凡间一尘的博客

欢迎光临本人YouTube频道(频道名:林泉晗禅):https://www.youtube.com/channel/UCPVjv8tLsukFI_ciYYAxN5A


个人资料
正文

通过打坐打通大小周天、中脉及顶轮(推荐)

(2022-02-09 15:40:07) 下一个

通过打坐打通大小周天、中脉及顶轮(推荐)

岐伯有道2018-08-09(原文来自修行圈微信公众号)

转自学丹道公众号,作者打通大小周天、中脉和顶轮的经历值得参考。

我相信生命中没有偶然,从没想过如我这般每时每刻脑里万马奔腾的人会尝试静坐,而且,无门无派,无师可拜,四个月内打通大小周天、中脉及顶轮。一年前就接触到这方面的信息,知道以我当时的健康状态,静坐是最好的调养方式。一路摸索到现在,虽然磕磕碰碰,倒也没出大岔子,得空把一些心得写下来,希望帮到有需要的人,不走弯路,当然,更希望能看到有人走在愈加快捷的坦途上。

特别谨慎提示:以下只是我个人的体验,只能做为一个先行者的交流与参考,并非模板,我也正在路上探索。假传万卷书,真传一句话,真理原本很简单。我以我的体验为蓝本,尽量用直白的文字来叙述被几千年来诸多大师们复杂化的道理。

一、真气是什么?为什么要补真气?怎么补真气?

我们大家都说小孩的元气足,可见元气是先天带来的。先天元气在我们成长过程中渐趋消耗,就需要我们后天主动补充。进食与休息是大家熟知的途径,但打坐,是补充能量更直接的方式。因为在人体中,经络中的气机本是先天流动的,是因人类日益复杂的思想引发情绪波动,导致气机凝滞,脉管封闭,久滞不通之后引发各种疾病。医学证明各种慢性疾病的诱发均基于情绪,这个就不多说了,总之,人就是想法多,才有病。

静坐就是放松身体,放空思想,让气机循环流动,进行自我修复。除了运行我们日渐消耗的本身的元气,还可以吸收漫布在宇宙中的免费、高效又环保的能量进行补充。

真气、元气、灵气说的都是一回事,就是我们肉眼看不见的宇宙能量,也就是各种生命的动力源。首先我们要确认宇宙能量是存在的。我们看不见的东西很多,但不等于不存在。如南北极的磁力,无线电波,各种光波。为什么晒晒太阳我们就觉得精神好,因为光能也是能量的一种啊。这是看得见的,还有看不见的呢?就因为地球有磁力,我们才不往太空飘浮。能因为我们看不见磁场力,就说它不存在吗?比方说双胞胎兄弟间,分处异地的心灵感应就是一种思想能量远距离传播与交换,如《秘密》或《吸引力法则》所述,思想本身就是一种能量,还是非常强大的一种。我们说某人气场足,就是说他携带的能量很强大。某地阴气重,就是说此处负能量较强。

那正能量要怎么主动去吸引呢?有时,我们被一首歌、一部艺术作品打动,或是被某人感动,心中有一股暖流经过,这就是感应到对方的能量。一首歌,一件艺术品都携带了创作者的能量。当你被吸引时,就是说你欣赏作品时的心情(思想频率)与作者创作时心情相近时,能量就进行传导,这好比恋爱中人显示出的心心相印。当思想频率同步时,能量就能进行同频率间的流动。以前看到每本与修行有关的书,都说到要修心积德,当时是怎么也想不明白二者有何相干。现在明白了,你的思想频率要达到和大德高僧们一样的层面,与他们心心相印时,才能到达他们的能量场,吸引到他们的能量啊。我们把人体比做收音机,当我们静坐时,屏蔽了日常活动的思想,就是打开调频开关,处在接收无线电波---宇宙能量的状态,但你要调台才能收到电波,你发出的频率高低决定吸引到的能量的频率高低,同性相吸,正面的人吸引正能量,负面的思想吸引负能量,自身能量级别低的也只能吸引到低频的能量。所以说品质高尚、思想纯净的人,他的思想就会吸引到同层次心灵的人产生的高能量。当你的心灵达到神佛的境界,当然就吸引到神佛级别的能量了。所以静坐的进度与层次取决于你的心灵的频率,美好的心灵总会吸引美好的事物。

二、目标与心态

静坐往浅了说,可以打通经脉,阴阳调和,强身健体,气通大小周天,不轻易生病。往高了说,开启特异功能与智慧,天人合一,知晓宇宙天机、羽化、升虹.....总有好处吧,不然这几千年来这么多人趋之若鹜?

