看得见的风

宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。
正文

《只管打坐:和佛陀一起去禅修》

(2014-04-13 20:40:54) 下一个
《只管打坐:和佛陀一起去禅修》传达了前角禅师独特的精神、传法风格,以及对于禅修历久弥新的领会。他拒绝满足于观念的传达,转而利用禅七时的提唱激发学生自性中的问题。他坚持学生必须在自己的生活中处理这些问题。

精彩书摘:

相信真实的自己。你本身就是佛道。要与佛道合而为一,不要说你的意见、判断、观念和你自己有别;不要说你对自己生活的看法和你有别。要是这样,两支箭就错开了。要说这里面有什么困难,只是如何才能够和自己合而为一。

两支箭相击就是大仙心和平常心合而为一。日常的生活,一开始本来就是密合的;不幸的是,我们后来过的日常生活却是分裂的生活,是和开悟的生活分裂的生活。所以我们说的合一是大我与小我的合一,或是大我与其他一切的合一;这个其他一切,不一定是人。怎样才能够和大我及现象界密契为一?这个事实早就传下来给我们,如何观照这个事实是你的责任。

日常生活中要能够接受自己、欣赏自己的生活方式,要和自己密契无间。观照自己便是观照万事万物的最好方法。
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sumw 回复 悄悄话 了然修行记录(上篇) (2008-04-13 09:33:56)转载▼
标签: 杂谈

