博文
《淮南子·泰族训》云:智过万人者谓之英,千人者谓之俊,百人者谓之豪,十人者谓之杰。是为“英俊豪杰”。
  那么“英雄”呢?
  显然,除了“英俊豪杰”之“智”,其定义必然还应有“德”,譬如气节,譬如精
神。
  历史作了最好的注脚———翻开抗战烽火史,我们的先辈与先烈,正是以他们的血肉与不屈,生动地诠释着对“英雄”的定义……
阅读全文]
阅读 ()评论 (0)

这两天五位关于六四吵得很凶嘛,左右皆面红耳赤,恨不能置对方于死地。本人经历过六四,看到这里关于民运领袖及政府的过失问题可谓公说公有理,婆说婆有理。本人现在想根据自己的经历谈谈自己的想法。
首先,本人当初脑袋上绕着写有“誓死捍卫民主”的白布条参加运动时,热情不比这里有些标榜自己是“反共分子”的人差到哪去。但热情归热情,冷静的斗争[阅读全文]
阅读 ()评论 (0)
《淮南子·泰族训》云:智过万人者谓之英,千人者谓之俊,百人者谓之豪,十人者谓之杰。是为“英俊豪杰”。
  那么“英雄”呢?
  显然,除了“英俊豪杰”之“智”,其定义必然还应有“德”,譬如气节,譬如精
神。
  历史作了最好的注脚———翻开抗战烽火史,我们的先辈与先烈,正是以他们的血肉与不屈,生动地诠释着对“英雄”的定义……
阅读全文]
阅读 ()评论 (0)


 【续范亭】,名培模。1893年出生于山西崞县农家。1909年入太原陆军小学,并秘密加入同盟会。1911年参加辛亥革命,任山西远征队长。1913年入保定军校,翌年因反对袁世凯遭通缉西走华山聚义。翌年参加护国军讨袁。1918年再入保定军官教育团学习。1924年,在国民联军中任旅长。1927年任联军军政学校校长,后在西北军中长期任参谋长、总参议。1935年在南京参加国民党“[阅读全文]
阅读 ()评论 (0)