主流与真理

（田心说明：这是八年前写的一篇文章，当时发到中国最大的基督教网站上，不到一天就被网站管理员删除，并且给我发来措辞严厉的警告。那时中国网警还没有正式挂牌，否则恐怕要去喝茶。有感于美国的基督教主流教派今天更加互相效尤地在做那些神眼中看为恶的事，特将此文发在暂时尚不至于遭到围剿的文学城网站上。感谢文学城网站的宽容。）

    主流永远都是相对的。耶稣在地上的时候，他的思想和言行肯定不符合主流，否则犹太人怎么会把他钉十字架呢？但是耶稣升天之后，基督徒却越来越多，基督教形成了罗马帝国的主流文化，以至于罗马帝国不得不把基督教定为国教，罗马帝国成了政府与教廷合一的国家。但是尼西亚会议之后，代表主流的罗马教廷逐步偏离了耶稣的真道，要不怎么有了千百万的殉教者呢？又怎么有了马丁路德之后的抗教（新教）呢？美国应该说是真正以新教为主流宗教的国家，但是美国的主流基督徒还没有把非主流的宗教或新教内部非主流的教派视为异端邪教，因为他们都还记得，正是他们和那些非主流弟兄姐妹的共同祖宗在英国时属于非主流遭到排斥，才有了今天民主自由繁荣昌盛的美国。连中共高官刘亚洲都悟出了这个道理，他在《美国真正的可怕之处在哪儿》这篇文章里，把美国人对非主流弱势群体的兼容和保护列为美国真正可怕之处之一。

整个基督教在中国其实还属于绝对的非主流。不过在中国基督教内部，“爱的团契”网站肯定代表主流。我浏览一下这个网站里“爱的论坛”上过去的讨论文章，发现有些论文或跟帖的作者以主流身份自居，把不同意见打成“异端”、“极端”的情况不少。这样的做法不好，正如从前这个国家的主流人群把处于非主流的基督徒打下去一样不好。主流有点像权力和金钱，是能够腐蚀人的。我们说今天国家干部腐败问题严重，若不是他们居于主流的位置，能那么腐败吗？

居于中国基督教内主流位置的弟兄姐妹们，希望你能扪心自问一下：假如你生在两千年前的巴勒斯坦，你会附和祭司长和法利赛人的意见说“把耶稣钉十字架”呢，还是会按着那被称为异端的道去事奉祖宗的神呢？回顾基督教的历史，你难道没有发现七个教会时代都发生了与两千年前同样的事吗？人们处于非主流时舍命维护真理，一旦他们成了主流，就逐渐地偏离真理了。以基督教为主流的美国，不是从立国时期的凡事依据圣经逐步演变成流行诸如离婚、乱伦、同性恋、拜偶像（指拜金钱、影视明星等偶像）、女人在会中高谈阔论、学校取消圣经课之类在神眼中看为恶的事吗？中国基督徒从上世纪七十年代后期开始，能够从菜窖、山洞、树林里钻出来了，但离成为国家主流还差十万八千里呢; 可是已经成了中国基督教内部的主流的人，不是立即就积极地取缔这个、禁止那个了吗？你们看看在有“爱的团契”网站之前的那些基督教杂志，是怎样围剿扼杀非主流的小敏姐妹所作的歌吧！如今那些围剿扼杀的人自己不是也唱小敏所作的歌吗？

所以千万不要以为身居主流就拥有真理，其实往往相反。

 

 

（写于二○○五年十一月十九日）