无言
无言之言
博文
(2017-02-25 14:38:21)
心力就是感知力和表现力，包括感知和表现的正确度。心越敏锐，心力越强。所以骗人或是被骗会伤到心，而诚实则是提升心力的方法。既要对别人诚实，也要对自己诚实。对别人诚实简称“答所问”，对问题如实反映，如实回答，就像镜子一样。对自己诚实才能听到灵魂深处的呼唤，才能知道自己真正想要的。
还有一点就是不要从恶。好的心叫柔软心，但柔软心[阅读全文]
(2017-02-14 19:31:06)
从前有一个非常大的壶，作为一件装饰品搁置在一个有钱人后院的高台上。时间久了，有些小动物就到壶里安家了。目前为止，壶中住着老鼠夫妇，小猫夫妇和小狗夫妇。大壶的侧面有一扇门洞，从这个门洞可以隐约看见壶里的情况。老鼠夫妇住在壶的最前端，刚好处在看不见的位置，小猫和小狗们住在壶的中后端，是可以被看到的位置。这个壶中的社会结构有点奇怪，老鼠[阅读全文]
(2017-02-13 21:47:03)
从前有一个红蜡人，他特别爱吃蜡肠，他可整天以什么都不干，只吃蜡肠，从早吃到晚。今天是他的生日，红蜡人打算吃一整天的蜡肠来庆祝自己的生日。早上，他取下来好长一串蜡肠，在自己的身上绕了三圈，最末尾的一根揣在兜里，最头上的一根拿在手上，他满足的看了一会儿，就开始吃起来了。他一节一节的慢慢啃，到了中午的时候困了，就躺下睡了一小会儿，下午醒[阅读全文]
(2017-02-08 20:58:03)
一小儿饥，携篮寻蛋至农舍。
遇一牛，牛曰：冇~~。
遇一羊，羊曰：咩~~野。
遇一猪，猪曰：滚、滚。
遇一猫，猫曰：咪~~有。
遇一狗，狗曰：无欧，无欧。
遇一鸡，鸡曰：给个蛋，给个蛋。
得蛋两枚，小儿喜，遂归。
（以上内容改编自一本儿童绘本，相当长一段时间成为了宝宝的睡前故事。）
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(2017-01-25 07:28:23)
支离其德，出自人间世篇，意思是打残自己的道德。这些道德，应该怎么做的标准，就像程式一样，从小被灌注到我们头脑中。经常是听起来很炫酷的然并卵，常常不能使我们更幸福，有时反而更痛苦。出于代偿反应，我们就会更加努力的去执行这些程式，于是更痛苦.....既然如此，不如打残它，也算是debug了。有一些大家都认同的，然而并不能使我们更快乐的价值观去掉以后[阅读全文]
(2017-01-07 20:21:34)
考据原版如下：红豆生南国，秋来发故枝，劝君休采撷，此物最相思。王维同学当年为情所伤，寄情于诗，细细体会，似有幽怨。温柔敦厚，诗之教也，个中滋味，冷暖自知。[阅读全文]
(2017-01-01 09:15:37)
回曰：「敢問心齋。」仲尼曰：「若一志，无聽之以耳而聽之以心，无聽之以心而聽之以氣。聽止於耳，心止於符。氣也者，虛而待物者也。唯道集虛。虛者，心齋也。」心斋，JT解释为把自己的心饿瘦，这里的心更偏向于头脑，也就是把自己的头脑饿瘦。去掉我执。去掉我以为。若一志，凝聚自己的心力，很有意识的面对。无听之以耳，放下五官感知的好恶，放下物质层面的[阅读全文]
(2016-12-27 21:44:47)
以仁義繩墨之言術暴人之前者，是以人惡有其美也，命之曰菑人。菑人者，人必反菑之，若殆為人菑夫！灾人，JT解释为婊人，用自己的优秀来衬托周围人的不优秀。毕竟是不太成熟的行为，遭到周遭人的围攻暗算也是不奇怪的。成熟一点的人既能看到加害者不对之处（比如暴君的暴政，家庭一方的家暴），也能看到受害者的问题（人民不反抗不逃亡，家暴受害的一方不终止关[阅读全文]
(2016-12-21 19:32:11)
举直错诸枉，能使枉者直。论语是这么说的。我看到情况是，枉者没有直，而直者多半枉了，或者跑了，要不就折了。实际上，就是直和枉的对拗，看谁撑得久一点。然而，当枉者还是比较轻松一些，结果如上。再退一步观察，直和枉只是两种不同的立场而已，真的有好坏之分吗？如果能得其环中，看到所有的面向，理解所有的立场，人生就不用和别人对拗了。总结：JT对庄子[阅读全文]
