第二十六章 脱胎换骨术

清末民初年间，民间可以私人拥枪。
穷人家买不起，少数猎户买猎枪打猎活命，更多的是大户人家为了保护自家财产，防御土匪和散兵游勇买枪护院。
文澜家大业大，有带枪的家丁不足为奇，奇的是文老爷竟然敢跟皇军作对，这是真不要命了。
忠木猜到文老爷可能是为了给范五爷解围，不惜与日本兵鱼死网破。就文府那几条破枪都不够鬼子塞牙缝的。
闹误会了，要出人命。
日本军人在受到威胁的时候可以无条件无差别射击，文府的人敢亮家伙，鬼子兵却没开枪，这说明文家势力不小，换别人早就尸横遍野了。
范五可不知道这事有多少危险，忠木没有迟疑，转身走了出去。范五忙跟在身后。
院子里有十几个日本兵，或站或跪，手里的三八式步枪都在瞄准一个月亮门。月亮门里站着文澜，文澜身后一堆人，人人手里端着长枪。
正规军与民间武装的差别一目了然。日本兵排出的是战斗队形，占据了院子里的各式掩体和有利地形。
而文老爷的家丁聚在一起，都集中在月亮门里面，真要是打起来，只要鬼子密集火力封住月亮门，这伙家丁一个都剩不下。
忠木站在台阶上，喝止日本兵，让他们不要开枪，又喊范五快点出来。
范五一看这阵势就吓坏了，真家伙，真要是两伙人对射那可有看头了。这热闹不能看，死了文府的人犯不上。范五紧走两步，张开双手:“误会了！误会了！我和忠木是朋友，熟人啊，大家都是熟人。”
文澜看范五自己走出来颇感意外，当忠木先出来的时候，文澜还以为范五遇害了。
范先生无恙，还口称朋友，文澜虽然不知道怎么回事，但感到危险解除了。他挥挥手，身后的家丁慢慢后退。忠木特意看了一眼家丁手里的武器，笑了。
家丁手里的枪械参差不齐，有汉阳造、有火枪、有猎枪、还有鸟铳，这些玩意儿能打死人吗，吓唬土匪都吓唬不住。
范五几步走到文澜跟前:“这日本人我认识，早先我救过他的命，甭怕。”话语中带些得意，刚才的恐惧灰飞烟灭。
这时文澜才松了口气，但还是怒目而视，带枪军人闯入府中，大凶啊。
忠木让日本兵先退出去，只剩下一个军曹陪着。他走到文澜面前:“文先生，你的人武器不行，没有火力，不是日本军人的对手，也阻拦不住土匪。”
文澜鼻子哼了一声没接茬。
忠木接着说:“如果你有需要，我可以想办法帮你弄十几支春田兵工厂制造的三八式步枪，这个才算武器。”
卖枪？日本人都开始卖枪了？
盗卖军需辎重是老兵油子的生财之道。这种事在中国军队里时有发生，中国人讲的是吃粮当兵，当兵是为了吃饭，只要给饭吃帮谁打仗都一样。
既然是为了吃饭，那么饭菜质量就很重要，多弄俩钱儿成为首要目的。这样一来卖军火便成为理所应当的事，低等士兵卖子弹卖手榴弹，军官们卖枪卖炮，子弹军粮……逮什么卖什么。
今天一日军小队长要卖日军标配武器给中国财主，这是什么状况。
文澜没想到忠木会说这话，转头看看范五。范五知道三八大盖是好东西，电影里的八路要是缴获到这种步枪，那跟捡着金元宝一个样，发大财了。
范五频频点头，文澜不是不知道三八步枪是好东西，但鬼子肯卖枪给自己，会不会有什么阴谋。
文澜不说话，范五出来圆场:“那敢情好啊，有什么好枪好炮只管往这送，文老爷家大业大有的是骡马，少不了你的。”
忠木笑了，拍拍范五的肩膀:“五爷，我该走了，您多保重，遇到什么麻烦去北大营找我，我在那驻扎。”然后又对文澜说:“有土匪的行迹请立刻通知皇军，知情不报与匪同罪。走了！”
两个日本军人大步出了院子，留下文澜和范五傻傻的站在原地，恍如隔世。
范五像演电影一样走完了这一幕，心中有些落寞。没机会炫耀自己如何搭救忠木，这么露脸的事没人知道。转念一想算了，那都是范有贤干的，跟文澜讲不妥，那就等于承认自己是范有贤。不承认，绝对不能承认。
文澜长出一口气，对范五道:“先生，咱们后宅说话，这酒喝的晦气。”
不用喝酒了范五很高兴，在这个世界保持头脑清醒非常重要，说错一句话都可能丧命，谁知道他们都在想什么，这些杜撰人物杀人是不是不用偿命啊。
