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相隔三千年的对视(2)

(2019-03-13 07:36:12) 下一个

                                 相隔三千年的对视

 

(二)天生我材必有用

 

拉美西斯二世从小就展示了他的天分。十岁的时候,他的父亲就将他送到军队里接受锻炼。他没有辜负父亲的期望,在军队里表现的十分出色。

 

古埃及法老的传承是立长子为继承人。赛提一世即位后就将拉美西斯二世确立为王储。但是他并没有因此而养尊处优,等待继位,而是更加积极地辅佐父王,建功立业。

 

拉美西斯二世儿时座像:

 

 

 

自从阿肯那顿法老去世后,埃及一直在致力于恢复过去的宗教传统。由于Rameses没有贵族血统,于是就更加努力地向世人昭示他们对神灵的崇拜,以证实自己的合法性。

 

Thebes(底比斯),也就是如今的Luxor(卢克索),是当年的宗教圣地。它的中心地带有一个神庙群Karnak(卡纳克)。说它是神庙群,是因为几乎每一位法老在位的时候都在那里留下自己的痕迹,一个雕塑,一座神庙,或是一座大门。他们以这种方式来表达自己对神灵的膜拜。当然,阿肯那顿除外。

 

Amun-Ra(阿蒙太阳神)是古埃及宗教诸神之中位高权重,备受崇拜的一位神灵。拉美西斯一世给自己取名字的时候就将自己与之相连。如今他们父子的江山坐稳了,赛提一世自然要感谢这位神灵的保佑。

 

那个时候,卡纳克神庙群中最显眼的莫过于女法老Hatshepsut(哈特谢普苏特)150多年前建的Obelisk(方尖碑)。那高耸入云的长方形石碑,上上下下刻满了对阿蒙神的崇拜。最上面的小型金字塔是埃及的象征。每天早上的第一束阳光一定首先照耀在那个金字塔上。方圆百里都能看到它在太阳的照射下熠熠发光。如今已经改朝换代,新朝代一定要建一个更伟大的工程来表示对神的诚意。

 

Obelisk in Karnak:

 

 

 

 

 

赛提一世和他的高参们研究设计了一个非常高大上的神庙,Temple of Amun(阿蒙神庙)。她的高大和宏伟是前所未有的。有了设计方案,需要有人具体指挥实施工程的时候,法老想到了自己的长子,当时的王储。

 

于是,拉美西斯二世为父王开始了这项伟大的工程。工程设计用134根巨大的石柱撑起一个五千平方米的庞然大物。房顶由巨大的条石做成。神庙的中间部分还要凸出去一大块,用石条做成窗户,以利于采光和通风。所有这一切对于地基的要求是非常高的。否则,还没上房顶,柱子们就开始塌陷了。自此,拉美西斯二世每天工作在现场。他与专家们一起研究技术问题,与监工们一起讨论工程进度和质量。他办事一丝不苟。在工作中不止锻炼了组织能力,也学到了许多知识。

 

当拉美西斯二世25岁时,赛提一世谢世。按照约定俗成,赛提一世死后70天下葬,新王拉美西斯二世登基。这时的埃及刚刚走出阿肯那顿改革失败造成的困顿,形势一片大好。就在年轻的法老准备大干一场的时候,战争不期而至。

 

古埃及北部,如今的土耳其南部住着一个族裔,Hitties(赫梯人)。在过去的八十年里,赫梯和埃及战事不断,打打停停。此时,他们的国王得知埃及的法老去世,新王登基。错误的信息使他们认为新法老只有十五岁,于是他们觉得埃及一定主少国疑,是个进攻的好时机。于是,赫梯人在埃及边境地区挑起了争端,并武力侵入埃及领地。

 

在古埃及,出去打仗对付敌人是法老的职责,以往常常是法老御驾亲征。对于才登基的新法老,这无疑是一个考验。但是年轻的拉美西斯二世知道,自己没有退缩的余地。他要向天下人展示,他是神勇的拉美西斯后代。他马上点兵十万,向北方而去。从尼罗河三角洲到与赫梯人交界的地方相当遥远,其实就是跨越现在的以色列,黎巴嫩和整个叙利亚。在这漫漫长路上,法老的部下每天都做着纪录。其行程,吃喝,是否减员尽在其中。

 

年轻气盛的法老嫌大部队的步兵行进缓慢,自己带着一部分亲兵跃马扬鞭,一路跑在前面。这一日他们来到Kadesh(卡迭石),埃及属地,法老下令安营扎寨。少时有人押解着两个敌方密探来到法老的帐前。经审问,密探告诉法老,他们的国王还远在自己的首都,推测埃及的军队还远着呢。闻此,法拉美西斯二世不免洋洋得意,准备好好休息一下。刚刚躺下,帐外传来了紧急报告。原来这两个探子是敌方专门派来迷惑法老的,敌人就在眼前这条小河的对面,已经开始了进攻!