咱们凡俗之辈,达成第一层面的目标是绝对可以的,也切合实际。起码提高生活质量,医疗费这么高的当下,有什么也别有病啊。当时我就是抱着试试看的心态入门,也没有特定的目标与进度。有时遇到问题,就以打网游的心态来对待,好吧,等我搞定你,下一关又会是什么呢?一个个超越困难后会很有成就感。

另外保持一个原则----“松而不懈”。心态很放松,但练习并没有三天两天就晒网。只随手捡些松散时间。二十分钟、半小时均可,还常常被人打断,也不挑地方,在银行排队时,等车时,无一处不可静心,总是当玩一样的,想着,试试,在这里我能不能进入状态。(当然是保持意识的前提下,观察气流的涌动,失去意识可不成)这样做的好处在于,后来可以随时进入很深的入静状态,而且抽离也很快,入静、出定两种状态切换得自然又干脆。

静坐的宗旨就在于清心无为,有意为之就是执念重。一定要挑时间与地点,摆正姿势的,或被人惊动就恼怒,一心与人比进度,或是惦记着别人练功出现的体征怎么自己一直没出现,均只是自己意念重罢了。不如顺其自然,每个人有自己不同的体验,适合他的未必就适合我们,各有各的因缘,做自己身体的观察者,聆听者,与身体对话,如果平时我们是让大脑指挥身体,那现在,是时候听听身体想对我们说什么,让身体做导师,这才是静坐的要领。

三、方式与方法

尽信书不如无书,当时决定开练时,上网找的资料多如牛毛,越看越晕。自小书看得杂,道、儒、佛、密宗、西方灵子术都有印象。一时不知从何下手。后来心一横,禅宗就是以坐禅开悟为已任,尚且不立文字,倒是其他门派的汗牛充栋。可见条条道路通罗马。先试再说,哪个对我有效,就用哪个。不拘一格选教材,各流派中所推荐的姿势,气路,意念等都不是死套路,应注意体会其中所暗示的人生意蕴。出于同样的原因,最好的修法却是在日常生活中不修而修——悟即是修。如果修功不是为了将悟到的道理落实显化在生活中,那也是白练。这话说的实在。

最终,我出来的风格是大杂烩。

手势:男子左手四指握右手四指,左手大拇指抵着右手虎口,女子则相反。来气特别快,就象是通电似的,双手一握上,气流就形成一个回路。我也试学瑜珈不停变化手势,累死脑细胞,受不了这些花团锦簇的规矩。

身姿:以“松与直”为原则,“放松”肌肉是为了让气机流动,可以想象人飘浮在水面、肌无力、烂泥类似的感觉,总之没一块肌肉在用力。“直”,是指尽量保持脊椎垂直,能量在脊椎中直线传导当然最快。当受身体条件所限,“松与直”不可两全时,建议还是以放松为先。因为,如果很痛苦地强行保持垂直的姿势,肌肉都是紧绷的,气又怎么流动,再者,会造就排斥心理,最终无法坚持。一开始怕腰酸背痛我是座垫一个,靠垫一个,决不亏待自己。到后期气血充足了,自然就朝规范的双盘发展。

至于姿势,双盘当然是最好的,因为双盘时人体形成一个能量的金字塔,功率放大器。但如果腰椎有病,坐着不行就站着,站累了,就侧卧。平时出门在外,端坐在凳子上也可以放松。我在打坐过程中不停变换姿势,怎么舒服怎么来。

冥想:冥想分三种,一种是空性,就是什么念头也不起,这对我难度太大。第二种:学佛陀那样带着哲学问题来证悟,这水平也很高。第三种:做不到静心,可以净心。断不了念头,我们可以想一些美好的念头,比如说信佛的尽可阿弥陀佛,信主的与主同在,无门无派的,就想着身体健康,生活美满,去大溪潜水,在南极看银河。总之就是生活多美好,世界真奇妙,再伟大点的,你就想着世界大同,地球变天堂。梦想与祈祷念诵一样,就是意念在发散出美好的频率。

当然意念应当是诚心且符合大道的,这么多人在念诵“南无阿弥陀佛”,可这句梵语的意思是:“无量的光明”。又有多少人知道?口不对心又有什么功效,你的脑电波折射不出字面应有的频率来。你也不能想着明天六合彩开什么,股市哪支会涨停,这是很私利的想法,能和这种思想对上号的,估计不是很正面的灵气。意念应当是你好我好,大家好,而不是只想着自己。这就是天地大道、宇宙法则。万物一体,谁也不能独善其身。