俩人转来转去来到一个小院，文澜请范五先进，告诉范五这间院子是再早石奉山住过的，今晚范五就住这里。
范五四下观瞧，青砖漫地，有葡萄架有小花坛，墙上布满爬山虎，与书中描绘一样。
进到屋里家人上来茶水，两个人先喝了几口。这一下午发生了这么多事，两个人都有点心神不宁，尤其来的这帮日本兵，让文澜不解的是，范五范先生为何与日军小队长这么熟。
范五的来头成为首要秘密，这是文澜最想知道的。这位范先生不但认识那么多奉天人，连日本兵他都认识。在酒桌上他不承认自己是范五爷，只说自己是范五，那么范五又是谁呢。
范五坐在椅子上东张西望，屋子里的摆设都是他喜欢的。黄花梨的桌椅，墙上的字画，不知真假的瓷器，还有几大盆龟背竹……
“范先生，您怎么会与日本军曹相识，还这么熟。”文澜忍不住发问了。
想讲清楚与忠木的关系，就得讲清楚自己与范有贤的关系，还得说清楚自己与众奉天人的关系。或许老徐大院的事也得说上几嘴，这么一大堆事，怎么讲才能讲完呢。

对于文澜的变化，范五也想问问。从一个纨绔子弟演变成开明士绅，就算在人民政府的教育下取得如此巨变也是件难事。可文澜做到了。
“文少爷，据我所知十几年前您不是这样，恕在下冒昧，您本是纨绔子弟，时下俨然脱胎换骨，您是怎么做到的呢？”
范五反客为主，向文澜提出一个问题。
文澜早已感觉出范五的神秘，这种神秘不是神仙那种，而是好像一位袖手旁观者，一直在静静的注视着一切。范五知道文澜的经历，甚至所有秘密，这种人比算命的厉害，算命的只能大概说出人生方向，而范五能说出人生细节，这是更可怕的能力。
“十几年前我确实纨绔。”文澜开始讲述。
“北平那段遭遇后，我忽然发觉自己一直在惹事，不管在哪都会惹出一堆祸事。”文澜边回忆边说道。
可不是吗，如果没有文澜惹事，书中就不会出现矛盾，石奉山就无事可做，范五也就没办法展开故事。所以说《石奉山的民国岁月》中真正的书胆是文澜，而不是石奉山，没有文澜惹祸，其他所有人物都得失业，包括范五。
“我自己回到奉天，姐夫带着韦大爷从军打仗去了，何庭也跟着去了。本来也让我做随军文书，但我不喜欢那种日子，一点乐趣都没有，我便拒绝。”
范五在故事结尾没有交代文澜，他觉得那是画蛇添足，只写了一句有人去搭救老何、文珊和文澜。后边的故事他没写也没想过，想不到在这个世界里，各位主角自己把故事续上了，真有意思。
“文全看我回来很高兴，跟我说要把家业交付给我，说他年岁大了，恐怕时日无多。我对这些不感兴趣，北平一劫让我万念俱灰，那里花花世界虽说好玩，可人心险恶寸步难行。忽然觉得前三十年的人生如梦幻一般，繁华过后毫无所得，我这是在干什么。”
不好，看这话茬儿文少爷在思索人生，这是即将开悟的前兆，文澜是因为开悟才有如此变化，那可是苍天有眼佛祖开恩了。
“在屋里闷了七天七夜，不想吃不想喝，觉着活着也就那么点事，这三十年该享受的都享受过了，再想到还有接手这份家业，操心费力，人生何乐呢。”
真是站着说话不嫌腰疼，接手巨额财产还怕麻烦，多少人做梦都想发财，甚至为此铤而走险杀人越货无恶不作。
一个财主，对财富无感，开始思考人生……这是要奔菩提树下吧。
人，只要认真静下心来思考人生，抛开财富贪欲，大多数都会寻求佛法，以求解脱。
“没人敢进来劝我，第八天头上文全来看我，什么都没说，给我一本《金刚经》。”
就是这么回事，一个人如果万念俱灰，没有谁能开导得了，只有他自己开导自己。如果自己没有智慧，那么佛法便是唯一能够指路的明灯。文全果然老到，他对文澜的了解比文澜父母还要深刻。
“我实在无聊，所有事都想不明白，这本《金刚经》也好打发时间。我看了三天三夜，最后……”
最后的结果就是文少爷脱胎换骨，变成现在的模样，《金刚经》中的哪段打动了文澜，成为一个认真面对生活的士绅不是件容易的事。
范五也在试图取得这种开悟，眼下正是锲机，能跟文澜取经也是造化。