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谈谈共产主义(v1.1) II-基于问题的思考

(2017-10-07 13:45:39) 下一个

二、基于问题的思考

2.1 关于问题之根源的问题

 

理想共产主义(即共产主义高级阶段)在许多人心目中,是最伟大、最神圣、最美好、最值得憧憬的人类梦想。

 

然而,众多周知,准共产主义,或者说社会主义却长期陷身于重重弊端之中。与理想共产主义的“完美无缺”,形成极鲜明的对比。例举、纠缠一再发生的种种现象不是本文的任务,本文关注的是,造成这种巨大反差的原因,即准共产主义病症缠身的内在机理,内在根源,更具体地说,本文欲探究并力图回答以下的问题:

 

 

* 准共产主义的种种弊端,只是共产主义具体实践的问题吗?抑或是共产主义基本理念的必然结果?

 

* 它们是偶然的,暂时的?还是系统性的,注定不断反复发生的?

* 它们是否只是具体运作的人或措施之不当造成的?换一批掌权者,换一套班子,换一种搞法、玩法,是不是就能避免了?

* 对准共产主义(社会主义)的“不成熟”,是不是应该保持足够的宽容度,让其反复地试错?至少理论上,准共产主义有没有可能摸索出一条通向理想共产主义的光明之路?

 

如果是真的,它应该就是可以实现的。无限光明美好的理想共产主义,不应只存在于想象中遥不可及的地方,而没有实现的现实可能性,如果那样。它就与欺骗幌子和遮羞布没有了分别;如果它是假的,那么它便只有被心怀叵测,别有用心的人利用的价值。只能被邪恶利用,只能用于邪恶之物,它自身亦即邪恶。

 

 

安于梦境者极多,思考者极少。

 

 

对远不在少数的人而言,理想共产主义的神圣完美,胜过梦境中的仙子。人们习惯了远远地憧憬、膜拜它无以言表的容颜和光辉,满足着百多年来几无细节丰益的空洞词汇与虚泛含混的描述;亿万人生活在共产主义的世界之中,而对它做深入、系统、审慎探究的人却少之又少。

 

 

是的,做这样的探究可能是一种迂腐;探究者亦太容易陷入自悖丛生的世界,举步难行。

 

 

有人说,共产主义就是个说头,没必要对它太认真了。是啊,共产主义是说头,是天际幻像,也更是把亿万人包裹其中的现实啊。又怎能对其视若无睹,又怎能对之放弃思索?这样的思考确实耗人心智而又枯燥、迂腐,但不如此,我不能一步步地靠近它,揭开它暧昧神秘的面纱,让它显露出原本的样貌;唯有如此,我才能把自己从长期的迷惘与苦恼中解脱出来。

 

 

幸运的是,有很多很多我可以借鉴的东西,而本文,就是在它们之上,多运用了一点思考来挖掘,多运用了一点逻辑来贯通和整合所成。这里没有任何深奥的话,我只想说一些平朴简单的道理,它们也许是你之前忽略了的。如果其中有一些什么,能得到你的认同,我会感到很满足。

 

 

2.2 预作思考的问题

 

 

要探讨共产主义,下面的问题不能不预作思考。请原谅本文不出具直接的答案:

 

 

I- 何种方式对人的生存、生活更有利,让人有(明确的)所有,还是让人无(明确的)所有?那一种更具有天道、人性与效率的自然性、合理性?

 

 

II- 人有没有选择做一个(名正言顺、光明正大的)有产者的权力?做一个有产者,特别是富有的有产者,是有罪的吗?

 

 

III-对有产者施以暴力剥夺和侵害有没有终止条件?有什么办法能保证尚无罪的人不会成为下一批的有罪者、受害者?

 

 

IV- 人的私欲可否(广泛而根本地)消除?

 

 

V - 人的独立自主权是否必要?

 

 

VI- 维护公平、公正的社会责任,应该由具自主权的大众以某种方式共同承担,还是应该完全交付一个无可制衡,置大众为附庸,自诩没有私欲的强大组织?

 

 

VII- 有没有一种许诺(未来的美好生活),有权利以无数代,无数人的无自主、不自由,窘迫、不幸、苦难,受役使、受摧残为代价来实现?

 

 

 

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