四、修习顺序与要领

通常的顺序,是先通小周天--大周天---中脉--顶轮

小周天(任督脉,即尾椎-后背-后脑-头顶-脸-胸-肚-再回尾椎),大周天(全身经络),中脉(头顶到脊椎尾骨的中轴线,柱状)顶轮(头顶天灵盖)。

一般来说,大周天通了之后就很难生病。通中脉之后的所谓神通,不建议追求。顶轮未开之前,定力与智慧跟不上的话,很容易被幻觉与异能所迷惑,沉溺而入偏。很多大教对此严禁涉足。

大小周天一般人经过练习都可以达到,所以我们先朝这个目标努力。

我是后来才看到这文章,早期我用印度视频《灵性的实相》来当入门指导。道家说的一入门就得“意守下丹田”,不是不知道,不知为什么就是不喜欢这种练法。觉得太刻意,就学视频中始终把全身整体当成一个丹田,想象能量倾泻而下。我的理解,人体的经络就如一个管道,当气足了,管道自然就撑开,所以只要能引入能量(气)即可,不是有句话,全身无一处不是丹田,所以,意守全身也没有错。

可见顺序也不是一定的,自己才是最好的导师。

无论目标定为初级的,通大小周天以祛病养生,还是练出高级层次的异能神通,要领都可以用三句话来概括。

1、放松身体2、放空思想3、开放心灵

这三句话各有两层意思,以初级功角度来理解,放松身体让真气自然流动,自行修复经络管;放空思想是停止日常思想导致的情绪对身体的伤害;开放心灵是为吸引能量。

以高级功来说,还是这三句话,放松身体是让身体来说话,听听身体想对你说什么?尊重自然规律,道法本自然,人先天气机循环机制本来就是完美的,是后天的思想与情绪导致堵塞。所以,不要启动你的大脑来思考,什么也不要做,只需在一旁静静地观察它如水的流动就好。这就和道德经中的文义对上号了,打坐可以悟道这就是实证。

放空思想,有点难。佛说当你的业债了清时,开悟的消息才会传来。如果生活中还有放不下的事,解决不了的问题,人是很难静得下心。我们得放下前尘,明白因果,知晓此生是为了体验生命的完整而不是完美,所有的现状均是我们自己选择而造就,为自己承担起责任。而那些经历过的人,一一宽恕与祝福。知道人间是剧场,而你是好演员,不能辞演,但入戏容易,出戏也快,始终保持着清醒。到剧终时你将感谢这一场演出带给你的成长体验。这就是所谓的,性命双修,将悟得的道理显化到生活中,从而改变生活的实相。

开放心灵,当你明白人间大道是宇宙同源,万物一体,自然能体会圣贤所说的没有分别心,生出慈悲心。愈知晓愈谦卑。万物皆有场,宇宙就是统一场,你的心灵频率与有形无形众生共振,相互融合,体内体外随时进行能量交换,就真正达到了天人合一。

(关于万物皆有场,这点真不是盖的,我贪玩试过吸一朵玫瑰的气场,结果真吸到了,很凉,倒是吓了一跳)。

五、可能出现的问题与解决方法

(1)方位与时间

几岁就练几分钟,30岁就保证每天有一次完整的30分钟的练习,这30分钟内,可以变换姿势,切换频率以舒适为准,坐累了就站,站累了就侧卧。如果时间不够,就如每次烧水,只烧到80度就熄火,总是沸腾不了。其余,一天中有时间就练习放松,比如站着和人家说话时,睁着眼也可以双手下垂练习全身放松。起立坐卧,随时随地都可以放松。不必拘泥,什么时候都可以练,如果心有所系,就达不到自然随意的要求。记得自己只是在放松,不是在练功,无须太认真,这样,以后就可以随时进入静与定的状态。至于地点,古人生活节奏慢,爱穷讲究五行,现代人无法效仿,不是说太阳能量近期比古时放大多少倍了,不用在小节上计较。(靠窗的地方能量大,试试)。至于地点,强力推荐在草地上练站桩,接地气可以消磁,即去病气(特别是常运动、常劳动,体力好的人,一定要接地,把自己的阳气卸掉一部份,外来能量才能下行进入身体)。光着脚,双手下垂,全身放松,想象宇宙能量—光,从头到脚穿透全身,下行到地。在草地上坐着练,也是很好的。更多内容,请关注修行圈公众号。

