啸声雅韵 万古流芳

我与舅公奚啸伯

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前言：著名作家章诒和在《伶人往事：写给不看戏的人看》一书中，写到京剧大师奚啸伯，描写得非常生动细腻。奚啸伯，是我外婆的弟弟，是我的舅公。这里记述的是舅公奚啸伯的往事，总以为，这不是他一个人的故事，而是一代名伶的命运，是中国文化的悲哀。故，愿在这里，与文友分享，谢谢光临！

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著名京剧大师奚啸伯是我外婆的弟弟，我叫他舅公。1910年，他出生在一个官宦世家，年幼的奚啸伯常常随父亲观看堂会，由此与戏剧结下了不解之缘。十一岁时，便拜言菊朋为师，终日苦练喊嗓、发音、唱腔、功架、水袖、走戏等功夫。十九岁时，他从票友正式入梨园，开始了他终生的演艺生涯。

奚啸伯在自己组班之前，就经常与名角同台演出。1932年，尚小云在天津春和戏院演唱，他的老生演员因故未到，经人推荐，由入行不久的奚啸伯补空，与尚小云合演了《二进宫》、《桑园会》等戏。1934年，奚啸伯又再度与尚小云在北京开明剧院合演了《四郎探母》，一时轰动京城，各大报刊纷纷报道。

到了1935年，奚啸伯的名字已经蜚声菊部。年仅二十六岁的他，在南京与梅兰芳大师唱对台戏时，亦因梅兰芳戏中的老生缺席，故由奚啸伯临时帮助救场，从此给梅兰芳留下了良好深刻的印象。

与梅兰芳演出《宝莲灯》

在这之后，两人曾多次合作，奚啸伯深得梅兰芳大师的赏识，并于1935年正式参加了梅剧团。从1935年到1937年间，梅兰芳与奚啸伯先后在京、津、沪、冀、苏、湘及香港等多地，上演了《红鬃烈马》、《审头刺汤》、《三娘教子》、《龙凤呈祥》等，奚啸伯的名声一路青云直上。

1936年，奚啸伯在梅兰芳的建议下，正式拜李洪春为师，受益匪浅。1937年之后，奚啸伯与梅兰芳分手，正式建立了自己的剧团“忠信社”，挂上头牌，在全国各地演出。其著名戏剧有：《四郎探母》、《宝莲灯》、《打渔杀家》、《法门寺》和《范进中举》等四十多部。

奚啸伯学识渊博，多才多艺，在历史、文学、书法诸方面都有着极高的修养。“腹有诗书气自华”，他在舞台上气质脱俗，唱念清新典雅，表演文静深沉。他在艺术理论上也建树不凡，将发声吐字总结成一套系统的演唱理论和方法，奚派唱腔因此富有新颖雅致、委婉细腻的艺术特色。到了四十年代时，奚啸伯与马连良、谭富英、杨宝森四人，被誉为著名的四大须生。

四大须生

然而，在奚啸伯的显赫世家和功成名就的背后，他的人生道路其实是跌宕起伏的。

奚啸伯学戏，实属一种嗜好，他的父母其实更注重他学业方面的修习。奚啸伯七岁开始在自家的私塾中受到严格的蒙教，八岁时已经读了《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《幼学》、《四书》等，且能倒背如流。奚啸伯十二岁时，父亲病故，家道中落，母亲带着孩子们勉强度日。奚啸伯痴心不改，不顾母亲的劝阻，克服重重困难，坚持继续学戏。

奚啸伯手书小楷扇面

当十九岁的奚啸伯想正式入梨园时，却引起了一场家庭风波。奚家与庆王府是近支，庆王府九叔的配室是终身陪伴西太后慈禧的四格格，奚啸伯称四格格为九婶。九婶深守皇族的礼规，觉得奚啸伯是她的亲族，竟然唱戏，有失尊严，百般阻挠。但奚啸伯恒心已定，他顶着家族的阻力和经济的拮据，坚守着自我的选择。

