《六祖坛经》参学59

《六祖坛经》参学59：

今天继续参学《六祖坛经》第七品机缘品：

 

智常一日问师曰：‘佛说三乘法，又言最上乘，弟子未解，愿为教授。’

 

师曰：‘汝观自本心，莫著外法相，法无四乘，人心自有等差。见闻转诵，是小乘；悟法解义，是中乘；依法修行，是大乘。万法尽通，万法俱备，一切不染，离诸法相，一无所得，名最上乘。乘是行义，不在口争，汝须自修，莫问吾也，一切时中，自性自如。’常礼谢执侍，终师之世。

 

逍遥禅：

 

有一天，智常问六祖大师：“佛说三乘法，又说最上乘法，弟子我没明白，请大师指教。”大师说：“你要观照自己的本心，不要执着于那些名词法相。佛法没有四乘，只是人的心性境界有差别。只知道见闻转诵的就是小乘，觉悟后明白法义的是中乘，依法修行的是大乘，通达一切心性境界，通达万法，一切法都在自性中显现，一切法不染着，离开一切法相，显现本空本性，一无所得，名为最上乘。乘是心行法义，不在于空口争论。你要自心觉悟修行，不要心外求法，光问别人。要把握自心，时时觉悟，照顾到如如不动的本性。”智常行礼拜谢，一直跟随六祖大师，直至侍奉大师圆寂。

 

乘，汉字的意思是“一马一车”为一乘，是载人的工具。比喻为法船，也就是度人的工具。小乘人，就是小法船，只能度脱自己的法船，也叫自了汉；大乘，也叫大法船，可以度脱无量无边的众生！

乘，又是心行在不同心性境界的不同道上。人天乘，就是人天道，修行的善心慈悲心的善道；小乘，就是小乘圣人道，修行光明智慧心的真心，解脱了一切妄想执着分别心；二乘，就是二乘缘觉辟支佛。修行缘起性空、性空缘起，依缘起、性空修行；大乘，就是大乘菩萨道，修行本心本性的不二佛性；佛乘，就是佛道，修行觉悟真心本性的真空妙用！

无论说十法界还是三乘、四乘、五乘佛法，都是人的差别心性境界，最终目标都是圆满的佛道。也就是十法界和三乘、四乘都是修行的过程，而目的地只有一个佛乘。因此佛经上说：“无三乘、四乘佛法，只有一乘佛法。”这个一乘佛法，就是佛乘！

 

20200730