(2)行气路线

放空思想或有意识吸引能让宇宙能量进入人体,但疏通经络,是靠能量在体内运行时任其自然而然地去疏通,也就是“气满督自开”。这样做没有副作用,不会出偏差。如果把能量比做种子,当它进行经络的疏通工作时,总会象种子破土而出般找到最适合的路径,柔和但坚韧,但我们用意念强行引导,就如同拿着高压水枪去冲刷管道,老化的管道极可能崩岔,这就是常说的走火走偏。

(3)呼吸

其实呼吸我也没讲究过,简单呼吸就好,越简单越接近静坐的真义,那么多复杂的方法很多是前人故意增加玄幻色彩,或是求升心切。曾自创一种调息法:在实际操作中,觉得胸闷气短时就深吸半口气,沉入下丹田(小肚子,一大口可能沉不下去呢),憋上一阵子,再重重吐出来。这个方法可以处理两种情况:一是真气只停留在上半身,一直下不到脚时,重重吐气可让气冲下腿部。二是,气沉小肚子有引发本身内气的效果,胸闷气短的情况会有明显改善。曾见过有文章说,刚开始打坐时胸闷气短其实不是供氧不够,而是自身真气无法与外气一同汇入气脉,内气与外气接不上。憋气就是让自身真气提起,与外气同轨。总之,呼吸也不用理。即采用自然呼吸即可。

(4)幻觉

这个话题大家很熟悉。有很大可能会出现,但完全可以控制。

幻觉的起因很多,网上大家都找得到,如自己的内病,真气上脑,体外气场、无形意识体、潜意识投射……。如我这般心理素质明显偏低的人,采用最直接最简单的方法:不接触、不认可、不欢迎。倒也无事。

禅宗对一切参禅过程中的诸般现象,只有一个铁则,便将打杀干净了,“佛来佛斩,魔来魔斩”,管你来的是如来佛祖还是路西法,打死再说。这种做法的强大心理依据是,如果咱们修成正佛了,跟你真佛平起平坐,何须顶礼膜拜?如果你是假大神,那还和你客气什么?最好的老师就是让自己的学生尽早不需要老师,自力更生不求人,在顶轮未开,智慧水平没达标之前,别打扰我静心学习。所以在历史上我们会读到修禅的和尚天冷了,把庙里的木佛劈了当柴烧,很有名的“丹霞烧佛”的故事。

每次入静前,我就对自己说,我入定之后,不想神游到什么异度空间,也不许任何有形无形意识体接近我,你得尊重我的意志,这宇宙法则。如果哪位高灵有心提携我进步,烦请你以下意识的形式来指点我,让我觉得是自己人品迸发,灵光闪现。你别人形鬼脑来吓我,不欢迎啊,长此以往我会依赖你的,以后事事向你请教,那还怎么成长?也决非你所愿。你高灵高德,想来不会和我计较这些虚名。抱歉抱歉。

这种做法之后,挺清静。偶而还有出现两三次幻象,后来都从自身找出原因,化解掉。

有阵子,觉得身体在振动,持续两天时间,慢慢觉察到振动频率与心跳一致,再联想刚看过别人写的有关气流振动的文章,明白是自己潜意识里有牵挂了,就调整下心态,当天就不振动了。

有次觉得眼角老是看到微光,忽闪忽现,不由困惑好几天,后来在阳台看路灯时,转头一瞬,发觉原是视觉残留。不禁失笑,心明,魔境就不在了。

佛说,禅坐,无所谓佛境或瑞相;有相皆妄,有境乃魔。这话是不错的。气到头部时,则因脉道纠缠不清而产生的幻象极有可能出现,这为气脉不通才现形的境界,若真畅通,倒真没有了。所以,在顶轮未开之前,看到什么都不理,我干脆一开始就声明,不见不见就不见。

假佛是出现过的,是在我妈的练习过程中。呵呵,我练习打坐原先出发点是因为老妈身体不好,药石难致的区域。想来想去只有补元气一条路了,怕她练不来,才以身试法,当时我健康状况也不好,失眠一年多,走路都发飘。后来有点小体会,拖上一班亲友一起练,也是为了对大家的安全负责,找了很多的信息资料准备应对各种体质出现的情况。所以,这一路上发生的小插曲与过程进度,都有交流过,很多朋友都知道。