《屈原》剧照

奚啸伯的二姐就是我的外婆。因为我的外公关松房生前是著名的山水国画家，故外公外婆的家境殷实，不断接济奚啸伯。奚啸伯是一个懂得感恩的人，在他成了名角之后，便诚心诚意地报答我的外公外婆。每次他来府上造访，总会送给外婆一样别致新颖的金银首饰；而他和我外公则是一生的挚友，奚啸伯喜爱国画，所以，我外公一有新画出炉，总要请奚啸伯先过目，而且外公还将一幅荣获国际银盾奖的山水精品赠送给奚啸伯；反之，外公亦很喜好京戏，奚啸伯便经常为外公说戏，边说边唱，精彩绝伦。

奚啸伯婚后，育有一子二女。在他四十岁时，妻子不幸病逝。日后，不少亲朋好友上门提亲，但都被奚啸伯婉言谢绝了。他有他的理由，一是担心婆媳不和，二是不愿委屈孩子们，三是唯恐拖累女方，归根结底，他不想再娶。直到他溘然长逝，二十八年孑然一身。在作单身父亲的日子里，他对儿女疼爱有加，在他的栽培下，他的儿子奚延宏乃至孙子奚中路，都先后成为著名京剧大师。

奚啸伯生前朋友遍天下，他认为人缘就是戏缘。在众多的朋友中，奚啸伯与启功既是表亲又是同窗，境遇相似，性情投契，因此而结为好友。所不同的是，启功沉醉于丹青翰墨，成为名不虚传的书法大师；而奚啸伯却痴迷于粉墨丝弦，开创了京剧须生的一大流派。看似隔行如隔山，实则均属中国传统文化的精华。数十年后，这对表叔侄一同被载入《满族现代文艺家传》，也算是殊途同归。

奚门弟子满堂，其中就有著名书法家欧阳中石。1943年，奚啸伯在济南演出时，到剧场经理马寿泉家做客，巧遇中石在此吊唱，奚啸伯问中石：“你唱的是谁的腔？”中石立刻说：“奚派！”这时，马经理立刻为中石介绍：“这就是你崇拜的奚啸伯老板！”中石当即鞠躬拜师。自此之后，他们师徒情深，终极一生。

1957年，奚啸伯被错划成右派，不得不离京，转入石家庄京剧团。石家庄的生活欠佳，工资减半，且总是要到乡下小镇去演出，但这一切却丝毫没有磨灭奚啸伯对京剧的赤诚，无论台下的观众是谁，台上的奚啸伯仍旧唱得一丝不苟。

饰演宋江剧照

1966年，文革初期，奚啸伯又被打成“历史反革命”，不仅不能再唱戏，同时还要从事一些扫地、生火、筛炉灰、捡煤渣之类的粗活，而每月的生活费却只有十五元。在精神和生活的巨大压力之下，奚啸伯突然中风，经过数日的抢救，才化险为夷。出院后，身患半身不遂的奚啸伯却无家可归，经儿子反复托人，才找到了一间原本堆干草的小屋，清理了干草之后，才成为奚啸伯的栖身之处。

文革中，我舅舅（奚啸伯的外甥）曾去石家庄看望他，怎奈当我舅舅几经周折找到奚啸伯的住处时，却发现小院的门上了锁，叫了半天，才从门缝里看见奚啸伯拄着拐棍艰难地走出来，奚啸伯对舅舅说：“儿子媳妇都上班去了，为了安全，就把我锁起来了。”无奈，他们只好隔着宅门聊天，聊到动情之处，全都泣不成声。最后，我舅舅只好将带来的各式补品放在门口，告辞而去，这一别竟是永别！

奚啸伯在病中，一直有一个心愿，就是回京去看看我的外婆、姨婆、朋友和故都。然而，直到他撒手人寰之时，也未能如愿。1977年，奚啸伯辞世，享年六十七岁。

1979年，强加在奚啸伯头上的一切罪名全得以平反昭雪。至此，一代名伶的人生戏剧才真正缓缓落幕。

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发表于：人文之窗

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