《歌德堡变奏曲 796》

《歌德堡变奏曲 796》　

 

尔时长者闻是经

深解义趣涕泪流

而白佛言云希有

佛说如是深经典

我从昔来得福慧

未曾得闻如是经

若复有人闻是经

信心清净生实相

当知是人甚希有

成就第一大功德

 

是实相者名实相

如来说即是非相

我今得闻是经典

因有佛陀亲加持

信解受持不为难

若当佛后五百岁

其有众生闻是经

信解受持不怀疑

是人则为世希有

此人无我无人相

无众生相无寿相

 

所以者何谓名相？

我相即为是非相

人我众生寿者相

即是非相非实相

离相修心何以故？

离诸名相名诸佛

 

“如是！如是！佛然之

佛告长者须菩提：

若复有人闻是经

不惊不怖不畏惧

当知是人甚希有

长老可知因何故？

如来所说波罗蜜

名虽第一非第一

是名第一波罗蜜

佛说忍辱波罗蜜

是名忍辱波罗蜜

长老谓之因何故？

如我昔被歌利王

割截身体行忍辱

我于尔时无我相

无我相兼无人相

无众生相无寿相

何以知此缘何故？
我于往昔支解时

若有我相及人相

有众生相寿者相

则生嗔恨非善行

又念过去五百世

我作忍辱仙人时

于尔所世无我相

无我人相无众相

无寿者相离诸相

是故我说须菩提！

菩萨应离一切相

发心三藐三菩提

阿耨多罗无上法

不应住色生其心

不应住声香味触

不应住法生法心

应无所住而生心

若心有住即非住

是故佛说修心法：

菩萨布施不住色

护佑一切利众生

一切诸相即非相

一切众生名众生

 

解空长者须菩提

如来即是真语者

是实语者如语者

不诳语者不异语

如来所得所说法

此法无实亦无虚

菩萨若心住于法

住心住法行布施

如人入暗无所见

心不住法行布施

如人有目日光明

日光明照见诸色

 

解空长者须菩提

当来之世未来时

若有善男及善女

能于此经受持诵

则为如来真弟子

以佛智慧神通力

悉知是人见是人

皆得成就无量德。

《金刚经 第十四品 离相寂灭分》