当时我妈没练三周时,前额就出现一尊弥勒佛的全息影象。她是个漫性子的人,还跟我说这是造型很别的观音,她分不清弥勒与观音。可见不是她臆想出来的,真是招来的。她满心欢喜,我当时也不在意,以为真如网上所说,是她指导灵。跟着她就出现神通,连续16期猜中6合彩,这情况跟着我们同期开练的亲友都知道,也有人跟着买,一时真成半仙了。后来我觉得不对劲,她的健康进度没改善,打坐进步不快,这真是指导灵怎么把她往小道上引?我就问她,你那个佛头上有没有光环?你问他关于健康的问题他会不会回答?老妈第二天回我,没光环,也不吱声。我说,把他赶走。然后老妈真的在下次打坐时和他说,你是没有光的灵体,我不喜欢你,你走吧。说了三次,那个佛就不见了。后来也没来过。(有没有灵光很重要)

能破这个局,是因为当时她有歪神通时,我就觉得奇怪,这佛家怎么教人家弄这个?大家都知道,我是一期都没有跟着她买彩票过。这不是我心里认可的事,后来问清楚,就明白什么来路了。好在我妈心也不贪,她说之前静坐没事干,许愿说请菩萨帮她把以前买彩票亏的钱赚回来就好了。笑死。所以说,冥想祷告的内容有多重要,用心不正,来的可是麻烦。当我们处在低频率能量级别时,首先吸引到的是星光界的意识体,就是灵界的,只有提高了能量频率之后,你吸引到的才可能是神光界的存在。好在,魔由心生,也从心解。你有强大的信念,没有任何意识体可以违背你的意愿。最简单的方法,还是发愿先不见吧。

(5)身体的反应

在刚开始练习时,体质不同的人反应不一,对能量感应不强烈的人可能要好几星期,在能量已进行经络修复时产生刺激如麻感、痛感时才有感知。这通常是日常生活中比较习惯于理性思维的一类人。敏感的人有可能当天就觉得头皮发麻,或有热感。这就是能量进入体内的现象。不敏感的人持之以恒就好,入门稍慢,不等于以后的修习一定是慢的,可以试试在静坐前用手按在脖子及头顶一小会,因手本身就携带能量,用这种方法可以加快感受外来能量的运行。

在气流经过病灶时,可能诱发旧病、现病、隐病的加重或加深。发病部位一般会有针刺的电麻感或是疼痛。如我母亲3岁时患过极重的肺病,早已钙化,开始打坐后又觉得痛得不得了,其实是能量在重新活化以前的死链接。关于隐而未发的未来之病,也有一个案例,在开始打坐2周后,一天我突然体验到心绞痛症状,后来发现,原来是跟着我的一个小姑娘,初次发现心脏部位的疼痛。她不过16岁,但她的父亲是殁于此病。当天带她去医院体检,指标未见异常,可能就是前人所说的静坐会将未来之病浮于体表。这是一个很好的预警信号,刚好这孩子学的专业就是护理,这提示了她对以后日常健康应持续关注。这也是我第一次知道病气的存在,以及自己对别人病气的敏感性。

旧症会引发身体的各种不适,寒性体质的人,体内阴湿气重,要经过一定时间的排汗。体热的人,可能上火,牙垠肿痛;体内毒素多的人,皮肤会出现炎症,全身发痒,坐立不安。胃肠不好的人,嗳气加重。肝火旺,或有大经络的堵塞的人,气堵在某一部位,会又胀热,焦燥难耐。因为体内原有的浊气没排出来,真气就不能正常进行循环,气滞就会产生热量,这是物理现象。对静坐不了解的人,隐藏的心理的恐慌会导致自发功,就是不自主身体的摆动。

这些都是正常现象,总要去淤泥,才能引清流。保持信心,相信自己是走在正确的路上。当我们游泳时如遇到抽筋,人越紧张,痛苦越加重,不如静静地等待肌肉痉挛的自然消除。这一原则在静坐中一样适用。不适感受是能量在修复身体的必然过程,安心等待就好。通常当你不知不觉时,痛苦就消失得无踪了。相信我,这绝对是一个短暂的过程。通常肩周炎的康复不过在一周之内,而且痛感每次都在缩减。日后还会反复一两次,因为病机是以逐层清理的方式在剥离。但可以肯定的是疼痛一次比一次轻。

在对可控的外界条件,如自己的坐姿,方位、椅垫与靠背等等,我们可以不停地调整到最舒适的状态,而对于这些不可控的感受,一个原则就是,忍无可忍也要再忍。这和人生一样,改变你能改变的,接受你必须接受的。

(6)禁欲这回事

……不一定要禁,但要尽量减少性生活,涵养精气神。

静坐不过是一种调养身心的方法,不必神秘化。你暂时超越别人,无非是在这条路上先走一步,并不是什么资本,真正意义来说,你只能把自己当成是一个宇宙的能量净化器,你行走坐卧,不停地进行能量转换,负能量,低频能量流经你的身体,转换后输出高能量。你越高明,代表你承担的责任就越多。如果只顾惜自己的肉身,尽想着羽化升虹,我想就算到了天门也进不了仙门吧。“我不入地狱,谁入地狱?”“地狱不空誓不成佛”、上十字架、饮毒汁.......好象没听说怕死的人会成仙呢,仙要有仙的思想层次。

