对人类历史进程的“独家”解读

所谓“解读”人类历史，也就是要回答人类“从哪里来，到哪里去，以及中间都在忙活什么”的问题。已经有无数人对人类历史作了解读。本着“天下兴亡，闲人有责”的理念，俺要对人类历史作出“咸人”版独家解读。

第一个问题：人从哪里来？俺好像已经说过，人类的存在不应被看作是宇宙中的一个“偶然”现象。如果是这样的话，人类的存在也就谈不上有什么“意义”，大家也就甭费心思索人生了，因为一切都无“意义”。 “人”这种生命，是人类已知的宇宙中最复杂的一种“物理现象”（假如把凡事都看成是“物理现象”的话）。俺相信“人”是因着“天意”而出现在地球上的，人的存在是有“意义”的。

第二个问题：人出现在地球上之后都在忙活些什么？在俺看来人类活动尽管纷繁芜杂，但都是围绕一个“主旋律”展开：就是为“生存”而打拼。所以俺对“人类文明”做了如下总结或“定义”：

所谓人类文明，就是人类为生存所做的一切努力的“结晶”。人类通过各种方式组织起来，通过各种的发明创造来提高自己的生产力和武器的威力，都是为了增强自己的“生存能力”。并且俺发现：人类之间的“生存竞争”是推动人类文明“进步”的最大动力。所以对人类历史的主旋律的更全面的表述应该是：人类内部一直存在着残酷的、你死我活的“生存竞争”，这种残酷的生存竞争逼迫人类社会内部的不同“种群”各自尽最大努力去探索实施更合理有效的组织方式（政治及军事制度）和更高效的生产方式（生产力及军事能力），以在“生存竞争”中胜出。所以没有真正的所谓的“普世”价值，只有相对的“价值”判断标准：事物（包括思想、制度、技术等）的“价值”在于它能否有助于增强“我”所在的国家或民族的“生存能力”，增加“我国”相对于其他国家的竞争优势。

最明显的一个例子：市场经济制度是目前最“普世”的经济制度。市场经济的精髓是建立一个制度体系，让不同的企业可以公平竞争，优胜劣汰（经济领域的“生存竞争”），从而可以最高效地配置资源、推动科技进步和经济发展。这一方面证明了“生存竞争”是推动人类文明进步的最大动力，另一方面也逼使每个国家都建立市场经济体制（要不然就有被“淘汰”的危险）。

第三个问题：人类往何处去？其实在回答第二个问题的时候就已经暗示了第三个问题的答案。对人类来说最重要的事情只有一件：就是生存。但人类的生存本身又包含着一个极大的“悖论”：就是“我生”往往是建立在“你死”的前提或者愿望之上的。到目前为止，人类似乎还没有发展出“共生”的智慧，而是陷于“你死我活”的生存竞争中不能自拔。舍此似乎就不知道该怎样“生活”。本来中国人是过着“自给自足”的小农生活，似乎已经达到了“与世无争”的“圣人”境界。但代表贪婪“资本”和“市场经济”的帝国主义打上门来，要“喝你血”加“要你命”。中华民族“被迫”发出最后的吼声。从那时到现在，中国近现代史其实只有一个主题，就是“救亡图存”。“计划经济”也好，“市场经济”也好；“社会主义”也好，“资本主义”也好，都是对“富国强兵”道路的探索。中国被迫加入全球范围的“生存竞争”（本来在东亚已经“搞定”了的），也因着中国的加入全世界正式进入“大战国”时代。

人类往何处去的问题就是“大战国”时代该如何终结的问题。俺有一个信念：因着“天意”而产生的人类不会因着自己的愚蠢而自我“毁灭”（俺觉着这不是“天意”）。人类终会觉醒并且也因着文明的“进步”而进入到“可持续生存”的历史新阶段（俺相信人类的“可持续生存”是“天意”）。也就是说人类的“大战国”时代应该不会以人类毁灭的大悲剧做结尾（当然不排除程度较轻的悲剧发生）。俺相信中国在人类历史行进到新阶段的过程中将会发挥关键性的作用（原因之一就是中华民族确实是爱好“和平”的民族），就是结束人类内部“生存竞争”的“乱世”，携手全人类共建“可持续生存”的人类新文明。俺已将这种新文明称为“生命共同体”文明。