 

法老一惊,慌忙披挂上阵。才将人马聚齐,敌人已经近在咫尺,而且已经将他们包围了。两军交战,人喊马嘶,一片血雨腥风。长途跋涉的埃及军队不敌对方,士兵们非死即伤。曾几何时,法老几乎变成了光杆司令。就在赫梯人大喜过望,准备生擒埃及法老时,埃及的后续部队及时赶到,将他们的法老救了下来。

 

经过这场厮杀,敌方知道了年轻的埃及法老并非孬种。拉美西斯二世也知道了对方不是一群草寇。各方主帅点点自己手下的人马,想想这一场血腥厮杀的后果,都没有十足的胜算把握。于是双方都无心恋战,决定撤兵。这就是历史上著名的Battle of Kadesh(卡迭石战役)。

 

在回底比斯的路上,拉美西斯二世一直在盘算着如何向自己的臣民们交代这场战役的结果。出乎出征将士们的意料,在他们即将入城时,路两边挤满了前来欢迎的人群。不论是平民百姓还是王公贵族,大家山呼万岁,同声祝贺自己的法老率军凯旋而归。

 

原来,法老利用当年的交通不便,消息不灵通,把战役的结局修改了。他派人先期入城,把大胜而归的捷报传遍了当时的宗教圣地底比斯。

 

之后,两国使节来来往往拉锯了几个回合,终于签署了和平协约。赫梯人占领了卡迭石以北的土地,两国继续通商。为了示好,赫梯王国送了一名公主给拉美西斯二世做妾。拉美西斯二世将这个协约不完整地刻在了卡纳克神庙的一个石壁上。他省略了割地的款项,留下了有利于埃及的部分。现代考古专家论证,这是人类历史上第一个有文字记载的两国和平停战协定。3200多年后,那块石壁依然矗立在卡纳克,供大家欣赏。

 

后来的事情就比较有意思了。拉美西斯二世进一步改编了战役的具体过程。为了突出他的个人形象,后续部队及时赶到的情节被抹杀了。那场战役的结局变成了他一马当先,万夫莫开。他那身先士卒,英勇杀敌的光辉形象和故事被雕刻在许多神庙里。一时间,他通过各种可以利用的宣传工具,将自己打造成了一个战神。全埃及人民都为自己的孤胆英雄,年轻的法老感到无比自豪。

 

 

拉美西斯二世作战时的英雄形象:

 

 

 

自此,四海平定,国泰民安,拉美西斯二世的日子可谓蒸蒸日上。他开始实施自己的特长,建筑。首先他完成了那个巨大无比的阿蒙神庙。工地上每日人来人往非常繁忙。最多的时候,有八万之众同时在那里忙碌。从他父亲赛提一世开始,历时20年,阿蒙神庙终于造好了。那134根巨大的石柱依旧矗立在那里。每一根石柱直径3米,最高的1221米,其它12210米。柱子上刻满了古埃及文字和图画,表达了对阿蒙神的顶礼膜拜。

 

今天,神庙的屋顶敌不过风雨的侵蚀已经不复存在,但是那134根柱子还稳稳地站在那里,供现代的我们去欣赏。徘徊在这些巨大的人工石柱林中,欣赏着上面那些精美的石刻,想象着在没有起重设备的3200年前,埃及人是如何完成了如此之大的工程,不能不为之惊叹。

 

 

阿蒙神庙局部:

 

 

之后,他在尼罗河下游三角洲附近建立了自己的新国都,Pi-Rameses(培而-拉美西斯)。又将已有的Temple of Luxor(卢克索神庙)扩大,重新装修。神庙的大门两侧站立着拉美西斯二世的巨大雕像。除此之外,他还造了两个方尖碑放在大门口,仿佛向世人宣告,她哈特谢普苏特法老能做的,我拉美西斯二世一样能做,而且做的更多,更好。他大概没想到,他的一个方尖碑被后人送给了法国人,如今立在巴黎的协和广场。

 

 

卢克索神庙大门:

 

 

如果你以为拉美西斯二世的工程建筑到现在已经耗资惨重,应该收手,与民休息,那你就错了。那样他就不会肩负埃及最伟大的法老称号。

 

在尼罗河边,他指挥建造了Ramesseum(拉美西斯纪念堂),为后人留下纪念他这位法老,活在人间之神的所在。规模之大令人咂舌。

 

公元1817年,意大利裔探险家Giovanni Belzoni历尽千难万险,在距离埃及和苏丹王国边境60公里处的Aswan(阿斯旺)地区发现了一个世界奇观,Abu Simbel(阿布辛拜神庙)。庙门的两侧是拉美西斯二世和他的王后高达20米的四个巨大座像。

 

