主题：智慧，或纯正的道理（外传）第一

 

主题：智慧，或纯正的道理（外传）第一

我们根本不需要向神奉献自己成为活祭

只要明白神的爱就可以了

因为是主基督的生命之粮，让我们成为活祭

而不是我们献上活祭，成为【神生命的粮】

“人若不从水和圣灵生的，断不能进神的国”

进神的国度，其实就是我们的活祭

活祭所活的，就是经上所说的“人若不重生，就不能见神的国”

看见神的国——其实就是寻求神的国和神的义——就是活祭的意义

活祭所活的，在乎灵，也就是从灵生，在心里的【灵生】

从灵生，其实就是重生，重生就是从神生的

从神生的，就是进神的国

进神的国，就是见神的国

要看见神的国，必然要进入神的国

献上活祭，其实就是指【重生】，也就是从灵生

“却不晓得从哪里来，往哪里去；凡从圣灵生，也是如此”（约3：8）

重生，不是我们心中的信心的结果——因为我们常常将自信

当作信神的信心

可信神的信心，也必须是由于【为我们的信心创始成终的】耶稣基督

信心也是被神创造的

因为“万物是借着祂被造的”（约翰福音1：3前节）

因为“生命在人里头；这生命是人的光”（约翰福音1：4节）

【这生命是人的光】，其实就是约翰一书所说的【神就是光，

在祂毫无黑暗】——只有神才是光，人不是光

有光，才有信心

有耶稣基督，才有信心

从灵生的，才是真实的信心

“这圣经能使你因信基督耶稣，有得救的智慧”（提后3：15节）

人只能寻求神的国和神的义

寻求神的国和神的义——您才会有真实的信心

因为信心其实就是指～用信心寻求神所要的信心

但是从灵生的信心，必须只能按照从圣灵生的来自我更新

因为重生或从灵生并不是【一种状态】——其实就是罗马书所说的

只要心意更新而变化（不要效法世界）===这就是从灵生的永生意义

接待耶稣基督，也就是重生的形象，从灵生的圣灵印证

“凡接待祂的，就是信祂名的人，祂就赐给他权柄，作神的儿女”

信心就是接待——但是必须以【接待主基督】来作为信心的真实见证

而不是口里的信心见证，更不是神学上，传道讲台上的信心见证

也不是我们心中所信所心的【信心】

因为凡从圣灵生的——““却不晓得从哪里来，往哪里去”（约3：8）”

人从来就无法靠自己，靠口靠心靠智慧，来见证【信心】的生命之粮