剩饭要炒成什么样？

 

   周末，不用早起，可还是不到七点就醒了。先翻一下微信，有一个群在说教改：《教育部将国学经典重新纳入课本》，另一个群在谈子女教育： 《孩子就是一个易碎品，语文课把他们弄得遍体鳞伤》。把这两篇先存了，然后洗手做羹汤。

 

为了做什么发了一会儿呆，每天早上都是一样的，别人没意见， 我自己都不好意思。看看饭锅里还有一点剩饭， 决定蛋炒饭吧， 别老牛奶面包了。

    按照习惯动作，往碗里磕两个鸡蛋，放点葱花爆香， 炒蛋，放剩饭， 接着炒， 然后出锅，盛在碗里， 端到桌上，请小少爷来吃。少爷恋恋不舍地放下游戏，过来坐下，刚吃了一口， 就说，“it doesn’t taste good.” 我炒饭炒了二十多年了，怎么忽然就不好吃了呢？ 拿过来一尝，果然，无味不说，饭粒还有点潮呼呼软塌塌的感觉。我这才想起这米饭是昨天中午做的，不知是水放少了，还是高压锅的气放早了，反正做成了夹生饭。如今这年头都是电饭锅，做成夹生的还真不易。等到昨天晚饭的时候，加了几杯水，想着变成粥；又想万一太稀，少爷吃不饱怎么办，就又把水倒掉些…… 结果今天早上拿出来炒，就变成了看上去是固体，到嘴里就烂的糟米饭。

我觉得这饭虽然难以下咽，还是不能倒掉，因为:

1.浪费是极大的犯罪，里面有两个鸡蛋呢；

2. 这是糙米，健康的；

3.  还是有改进的余地的；

4. 我还饿着呢，中国胃难以全盘西化。

既然做了决定， 就洗锅，开火，接着加工。可怜的这点米第四次入锅，多来点油，跟着青豆、虾仁和火腿一起翻滚……

等着饭在小火上慢慢烘干的时候，我又忍不住打开了微信。

微信的内容实在太丰富更新太快，像我这种头脑简单的人经常跟不上，尤其不容易搞清是广告？ 传销？ 反讽？新思潮？没有信仰的人就是思维混乱……

比如说最近时髦推广国学的：

“1、国家教育部2014年工作要点摘要：

（1）、《四书五经》等国学经典将重新纳入孩子们的课本……

3、教师节从2014年改为9月28日孔子诞辰日，重新让孔子成为中国教育之魂。”

关于《四书五经》，有一点点了解。多乎哉？不多也。有朋友的小孩，三岁背《三字经》，五岁背《论语》，小嘴叭叭的，家里一来客人就显摆。我嘴里夸着小孩聪明，心里想着要论背功，谁比得上当年头悬梁， 针刺骨参加科举考试的人， 人家那是指哪打哪。至于我小时候，赶上“批林批孔”，知道点孔老二要搞“克己复礼， 天下归仁”，又“满嘴的仁义道德”，讲“中庸”，是个“丧家狗”什么的。后来赶了个时髦，听了几次电视论坛，“唯女子与小人难养也”，“ 死生有命，富贵在天”之类，听了半天，就是说没事想开点，做好自己的心理医生，修身养性，搞好人际关系。供八亿人民批判的，也许就这么点事？

至于成为“魂”，这事听上去有点瘆得慌，让人想到阴魂不散，魂飞魄散，神魂颠倒之类，都是精神不正常的状态。好吧，姑且认为这个“魂”是精神的意思，我也不太明白这个精神具体指的是什么。这个精神啊，还是要用心体会，认真贯彻的。要不然，学雷锋做好事，小学生就会满大街地找老太太，硬拽着人家过马路；学张海迪，折腾出个体操运动员搞跨国天价官司。有一阵子教育是非常明确的为政治服务：培养革命事业接班人， 培养有觉悟有文化的劳动者。后来不用倡导，教育就勤勤恳恳地为金钱服务了。一不小心，还出了几个唐骏、韩寒和李宁院士。

有朝一日教育部实现了“重新让孔子成为中国教育之魂”，那是要“独尊儒术”吗？百家怎么办，废黜吗？要讲讲周游列国的事吗？ “丧家狗”的来源？儒家思想的批评性？阴阳五行？其实教育部不用太担心，孔子的“刑不上大夫，礼不下庶人”， 孟子的"劳心者治人，劳力者治于人"，大家都明白，也贯彻得挺好的。至于“君君、臣臣、父父、子子”，不就是领导是君，下属是臣，各守各的道嘛。统一臣民思想？更是放心，从来没有思想体系，背背标准答案就得啦，随便被统治阶级怎么利用。

无聊的时候又看了一段，根本无心评论了。“今天，有幸聆听了东北大学窦胜功教授的精彩报告，受益匪浅。现整理如下：21世纪之交，75位诺贝尔获得者齐聚巴黎，最后达成共识：如果人类要在21世纪活下去，那么就要到中国2500年前的孔子那里去寻求智慧...其实就是说明我们的国学博大精深。”　

米饭终于烘得差不多了，荤素搭配，红绿相间，明黄点缀，饭粒一个个油亮亮的，煞是可人。于是，我欣欣然地再请小少爷吃，他说已经泡了一碗cereal,热了一个hot pocket，饱了。我劝他再吃点，你看这个多好，色香味俱全，还营养丰富，最适合青少年了。他用蹩脚的中文说，“你是你，你不是我，你不知道我饱了。”我不是他肚里的虫，无法反驳这个大真理。他有权力说不。

费了半天劲，为了他好，还不领情。我自己把折腾了几遍的剩米饭塞进了肚子， 也算是废物利用吧。可惜我并没有因为肚儿撑得圆而精神焕发朝气蓬勃，反而是昏昏欲睡只能继续看微信了。

 point: 规范臣民思想