这一点想没想通,绝对影响修习进步。见到气功论坛上那么多故弄玄虚,攻击藐视,分门别派的,还有人家说什么就信什么的人,这样的心态不是如何练得到境界的问题,真是怕他们走偏。

(7)素食

这个,是真的。素食是有利于静心。倒不是杀不杀生,造不造业的问题,而是,我想没有一只猪到屠宰场去的时候是视死如归,引吭高歌的吧。总是很多很多的怨气与恐惧,聚焦在肉体里,就是毒素。静坐时总要排毒的,会发痒。

另外,静坐一阵子后,食量会减少,因为通过静坐,体内摄入的能量已经够了,食量减少是正常的。对美食有偏爱的朋友请注意了。

(8)意到、气动,真通、假通

理清这几个概念是静坐通关的关键,不然绝对影响进度。

意到:就是思想有多远,能量就到多远。大白话就是说用思想来指引能量在体内的运行。气到:就是能量自发地在体内流动。

我们在日常生活中习惯了以思想来指引行动,不自觉也将这种风格带到静坐中来,但这是不可取的做法。在前面我们说过了,静坐就是让身体来说话,思想靠边站。如果延续以思想来指导身体的旧有风格,会导致一个错误的局面。举例来说,在通小周天时,如果在额头的经络不通,我们的头脑会向能量发出指令,快点,快到下丹田去吧。我们知道,能量可以隔空传递、远距离传递,这就造成,能量在前额到小肚子这段,是跳空传播。当能量跳跃到下丹田,又经后背上行到脑,气机一样自动流转,思想就以为这就是小周天在运行了。当时,我也经过这个误区,一直以为早已打通任督二脉,事实上,因为小时候有过鼻窦炎,真气从头下行到脸部时一直是堵的,是被意念引导而直接从头部传入下丹田。一直到后来,天气有变,慢性胃炎发作,觉得胃疼,就开始检讨,为什么小周天通了,胃肠还不好,决定重新好好审视一遍真气运行的路线,才发现问题所在,老老实实地让思想跟在能量后面走,体会能量从前额到鼻到下巴、胸口、腹部的涌动,才真正地通关。所以,曾见过别人在论坛上讨论小周天是真通了,还是假通,本质上就是这个问题没有解决好。

道家一直说的,“勿忘勿助,似守非守”,就是说,关心它但不要太刻意,留意它但不要导它。

(9)哪有一飞冲天这种事

不知道是不是个体的差异,我的感觉是,但凡有突破前,总有一两天时间是全身不自在。不论是大小周、中脉还是顶轮。将通未通前总是坐安不安,全身上下气流无时不在乱窜,连晚上睡觉时都是这样。可能是经络在做最后的疏通与整合,时不时都是麻、电、痒或痛的感觉,有的部位会反复发疹子,可能是体内的余毒在一层层地浮出体表做清理。有时,安静地呆着,背后一阵突如其来的针扎感(在打通大堵塞的部位),人会跳起来。好在这种情况持续时间也不会太长,一两天吧,之后整个人都跟着神清气爽起来,就晓得又上层楼啦。把这种感觉称为“黎明前的黑暗”,习惯也就好了。

再有一点,打通经络也不是一蹴而就的。比如人体在头部的经络是非常多的,在通小周天时,会打通一部份垂直在体干道上的经络,在大周天时再打通一部份圆形环绕在脑部的,通中脉时处理的又是中轴线的那一部份,都是慢慢地一点点逐步打开的。而且,如果体内真气不够足,经络就是暂时打通了,管道内没有足够的真气,已打通的也会再次封闭。因为小时鼻窦炎的旧症,光鼻尖这个指头大点的地,我就花了一个星期啊,今天通了,明天又堵上,郁闷得要死,是花最长时间的部位。

道理很简单,空的水管,没有水通过时很容易又干瘪下去,除非,管道里的水处于永动状态,流动的水永远是新鲜又有活力的。这就再次提醒我们,气足才是王道。任何手法、方法、心法,都只是次要的,气足脉自通,无气什么都扯淡。

