厚道人家
上海人，曾是资深联邦移民官，尽管在异域，仍辛勤在母国文学园地耕作，现是美国中文作家协会终身会员。著书立说百余万字。
晚上八点多钟，精彩纷呈的、令人血脉偾张的、历时三个多小时的斗牛竞技，在《西班牙斗牛曲》最后一个音符落地的那一刻，宣告结束。
今天的太阳走得特别慢，它在空中踱步，故意把白天拉得很长，原来它也在观赏斗牛竞技。它把它的叫好声揉在阳光中，撒在斗牛士的脸上，令他们光彩夺目。
直到九点，伊比利亚半岛上空的这盘太阳才踏上西行的路，把山峦草木小溪屋宇带走，把斗牛场上的深红浅红粉红带走。天幕缓缓闭合，黑夜来到龙达。
我们被丢给夜色中依然热闹着的龙达。街道上霓虹灯、装饰灯、广告灯、探照灯把夜的黑赶走了。龙达的大街成了人行的步道，斗牛场里的鼎沸被移到了斗牛场外，我们再一次感受到西班牙人的热情和豪放。
在去Bus站的路上，我与阿赛利娅讨论了斗牛这项传统活动的争议性。来西班牙之前朋友就要我去看西班牙斗牛。他们说这是人活在这个星球上必看的一个节目。在他们列出的十大必看节目中，西班牙斗牛排列第三。他们还要我抓紧时间去看，因为说不定哪一天西班牙会废除斗牛。会吗？我以会和不会，不偏不倚的中性态度问阿赛利娅。阿赛利亚断然回答不可能。她说，你看西班牙国旗的颜色，再看斗牛士手里布莱卡颜色（我当时一点没有想把这两种性质截然不同的物品进行比较。），你就知道，它们是一体的，取消布莱卡，国旗就得变颜色，这可能吗？阿赛利娅说这些话的时候，语气剧烈，短促，反对废除斗牛的意念呼之欲出。我一直把竞技场上的斗牛看成是文明社会的野蛮举动，还一直以为这种竞技是专供男性看的。特别是当我亲眼目睹一股股鲜红的血从牛背上飙出，我的这种想法更加强烈。想不到我心目中可敬的阿赛利娅还是这项竞技的拥????。刚才还把“上善若水”的称号给了阿赛利娅，现在不免打了折扣。水中也有浊流，瑕不掩瑜，我心中的自己竭力替阿赛利娅说项。
我在报章杂志上读到过，斗牛竞技在西班牙支持和反对的人口比例在三比一之间，也就是说在西班牙约有四分之一的公民反对斗牛竞技。尤其在西班牙北方几个州，这种反对运动风起云涌。在斗牛季节，有许多反斗牛人士会上街游行，谴责斗牛士的野蛮，连带着把斗牛士捧为英雄的观众一齐放在炮轰的范围内。2001年7月，西班牙宣布禁止在市场上销售斗死的斗牛肉。卖斗牛肉是养牛人的主要收入，这则禁令，无疑是釜底抽薪，迫使养牛人因无法负担高额驯养费用而放弃饲养斗牛，这样闻名于世的西班牙斗牛将会出现无牛可斗的局面。牛，西班牙不缺，但是能用来斗的牛，奇缺。众所周知，不是随随便便牵一头牛，送到斗牛场去，就可以与斗牛士搏斗的。
我一直在说西班牙和中国很像，我又找到了一个例证。这叫上有政策，下有对策。禁售斗牛肉，禁令已颁布近二十年，但西班牙中部和南部各州牛照斗，斗牛过后，牛肉的香味照样满大街飘荡。
阿赛利娅很实事求是。她说，斗牛竞技的确已失去了往日的光辉，但你要说它将来某一天，它会在西班牙消亡，我打死不会相信。她的理由很简单，她说，这就像拳击赛，卡尔（我的英语名），你说，将来某一天拳击赛会从这个地球上消失吗？拳击赛难道不比斗牛赛更野蛮吗？拳击赛是人与人斗，斗牛是人与牛斗，你说哪个更残忍？更不文明？更不道德？拳击赛不也是以把对手击倒定胜负的吗？拳击台上被击倒致伤致残致死的拳击手还少吗？卡尓，你说，拳击赛结束，全场观众是对着败者还是胜者起立欢呼的？拳击手把对方打倒在地，不以为耻，反以为荣，他有什么道德可言？观众对打倒对方的拳击手不加以痛斥，还鼓掌喝彩，这道德两字难道喂狗了吗？
就是理智和本能的较量。此消彼长，但从不会消亡。