梦萦徽州
徽州文化全面崛起于北宋后期，明清时期达到鼎盛。作为一种极富特色的区域文化，它与
博文
(2006-06-14 00:15:11)
【黄石溪名茶】产于佛教胜地九华山山腰的青阳县陵阳镇黄石村，这里土壤深厚而肥沃，气候温和，雨量充沛，无霜期长（210--240天），且春夏多雾，秋季多雨，为茶叶生长提供了很好的自然条件。这里出产的茶叶因色、香、味、形俱佳，1915年容或巴拿马国际食品博览会金奖。国家外交部从1958年起，每年定购500公斤作为“礼品茶”招待外宾，从此黄石名茶远销德国、日本、香[阅读全文]
(2006-06-12 22:51:43)
徽商在南宋崛起之后，到明朝已经发展成为中国商界和晋商并举的一支劲旅，到清朝中叶，徽商一跃成为中国十大商帮之首，所谓“两淮八总商，邑人恒占其四”，尤其是在盐茶业贸易方面，徽商独执牛耳。康熙、乾隆年间，“钻天洞地遍地徽”，“无徽不成镇，无绩不成街”，徽商进入鼎盛时期，直到清末，徽商才开始走向没落。
绩溪徽商的兴起比徽州其它县要晚一些，[阅读全文]
绩溪徽商的兴起比徽州其它县要晚一些，[阅读全文]
(2006-06-12 22:50:22)
蚌埠市位于安徽省北部，北纬32°43′至33°30′，东经116°45′至118°04′，北与濉溪县、宿州市、灵璧县、泗县接壤，南与淮南市、凤阳县相连，东与明光市和江苏省泗洪县毗邻，西与蒙城县、凤台县搭界。津浦铁路从境区中部纵贯南北，淮河自西向东流过境南，辖区大部分处于淮北平原南端。总面积5952平方公里。东西长135公里，南北宽86.5公里。市区总面积456平方公里，其中，[阅读全文]
(2006-06-12 22:47:26)
宿州市位于安徽省北端。东与江苏省淮阴市毗连，南与蚌埠市相接，西与河南省商丘市和安徽省淮北市为邻，北与山东省菏泽市及江苏徐州市相望。地理位置北纬33°18'～34°38ˊ，东经116°9'～118°10ˊ。京沪、陇海两大铁路干线纵横穿境而过。全市东西长约184.6公里,南北宽约151.2公里,总面积9786平方公里,占全省总面积的7.6％。全市人口2001年末582.95万人,汉族最多,还有壮、满、蒙、[阅读全文]
(2006-06-12 22:39:00)
绩溪县是一块人杰地灵的沃土，是古徽州不可分割的重要组成部分，也是徽州文化的重要组成部分，她与古徽州的歙县、黟县、祁门、休宁、婺源一样，是徽学的重要孕育灵床。
绩溪县作为古徽州的重要岩邑，早在六千多年前，就有先民在这块土地上繁衍生息。秦始皇统一中国后，以绩溪境内东部的障山设立障郡，并置黟、歙二县，绩溪属歙县。汉代称华阳镇，仍属歙县。[阅读全文]
绩溪县作为古徽州的重要岩邑，早在六千多年前，就有先民在这块土地上繁衍生息。秦始皇统一中国后，以绩溪境内东部的障山设立障郡，并置黟、歙二县，绩溪属歙县。汉代称华阳镇，仍属歙县。[阅读全文]
(2006-06-12 22:37:11)
作者:李嶷 摘自《寻找徽商》李嶷著光明日报出版社2003年版
盐业、典当与布米茶 徽商崛起于明代成化、弘治年间，其后历经三百余年的辉煌，成为中国商界的奇迹。明朝中叶，社会经济有长足的进展，在我国东南部出现了许多贸易重镇。徽商除了将本地的竹、木、瓷土和生漆、茶叶等土产运销外，也以歙砚、徽墨、澄心堂纸、汪伯立笔等产品，推动了贸易的发展[阅读全文]
盐业、典当与布米茶 徽商崛起于明代成化、弘治年间，其后历经三百余年的辉煌，成为中国商界的奇迹。明朝中叶，社会经济有长足的进展，在我国东南部出现了许多贸易重镇。徽商除了将本地的竹、木、瓷土和生漆、茶叶等土产运销外，也以歙砚、徽墨、澄心堂纸、汪伯立笔等产品，推动了贸易的发展[阅读全文]
(2006-06-12 22:35:14)
明代以前，徽州以自织麻布为衣，多为黑、白、兰三色，衣制长期不变。宋代，深山老百姓还有以纸为衣的。清代，男着大襟长衫或对襟短衫，女穿大襟中长褂，男女均穿大腰折叠式筒裤。女装样式稍有不同。休宁、歙县近浙江，祁门、黟县近江西，绩溪、旌德、太平近宣州，石台近安庆。百姓习尚简朴，富商偏于奢侈。民国后期，城镇富家男子始穿衬衣，西裤和中山装，女[阅读全文]
(2006-06-12 22:34:27)
腊八：农历十二月初八是腊八节，因农历十二月称“腊月”，故名。“腊八”一过，春节临近，家家户户要从腊八这天起，清扫屋宇灰尘。当天要吃腊八粥，黟县、休宁县北乡一带还晒干豆腐，称“腊八豆腐”。腊八过后，家家开始宰年猪，互相请吃杀猪酒，裹糯米粽，做米馃，煎油豆腐，炒花生、蚕豆，做芝麻糖、冻米糖等。还要人家将婚嫁活动安排在这一天举行，故有民[阅读全文]
(2006-06-12 22:33:42)
农历五月一日，是休宁县海阳五猖庙会之日。
届时四乡百姓云集海阳烧香，祈求五猖神主驱鬼祛邪，消凶化吉。庙会游行，“前引”锦旗开路，“执事”沿途管理杂役。青白黑红黄绿蓝各色旗子飘扬，十景担、肃静牌、万民伞、纸扎猪马牛羊偶像、牌楼跟上、接下是地方戏队伍、杂耍队伍。
此庙会起源于明初。朱元璋和陈友谅在皖南曾打过几年拦锯战，[阅读全文]
届时四乡百姓云集海阳烧香，祈求五猖神主驱鬼祛邪，消凶化吉。庙会游行，“前引”锦旗开路，“执事”沿途管理杂役。青白黑红黄绿蓝各色旗子飘扬，十景担、肃静牌、万民伞、纸扎猪马牛羊偶像、牌楼跟上、接下是地方戏队伍、杂耍队伍。
此庙会起源于明初。朱元璋和陈友谅在皖南曾打过几年拦锯战，[阅读全文]
(2006-06-12 22:31:17)
歙县渔梁船民每逢农历闰月这年的九月或十月，用两只木船并联成一对，卸去船蓬，用竹木制架，外包纱布，扎成亭、塔、楼、阁、牌坊、鲤鱼等，内燃烛灯。灯旁是乐队，笙歌齐奏，锣鼓喧天。
亮船一共六对，其后还有好几只木船尾随。会期在渔梁坝练江上下游，各遨游一夜。波光灯影，十分壮观。
亮船又叫水游，同时还有旱游，即岸上乡民们玩灯、[阅读全文]
亮船一共六对，其后还有好几只木船尾随。会期在渔梁坝练江上下游，各遨游一夜。波光灯影，十分壮观。
亮船又叫水游，同时还有旱游，即岸上乡民们玩灯、[阅读全文]
