尸弃佛，梵文Sikhin又作式式弃,大论作严那尸弃。为过去七佛的第二位，义曰顶髻,最上。在过去三十一劫时出世,举行过三次说法集会，第一次有十万弟子参加，第二次八万，第三次七万。毗舍婆佛梵文Visvabhu又作毗湿婆,毗舍浮,毘摄罗等,义曰一切有,为过去七佛的第三佛。据说其出世的时间，距今已三十一劫。主要弟子是扶游和郁多摩。举行过二次说法集会，第一次有七万弟子[阅读全文]
子夜读书心筆
写日记的另一层妙用，就是一天辛苦下来，夜深人静，借境调心，景与心会。有了这种时时静悟的简静心态， 才有了对生活的敬重。
博文
(2005-02-24 15:07:14)
尸弃佛，梵文Sikhin又作式式弃,大论作严那尸弃。为过去七佛的第二位，义曰顶髻,最上。在过去三十一劫时出世,举行过三次说法集会，第一次有十万弟子参加，第二次八万，第三次七万。毗舍婆佛梵文Visvabhu又作毗湿婆,毗舍浮,毘摄罗等,义曰一切有,为过去七佛的第三佛。据说其出世的时间，距今已三十一劫。主要弟子是扶游和郁多摩。举行过二次说法集会，第一次有七万弟子[阅读全文]
(2005-02-24 15:05:45)
梵文Vipasyin,又作毗钵尸,微钵尸,为过去七佛的第一位，义曰胜观,种种观,种种见等。据说其出世时间，距今有九十一劫，（佛教的说法,一劫为13亿4千万年）举行过三次说法集会，第一次有十六万弟子参加，第二次十万，第三次八万。[阅读全文]
(2005-02-24 15:04:12)
佛,梵文Buddha是佛陀的简称。证悟宇宙真理，解脱一切烦恼的人,佛陀又译为"浮陀","浮屠","浮图",等,意思是"觉","觉者","知者"。"觉"有三个含义:自觉,觉他（使众生觉悟）,觉行圆满-是佛教的最高果位。佛陀才俱三项,菩萨缺最后一项,罗汉缺后两项,凡夫俗人则三项全缺。佛教的最高思想是通过修行而最终涅盘成佛。而修行成佛。小乘佛教只修罗汉行,大乘佛教则修菩萨行。由最原始[阅读全文]
(2005-02-24 13:48:43)
菩萨,梵文Bodhisattva(菩提萨埵)意译作觉有情。其义有二：一、专指成佛前的悉达多太子。修行本起经˙卷下：菩萨见此众生品类，展转相吞，慈心愍伤，即于树下得第一禅。二、指具备自利、利他的大愿，追求无上觉悟境界，并且已证得性空之理的众生。菩萨所觉悟的境界在佛之下，而在阿罗汉之上。佛说十地经˙卷二：菩萨既得如是大慈、大悲、大舍意乐已，为欲救拔一切有[阅读全文]
(2005-02-24 13:43:00)
梵文Ksitigarbha，音譯乞叉底蘗（音「播」boˋ）沙，意譯為地藏。根據《地藏十輪經》講，由於此菩薩「安忍不動猶如大地，靜慮深密猶如秘藏」，所以稱為地藏。據《地藏菩薩本愿經》中說：「在忉（音「刀」）利天，受釋迦如來囑咐，要在釋迦滅渡後、彌勒佛降誕之前的無佛之世留住世間，教化眾生，渡脫沉淪於地獄，餓鬼、畜生諸道中的眾生。而且他發誓「地獄未空、誓[阅读全文]
(2005-02-24 13:41:10)
梵文Vimaiakirti。音譯：維摩羅詰,毗摩羅詰,略稱維摩或維摩詰。意譯為淨名、無垢稱詰,意思是以潔淨,沒有染污而稱的人。他是一個在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩薩。據《維摩詰經》講,維摩詰是古印度毗捨離地方的一個富翁,家有萬貫,奴俾成群。但是,他勤於攻讀,虔誠修行,能夠處相而不住相,對境而不生境,得聖果成就,被稱為菩薩。有一次,他稱病在家,驚動了佛陀。佛陀[阅读全文]
(2005-02-24 13:39:16)
藥王菩薩,與藥上菩薩一起,有時取代文殊,普賢菩薩,被作為佛陀的左右脅持。本為兄弟,兄名星宿光,弟名電光明。因供養比丘僧眾,並施藥救人,得眾人讚賞,被尊稱為「藥王」,和「藥上」,後兄弟施醫行善,雙雙修成菩薩,佛陀曾對彌勒佛預言他倆將在未來世成佛,號淨眼如來,和淨藏如來。[阅读全文]
(2005-02-24 13:37:11)
梵文Samantabhadra。音譯：三曼多跋陀羅,或譯普賢,遍吉。象徵佛陀理德,行德的菩薩與文殊菩薩之智德,證德相對。為佛陀釋迦牟尼的右脅侍。和佛陀,文殊菩薩合稱華嚴三聖。中國佛教的四大菩薩之一。其塑像多騎六牙白象,代表佛法的大悲力。普賢菩薩的道場在四川的峨嵋山。[阅读全文]
(2005-02-24 13:35:13)
梵文Manjusri。舊稱文殊師利,滿殊尸利,曼殊室利。古譯：妙德,妙首,普首,濡首,敬首。大日經曰：妙吉祥,文殊或曼殊是妙之意,師利或室利是頭,德,或吉祥之意。簡稱為文殊。為佛陀釋迦牟尼的左脅侍。和佛陀,普賢菩薩合稱華嚴三聖。是佛陀的大弟子,智慧,辯才第一,為眾菩薩之首,象徵佛陀智慧的菩薩,稱「大智」。在中國，他和觀音「大悲」、地藏「大願」、普賢「大行」並稱四[阅读全文]
(2005-02-24 13:30:19)
又稱觀自在,梵文Avalokitesvara。觀世音者,觀世人稱此菩薩名之音而垂救,故雲：觀世音。觀自在者,觀世界而自在拔苦與樂之意。為阿彌陀佛的左些脅侍。西方三聖之一。是慈悲的象徵，當眾生有苦難時，只要稱念他的名號，即可獲得解脫苦厄。他還會就眾生的因緣，化作種種不同的身分度化之。因此又有各種別稱，如水月觀音、魚籃觀音、馬郎婦觀音等，合計中日關於觀世音的[阅读全文]