三教同源接迷
曾几何时,中国大地文化冰释,各家学说如雨后春笋,争相涌出,可谓百家争鸣。其中的易学、气功、佛学、丹道等优为突出。当中却是良莠不齐,各持己见。每家所持的观点不同。不能融会贯通,而互相排斥之辈比比皆是。因为他们是在尘之儒,是俗僧、俗道,不知道大道同源,冲淡中和,有上根利士纵能超凡入圣,也不愿做此红尘无味之争,致使好道之士投师无门,真伪难辩。
东海崂山杨某早年投师无门,感叹学道之艰辛,修行所遇之困惑, 在此把十余年修行过程心得与所感录成文字,唯愿与有志修道之士在修行途中起一引路作用,写作之前,考虑再三,惟恐把同志引入歧途,而自己又无有条件亲临指导,因此本文中没有写明丹道修炼的详细方法,但是根性猛利之人一看便知当中的上乘心法。本文中对《易经》〈〈河洛理数〉〉神龟负图等古著的起源也作了解释,以解千百年以来中华易学爱好者心头之迷。
我是一个好学之人,但命运却不畅顺,百般无奈之下,求助于占卜学,稀求知道自己何以命运如此不畅,这事简单 ,邻居老尤就是占卜的行家,家中各种藏书很多、武术、占卜、医学、星相之类的书 不少,经过不少时日的学习,我对占卜之术已颇有心得,但我发现它并不是十分正确,加上经典本身就有遗漏、根本就不可取。比如在邵伟华的《周易与预测》一书中写到,有人拿来一个生辰八字便断出此人是将帅级人物、三十九岁死等等诸多神奇,我经过仔细研究发现不对,每六十年换甲子、则会出现相同的生辰八字,中国历史有多少个六十年了,有多少个八字相同之人啊,他们的命运哪能都相同?我们在说这话的一刻又有多少人出生,命运如何会都相同?他们不可能同时死、也不可能都做将帅。
《 三命通会》中也说八字不足评,何况经典本身就有记载上的错误,再加上以讹传讹其准确性就可想而知了。再说如果命运真的能算准的话、那就无法改变,算有何用?反过来说如果哪一个 预测家说能改,那命运就算不准。因为说改就改的东西是没有规律可言的,既无轨迹规律可循,又怎么能运算准确哪?
但是命运的的确确 是存在啊,就象宇宙天体一样每时每刻都在运行。春、夏、秋、冬,日出日落、月缺月圆、潮长潮落,二十四节各按顺序运行,人是宇宙的一部分,当然也应该有 规律有顺序的运行才是啊。我实在想不通弄不懂,只好放弃。
日出而作,日落却不一定而息,繁重的搬运、装卸工作没班没点,一干就是几年,加上年青,不懂得爱护身体,把身体搞的一团糟,相继得上风湿性膝关节炎 、颈肌炎、肩周炎、腰肌劳损等症。湿热天气一来,哭不堪言。也曾求过医、问过药,奈何这种病得来容易,要去之却是很难。生活的困境使我不能放弃劳作,唉、那时我的心简直恢透了。
我成了一个修道者
山重水复疑无路 , 柳暗花明又一村。一个偶然的机会让我重新获得了生机,一天在一个建筑工地上,我拾到一页杂志,上面写了一个气功修炼者如何治好自己的风湿病等等,作者著名是千山矮人---莫干山区。我灯仿佛在黑暗中见到了一盏明。邻居老尤家的气功书不多,我能看明白的也只有一本,叫作《马家气功》,但我觉得对我不太适合,我试着炼了一段时间,没多大收获,它有修炼步骤,心法却讲的不多。我是一个思维清晰之人,一样的问题必须搞清出方向才能安心实行。于是我便在闲暇之余到新华书店买了几本有关气功方面的书,一本是《上海气功体育》杂志,之所以选它是因为里面有道家全真派长春真人邱处机写的《大丹直指》九层丹法,里面记述了炼丹的种种效验,但是书中所写炼至五气朝元之后神灵知前知后,三花聚顶弃壳飞升之事我是怎么也不会相信的,这纯粹是道教的封见迷信,这种事只有在神话小说中才有,现实中怎会有这样的事?
我非常崇拜道家、仙家那种仙风道骨,如高山苍松、如白云流水、闲云野鹤。倘若能炼成五气朝元之前那些功夫、打通任督二脉,气运大小周天,寒暑不侵,那我也算是有道之士了。但是书中写的都是一些口诀和练气后的种种效应,没有什么练习的具体方法,所以无法着手修炼。
我成了一个修道者
山重水复疑无路 , 柳暗花明又一村。一个偶然的机会让我重新获得了生机,一天在一个建筑工地上,我拾到一页杂志,上面写了一个气功修炼者如何治好自己的风湿病等等,作者著名是千山矮人---莫干山区。我灯仿佛在黑暗中见到了一盏明。邻居老尤家的气功书不多,我能看明白的也只有一本,叫作《马家气功》,但我觉得对我不太适合,我试着炼了一段时间,没多大收获,它有修炼步骤,心法却讲的不多。我是一个思维清晰之人,一样的问题必须搞清出方向才能安心实行。于是我便在闲暇之余到新华书店买了几本有关气功方面的书,一本是《上海气功体育》杂志,之所以选它是因为里面有道家全真派长春真人邱处机写的《大丹直指》九层丹法,里面记述了炼丹的种种效验,但是书中所写炼至五气朝元之后神灵知前知后,三花聚顶弃壳飞升之事我是怎么也不会相信的,这纯粹是道教的封见迷信,这种事只有在神话小说中才有,现实中怎会有这样的事?
我非常崇拜道家、仙家那种仙风道骨,如高山苍松、如白云流水、闲云野鹤。倘若能炼成五气朝元之前那些功夫、打通任督二脉,气运大小周天,寒暑不侵,那我也算是有道之士了。但是书中写的都是一些口诀和练气后的种种效应,没有什么练习的具体方法,所以无法着手修炼。
