未来社
思想家园
读慕容青草博文关于思考为了未来俱乐部有感
老几
人类文明的标志，在于意识到尊重别人的生存权利的重要，至少对自己部落是这样。现代文明的标志，在于肯定和承认各民族文化的差异和各自存在的合理性，至少在一个国家内部是这样。网上文明的标志，在于肯定他人思维存在的合理性，不管看起来多么荒谬，至少在语言上是这样。
一个内心强大的人，是从来不会因为别人的语言而感到被冒犯，而一个真正有智慧人，从来都是只看人长处，不看短处的。这个发现不是思考出来的，是笔者的前任老板们展现出来的。尊重他人，“短处”视而不见，长处久看不厌，孔夫子当初对贤者的这句感叹“智可及愚不可及”，没有生活体验是难于理解的。
老几一度对这种“大智若愚”非常不感冒，认为他们没有原则。而这种没有“原则”的原则，却一遍遍满足了我个人想要而又实现不了的原则。如果我对《道德经》有那么一点点不那么似是而非的理解的话，那都是从淳朴的澳洲人身上得到的启示。当你看到澳洲青工手上是本《孙子兵法》（当然是英文版），澳洲公司文化训练讲的是孔子，回中国大家见面都是讲票子，难免有一种错位的感觉。
闲扯这个，是对WXC茶轩和一些有关道德经和哲学的讨论，以及慕容青草在文化论坛上关于思考为了未来俱乐部一些说法的感想。慕容青草的意思好像未来俱乐部已死。其实死就是活，活就是死，死生有命，兴衰有天，何足道哉。俱乐部当初就是为了河蟹左右，出发点虽好，无奈左右不共戴天，人力难为。“思考”抢了既得利益的风头，人家不容也在情理之中。正是：卦虽准，命不济。奈何？
“自大一点是个臭”，老祖宗说得多好！ “跳出自我”，这么简单一句话，说说容易，实现起来如登天啊！
禅宗说，担柴挑水，无非大道，生活就是哲学。只有思辨没有精神，入不了道！“道可道，非常（恒）道”，老祖宗都说得这么明白了还争？遑论别的？！
问题还是老问题：哲学已死？