所以一定要有耐心,别总想着,为什么啊,不是原来通小周天时真气不是已经运行到脑了吗?怎么这阵子又堵上啦?不一样的。人体不止奇经八脉、72经络,全身各种毛细血管加起来可以捆住地球了。比方说鼻子里的经络叫得上名字吗?耳朵里又是什么经?可你真的能感觉到真气在鼻腔的皮肤下一圈圈地流动,在耳朵里蚁行,生命如此奥妙......。

在修复过程中的不适,可以参考用中医的手法来辅助过渡。前几年迷恋过的养生学这次也派上用场。早期的气流堵塞,我就用刮痧、艾灸、拔罐的方法来加快疏通,对这些建议还是保持谨慎,有这方面基础的朋友方可采纳,人要是实在难受,可以找专业人士帮忙,因为中医也有禁忌,比如膝盖关节部位就不能艾灸,会伤软骨。有子宫肌瘤的,就不能在腹部灸或是拔罐,会加重病情。前几年我是出于兴趣看过这类书,当然不是很系统,没想到现在派上用场。

这里,我诚恳且慎重地强调一点:任何方法都不要不相信,也不能迷信,请客观对待。包括静坐也不是包治百病,你有外伤,有急病,当然还得找大夫吃药打针包扎。我的本意是用这些体验与大家来探讨保健与康复,排毒与养生,防病于未然,享受生活的美好。任何事都有双面性,当年我老爹就是太相信自己的判断力,迷信养生学,才贻误就诊时机,无力回天。跟着我就把家里的药书全扔了。这也太偏激,知识没有好与不好,关键在于怎么用它。前提是我们要有足够的识别力用好它。

(10)入静与入定

这两个看起来很玄的字眼,吓退不少人,中华文字真奇妙。我试着用大白话来阐释,(个人理解,不一定就标准)。

入静就是,意识渐渐模糊时,就算听到身边的声响,也如同隔着玻璃罩,听得到音,但就是不入耳,不明白人家说什么。

入定,更好理解了。就是小时候上课时,拿着书本魂飞天外,看到字,双眼却无法对焦,意识飘到另一个小宇宙去啦。

这么说来,我入定的历史很悠久了,上学时,我就天天入定啊。

(11)最安全的两个区域

这是重点推荐的事项。

个人体验,在打通全身经络时,不管是小周还是大周,最好第一步,是以下丹田(气海)为意守主区,这个很多门派都推崇过,原理是,下丹田是上半身、下半身的枢纽,而且内脏器官也多,以此为气流的中枢,进可攻退可守,不容易走偏。如果一开始就守中丹田(胸腔),心血管病史的人可能就气堵而胸闷,风险就高。一开始就守上丹田(头部),很容易因体干的疾病未清除,浊气上升入脑而引发幻象,即入魔。当然,这也不是一成不变,如果容易昏沉,就是一打坐就想睡的,就要调整为先守上丹田,好提升注意力。女子经期,就不适宜守下丹田,以守中丹田为好。总之原则,和军事战略一样,避重就轻,以开阔地型、枢纽要塞为首选。

类似的,当开顶轮时,主攻部位为脑部,脑是相当重要的区域,重点提示一下,最好以意守后脑勺为稳。理由与前文所述下丹田相似,不重复了。

方法是因人而异,随时调整的,法无定法,真的别拘泥。这不是应试教育,没有标准答案。

附带提一下:要开中脉,就意守整个体腔。如有人不按常序,先开中脉再通小周,可以采用双盘,但下巴低垂向胸的姿势。这种方式是针对不同进度而特别设计的。因为中脉通的人,气很容易从头或脚上下漏掉,而他体腔的脉未通,不管是将通小周大周还是左脉右脉,总得想个法不漏掉气,所以用腿双盘,头微低的姿势,将从海底轮(下丹田)上升的拙火,定在体腔,才够力道打通体腔内的经络。

掌握了原则,可以不停地试试新方法,找到自己最适合的。自己就是最好的老师,当你不停地解决问题,更敏感,更犀利,不就提升自己悟道的能力吗?