一天晚上,在静定中猛然发现自己呼吸停止,啊呀、我死了,心念刚起,呼吸已恢复。说也奇怪这时候心就象被磁石吸住一样,如此反复好几日,停止呼吸的时间越来越长,以前总是无知无识,自从第一次停止呼吸开始到现在,我一直认为这是练功的正常反应,但这一次心中居然找起我来,我上哪儿去了?我哪?明明是我在找我自己,难道我之外还有一个我?想不明白就翻书,哈哈、找到了,原来这就是书中所说的无我境界啊。可是不对啊,虽然说是无我,还有一个我在找我啊---------其实丹经中记载,练功到这种地部就是无我、叫做炼己炼到无己时。《慧命经》说炼到此时有先天一气自虚无中来,果然,下丹田正中部位有萌动感觉,似有鸡蛋大小气团,忽左忽右旋转,随之一天天壮大起来。我发现可以用意念控制它随意旋转,《马家气功》中称为‘移心大法‘,这期间,小腹部位真气充盈,精气饱满,在无思无欲的情况下,性器官常常勃然而起,我用《慧命经》中的风吹火化之功将其收回,经书称为采药,渐采渐收,精真之气前行旧路已被堵死,(性器官居然缩如孩童,)沿会阴向后陆续打通三关。
不知不觉,炎热潮湿的夏季来了,多少个阴雨连绵的日子,我都是在痛苦与愁闷中度过,这个夏天与往年一样,淫雨纷纷连日不开晴,一旦晴了天,烈日蒸腾,闷热潮湿难挡。三十多天的坏天气过去了,我全身没有丝毫潮湿病疼的感觉,天那,我好了,我的眼角湿润了。病魔已经悄悄的溜走了。这些日子,睡梦中老梦见有人拿烙铁烙我的患处,发出一种电焊的兰光,患处灼痛,。
-当打通三关真气从头顶流至鼻腔与任脉接通的一刹那,周身如同江河放闸,无处不通,大小脉轮全都旋转起来,现在明白了前者用心旋转气轮是不对的,那叫用心作做,真气原来自有道路,此时,阳气周流全身,酥痒快乐,口中津液如醍醐般汩汩而下,晚上老做梦用一个白玉碗喝牛乳汁,身心快感难以用言语形容。
自此小周天功夫我已完成。而长春真人〈大丹直指〉中所说的美好也一一对应了。此时的我就如同一个穷汉挖到金矿,我要继续挖到底。依照〈〈大丹直指〉〉接下来修炼大周天,大周天是在小周天的基础上用至阳之气驱除阴气,经书叫作五气朝元太阳炼形。
这段日子我几乎是在摧毁自己,每一天都在高热之中,浑身骨节几欲寸断,常常涕泪俱下,状似感冒。两边额头简直要暴裂,老有两团白光就象日光灯光似的,一闭上眼睛,眼前老有五颜六色出现,因为经书中有说明,所以我并不奇怪,但是有一天,在双眼中上方,也就是印堂,突然有一豆大的烛光闪显,此后走夜路眼前眼前老有手电筒光照路似的,看到哪儿哪就有。
最近我发现我的脸红得要喷血,走路轻飘飘,几欲离地。虽然现在已是隆冬季节,但我丝毫没有寒意,出门时朋友们总问我是不是喝酒了,我以前练过武术,顶多站马步二十分钟,还是在不轨犯的情况下,现在居然在功态中能站两个小时,而且力气变的很大。也不知从什么时候开始的,在闭上眼时开始出现幻觉,我看见了我自己,那种心情当真是欣喜万分,这说明经典中所说的各种奇迹可能是真,若果真如此,前人能作到的我同样能作到。那么也就是说成仙有望。也就在这时,我的修行遇到了挫折,那就是-----幻觉。
一开始希望出现奇迹,可是一旦出来了便一发不可收拾,起先是出现一张纸,上面写满了一些不认识的文字,怎么象一些韩国文字,啥意思啊,后来才知道那是梵文,接着太级图、八卦图,稀离古怪各种各样全都往外出。
以前不论怎样我都能坦然处之,自从有了求仙之念,我居然害怕走火入魔了。现在不论睁眼闭眼,眼前总是看见这样那样,别人身上某个部位发黑、发红有毛病都能一眼看出,而且他们身上的感觉也会传到我的身上。
最有意思的是,晚上如果有人或动物躲在墙后或趴在凹处,他们身上的辉光连他们的形状动作都会显现出来,藏都藏不住。电视屏幕上主持人的头像看起来就象相片的底片。有些有小毛病的人跟我聊一聊天也会不药而愈,有时用手给他们隔空捋一捋也会治好,有时闭上眼睛,用天目居然能看见千里之外一些东西,感觉告诉我:这样会防碍我的修行,而书中也是这样说的。
但是眼前这一切挥之不去啊。唉!谁能告诉我啊,夜深人静,我仰望星空,期盼着能有一位仙师来指点我。无奈之余,我只好再看经书,在《慧名经》中始终提到两本书的名字,《金刚经》和《楞严经》,其中有一句叫做:凡所有相,皆属虚妄。若见诸相非相,即见如来。这句话是不是针对我眼前这种情况而言的呢?如果是的话,那它就是说,眼前这一切我都应当把它排除,也就是视若不见,先试一下吧。
果然,当我把心放下对它若不见时,幻觉渐渐消失了,又恢复了往日的宁静,没过多久,静定之中,眼前红光迸现,出现一位胖大的红衣僧人,居然是六只耳朵,我泰然处之,只当幻觉,一心不动,幻觉刚一退去,在我的性器官部位出现一朵红色的莲花,我急睁双眼,把那莲花放大在白粉皮墙上,看个仔细,一阵异香,满房间都是红光,心想:别人不知是否能看见。
从那一日开始,每天我都闻到各种异香,问身边的人都说没闻到,有时一想山上的松树便闻到松树的香味,静下来时就听到各种各样的声音,来自天边、来自远方、来自耳边,听的懂的、听不懂的,各种仙乐从苍穹中悠悠传来,居然还有和尚念经的梵唱,我对和尚没有好印象,也不愿做和尚,如果出家的话,我会毫不犹豫的选择做道士。对啦,最近社会传闻有一种香功,不知是不是这样?从那天起只要想听谁说啥话,耳边便会出现那人的声音,过后把他说的话说给他听,总是很诧异,不知为什么我会知道他刚说过的悄悄话。
“凡所有相,皆属虚妄”心头猛然一觉,这也应该属于虚妄,应当灭除,一切复归与平静。静定之中一轮红日从海底(下丹田)冉冉升至眼前,与一轮明月合在一起,旋转起来,大脑一阵眩晕……
下面是:入室修炼,炼气化神

http://blog.sina.com.cn/s/blog_51aeec81010098f3.html

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