屁事了啊。
说别人文章写得不好,一定要说狗屁不通。
人说自己放屁是神圣之气。
看人家文章不好就要狗屁不通。
是不是岂有此理!
中华文化和狗过不去还有一个例子:狗尾续貂。
说曹雪芹写的红楼梦是貂吧!
貂就貂吧!
曹雪芹写红楼梦没有写完死了。
死就死吧!
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如果智慧和美丽可以兼有,当然智慧和美丽都要了。
如果智慧和美丽可以随便要多少就有多少的话,当然越多越好了。
如果智慧和美丽只能要一件,那不难死人了。
要是上面的都不算,智慧和美丽的总值为100%,
可以随意智慧和美丽的比值要怎么分配呢?
如果是个女人,将如何分配智慧和美丽?
如果是个男人,希望女人如何分配智慧和美丽?有一个男[
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风静静地吹,雨有时会下,步子还不蹒跚,我想我是累了。生活像是一副担子,有担子的时候得走。生活像是一副担子,担子重的时候得快快走。那担子輕了呢?没有担子了呢?会不会觉得累了?会不会就走不动了?生活像是一条鞭子,有鞭子的时候得走。生活像是一条鞭子,鞭子重的时候得快快走。那鞭子輕了呢?没有鞭子了呢?会不会觉得累了?会不会就不想走了?生活[
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风静静地吹,
雨有时会下,
步子还不蹒跚,
我想我是累了。
好想恋爱一次,真的好想恋爱一次。
我的父母亲是很恩爱的。
我很爱读书的,这个读书以前叫读闲书。
我上中学时,把学校图书馆的童话和民间故事都读了一遍。
我上的中学是南洋模范中学图书馆的书是很多的。
童话和民间故事,尤其是童话,尤其是外国童话。
有许多公主与王[
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我在加拿大看到棺材,大多是很漂亮的。人死了就睡在棺材里,会不会很舒服。总之看不到他的苦。人死了,有各种说法:普通人说死了;也有说是长眠的;歇了世上的工是最妥切的说法。什么都不论理了!我们睡的床,不见得有这么好。这棺材,就小睡一会儿,埋到土里去了。怪可惜的。我想,与其将来睡很漂亮的棺材,不如现在睡好一点的床。可是,想归想,做唯必做得[
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婚姻其实是给恋情的一个承诺。承诺也就是一个约定。双方的约定有点像合同。合同发生问题就会有惩罚。惩罚到最后不就是关系到利益?婚外恋情其实是一起新的恋情。婚姻其实从恋情走过来的。但是也有没有经过恋爱的婚姻。婚姻是一条走的人多了,踩出来的路。本来是没有路的,走的人多了便成了路。婚外恋情是背叛一桩婚姻,起始另一桩恋情。也就是违背承诺,违背[
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痛会不会成瘾?我说:“痛得多了,痛就不叫痛,叫经历。”一位老兄说:“您是太幸福啦!不知何谓痛,所以才认为痛是美好的,真羡慕啊。”
是您老兄太幸福啦!痛得多了,痛就不叫痛,叫经历。
认为痛还是痛,是因为痛得太少,不是吗?老板娘说:“痛已经成为一种习惯。”会不会有人说痛已经成为一种享受。对痛已经成瘾,不痛还不行。[
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家不是一个讲理的地方,家是一个不讲理的地方;家里应该讲理,在家有时候是可以不讲理的。家里事事,时时,处处讲理,这家还是家吗?家是讲爱的地方,爱叫理管着,理得听爱的。一,“家是二个毫不相干的人组成的是吗?”
您说:“那说缘分。”
“不错!”二,“您快活了,让她生孩子,生孩可辛苦呢!”
你们说:“她/我愿意。”
“很好!”三,“孩[
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