(12)成败源于心态

观察过同修们的进度,有个特点,似乎是认真的人反而进步不快。可能大家被国内教育给影响的,最好有教科书,最好有说明书。静坐主要靠心悟,并无定式,西方的灵气术或印度的克里希提、奥修写的都可以参考。(奥修的解读《道德经》《金刚经》视角另类,真值得一读,他山之石)。太执着于功法,方向不对,心才是最强大的力量。心轮渐开的人,对万事随缘,对万物悲悯,不批评不抱怨,不推卸责任,不逃避现实,爱人如己,越反省、越审视、越超脱。能量的增加指日可待。

静坐就是要顺应自然,所有违反自然的行为,都与其宗皆相抵触。因此我反对一定要讲究环境,被怕人惊扰之类的行为,只不过是放松自己的身心,定要搞得鸡飞狗跳、一地鸡毛做甚?前文讲的无须禁欲或是认定一种派别或手法也是基于同样的理由。

不要和别人比进度,这讲因缘,比不得。如果我说我进步快,有如神助,是之前曾做过前世催眠,有一生曾是佛门中人,禅定原本是那辈子每天的功课,现今不过忆起前尘,你信吗?此身虽异性长存,旧精魂的DNA还是刻录着原有的记忆。所谓开发潜能无非如是,能力一直都在,等着我们唤醒而已。每个人都有无限潜能,而未来有无限可能。做好自己就可以,别比,累。

异能这东西,程度到了,超能力是自然而然的事,而且我们完全可以选择取舍,比方说我不想开通灵眼,就可以不开。因为,我知道以我的性子,当先知绝对要得抑郁症。你得到的信息是告诉人家好,还是不说的好,不说良心过不去,说了人不信,不自找罪受。总是心理不够强大的缘故。再说,吃饭洗澡见两阿凡达坐你旁边,这个,这个,我还是不能接受。所以当时,我对自己说,如果一定要有超能力,就许我有治疗自己与帮助他人治愈的能力。也真做到了。意识的力量很强大,不会违背你的最高利益,不会违背你心的决定。吸引到不良信息的,最好自己找找原因。

永远存有赤子之心。就算是高人,也没必要装谱摆酷,这一点我很喜欢庄子,这边骂着儒生盗墓取珠,那厢跑到人家园子里打鸟,被人骂得不高兴了三天,愤愤不平还以文纪事,多么亲民。哲学家永远充满好奇,对未知没有好奇,又哪来探索的动力?只是当功课的话,又有多乏味。静坐过程中会有很多暂时性的问题,总要自己找答案。建议把他们考验,而不是麻烦或是恐惧。这与人生的困境一样,视如一场你自愿参与的游戏,打游戏时出现障碍物不是很正常,超越它你就升级了。

直面自己的恐惧。当新问题浮现时,面对未知,产生恐惧是人之常情。你在黑夜中旅行而没有任何的地图或者指导方针来指路。恐惧只是面对未知的一种反应。如果一个孩子面对它不知道的事情的时候,它通常会以恐惧来反应,它必须习惯新的事物。它必须探索它、习惯它、并且学会信任它。恐惧本身没有任何问题。但是,如果你对它持有评判,如果你因恐惧感觉到不舒服并且抗拒它,那么它就会变成一个大问题。恐惧是通往内在自我的门,成为你意识的探索者,只有当你充满信任,不去控制的时候,这才会发生。接受它,允许它进入你的能量空间,它会给你带来疗愈。----摘自《约书亚的传导》

六、如何治疗自己与他人(含病气处理)

静坐到一定程度,手上携带的能量够了(就是手够热,或是有电流感),就可以用双手捂在自己堵塞不通,或是疼痛的部位,即时缓解不适感。比如说胃疼,开始打坐后不久,用前文所述的道家的手势,人一放松,半分钟后手就会开始发热,这时,就可以用双手按在腹部,一两分钟后胃疼的症状就消除。当然这只是暂时的舒缓,真正把胃病治好,是要等真气下行到胃才成。其他部位以此类推。

至于治疗他人,了空居士在《我的经历》中写了,大周天之后就可以给他人进行治疗。这话原是不错,可是还有很多条件限制他没详细写。我是无门无派之人,并没有什么大师指引,当时傻傻地看了这句话后,兴冲冲就对着老妈、儿子下手。结果,吃了很多苦头。为什么呢,因为大周天通了,只是全身的主经络,并不等于全身通透,还是有很多堵塞凝结点未完全清理。病人病灶所散发出的所谓病气,并不是一种气体,而是一种负性的能量磁场,是吸附在病人身体上的,不能被风吹散。所以,带功者是以自己更大的磁场力去吸附或驱赶病患身旁的负性磁力。不管采用吸、抽或是引,任一方法,多多少少会有少量病气沾上,聚焦在自己身体的堵塞点。而治疗时要求双方能量互换,取得同频,就是说,施功者的身心是始终处于开放状态方可进行。可想而知,在气场同化的过程中,当治疗终了,施功者如果不及时排掉沾在自己身上的病气,也会感应到病患类似的症状,长此以往会影响健康。

[ 打印 ]
阅读 ()评论 (0)
评论
目前还没有任何评论
登录后才可评论.