这是一个山洞体的巨大神庙。神庙纵深56米。最里面的中间位置上俨然坐着四尊雕像,阎王爷欧西里斯,拉美西斯二世,阿蒙神和代表王权的老鹰神。每年的222号和1022日(分别是拉美西斯二世的生日和登基纪念日),阳光会正好穿过长长的殿堂,将其中除了欧西里斯外的三位镀金石像照射得金光闪闪。因为欧西里斯是古埃及神话中的冥王,他生活在阴宅里,永远不应该见到太阳。无疑,拉美西斯二世在向大家宣告:我就是神在人间的化身。

 

 

阿布辛拜神庙内部56米处的神像:

 

 

神庙内宽大的大厅里有两排巨大的,由拉美西斯二世站立雕像组成的柱子。大厅的石壁上精美地雕刻了记载Battle of Kadesh(卡迭石战役)的一幕幕。英勇的法老或站立在战车上射箭,或将手里的长枪向敌人刺去。还有他一人揪起几个敌人的神勇形象。

 

这个神庙的建筑具有战略意义,它是用来震慑埃及南部的苏丹人的。当年苏丹地区是主要产金地区,Nubian(苏丹人)世世代代被埃及人奴役。拉美西斯二世将自己在埃及最北部的战场实况记述在这里,是为了告诉苏丹人:最好老实一点,否则这就是下场。

 

试想,如果当年一位苏丹人或者骑着毛驴在尼罗河岸边由南向北行进,或者划着一叶扁舟顺河水而下,转角处,一座山一样的庙宇进入视野。那巨大的雕像,那道道从庙里射出的金光就足以使其震惊。如果再有机会进神庙里看看,那一幅幅赫梯人被射杀的场面会给此人留下什么样的印象和感受?他回到苏丹该怎么向他周围的街坊邻居议论此事?

 

 

 

阿布辛拜神庙外景:

 

 

阿布辛拜是由两个神庙组成的,一个属于拉美西斯二世,另一个是他献给他的心上人,他的王后Nefertari(妮菲塔莉)的。

 

 

妮菲塔莉王后神庙:

 

 

妮菲塔莉出身贵族,在拉美西斯二世做王储的时候,他们二人就已经结婚生子了。在拉美西斯二世的一生中有六位在册夫人,其中两位是他自己的女儿。但是没有哪位妻子能够超越妮菲塔莉在法老心中的位置。可惜的是,就在法老为她在阿布辛拜建筑的神庙完工之时,她去世了。那是古埃及唯一一座为王后所建的神庙。

 

 

围巾上的妮菲塔莉标准像:

 

 

妮菲塔莉之后,拉美西斯二世再也没有立后。他为妮菲塔莉在王后谷修建的墓穴可谓空前绝后。墓穴内的壁画美轮美奂,栩栩如生。为了保护壁画和墓穴,如今只有少数VIP能够进去一睹为快。

 

拉美西斯二世在位66年,他有50个儿子,53个女儿。他将埃及推到了顶峰,创造了一个又一个神话,完成了一个又一个貌似不可能完成的巨大工程。他主政期间成绩斐然。对内,埃及人口的平均寿命从不到一百年前的22岁提升到35岁。尼罗河流域生产的粮食,棉花除了本国消费之外,还出口到苏丹,亚洲腹地以换取黄金和各种稀有香料,宝石等等。对外,拉美西斯二世统领的埃及军队非常强大以至于卡迭石战役后再无大战。他的外交斡旋手段也非比寻常,于是乎四海来朝,八面来风。埃及这个国名在其周边地区威风凛凛,不可一世。

 

 

未完待续

 

版权归蜗牛湖畔所有,未经本人允许,不得转发。

 

本文于20193月发表在【世界经典文学荟萃】杂志

 

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蜗牛湖畔 回复 悄悄话 文中图片的一些解释:

Ramese II儿时的座像在开罗的埃及博物馆。据说把手指放在嘴里是古埃及儿童雕像的普遍姿势。

Hatshepsut的方尖碑,Obelisk在Karnak神庙群的里面,所以游人比较少。虽然已经残破,但是依然很壮观。Aswan有个未完成的方尖碑,因为碑体中间出现裂缝被遗弃。碑的三面都雕刻好了,只是没有从地面上切割下来。那个碑如果做好的话,是埃及最高,最大的一个。

Ramese II作战的英雄形象在许多建筑上都有。这两张是在Abu Simbel神庙内一左一右两面墙上雕刻的。在战车上的那张图是采用类似如今卡通的手法,显示出动态。

Temple of Amun(阿蒙神庙)的那张图是“尼罗河惨案”中神探波洛先生险些遇害的外景地。

到了Temple of Luxor已经是傍晚了,所以只有夜景图。神庙内非常壮观。

Abu Simbel门前的那四个雕像非常高大,本蜗牛站在跟前连他们的脚都够不到。
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