达赖喇嘛应该借本次事件，向信徒和公众阐述尊重妇女儿童、适应现代文明的重要性，并加速推动藏传佛教改革

达赖喇嘛如果真的足够开明进取，应该在其追随者、崇拜者（尤其藏人和藏传佛教信徒）为其激烈辩护（而非一般人的据理辩护）时，明确讲清道理，告诉大家传统习俗需要改变、个人言行也需修正，要更加尊重妇女儿童等弱势群体，且不可迷信宗教和领袖，而应独立思考、理性待之。

这样，达赖喇嘛才更有贡献于世界，更圆满伟大。

 

其实达赖喇嘛这些年，在科学、女权、LGBT权利、气候危机、环境保护等方面，已经说了许多正确的、有价值的、有利于世界进步的话，也做了许多相应的事。这已经很好。但其实可以更进一步。

像教皇方济各，就为天主教系统内的丑闻致歉，对内也做了许多批评和改革。达赖喇嘛威望巨大，应发挥其影响力感召力。

 

人生苦短，应该在活着的时候尽可能多做对社会有益的事。当然，相对于这世界上绝大多数人，达赖喇嘛所做的好事，已经非常多了。但是，如果更进一步，或者说略微再多一些，那当然更好。

中国古代帝王有“罪己诏”，并非自毁地位和名誉，最高领袖自己主动承认错误和矫正，才最具说服力、避免追随者继承谬误。

 

像华盛顿、蒋经国、戈尔巴乔夫、德克勒克……都是曾有巨大权力，本可以独裁到底。但是却愿意主动放弃权力，其中一些还承认所属群体的原罪/丑恶，促进国家和平民主的转型。这些国家地区后面没有大规模反动逆流、为罪恶翻案，也和曾经掌权集团的领袖自身都承认错误颇有关系，恶人显然不容易策动旧势力了。

 

还有德国纳粹，之所以如今德国是纳粹势力、反犹势力相对最弱的国家，很大程度在于德国本身就否定了纳粹和反犹主义，做出深刻的反省和长期的道歉。作为纳粹发源国如此做，其他想效仿或者崇拜纳粹的力量就气短了。

当然我并非说藏传佛教和纳粹相比，只是说从道理上，创始地/领导人的自我改革，最有说服力。

 

达赖喇嘛年事已高，希望他能为世界留下更多良知与理性，而非由于各种原因缄口与徘徊