承认欲

“承认欲”。 子曰：“食色性也。” 其实孔子说的不全面。“食色”乃人生的基本欲望。基本欲望是可以满足的。吃饱了就不想再吃，喝足了就不想再喝。性欲满足了，就不能再满。这两者欲望在满足之后，就需要一个时间，等到它回落到空虚的状态，才能从新去追求，从新装满。
“承认欲”则不同。它是没有边缘，没有顶部，没有满足的可能。一些人渴望心目中的权威的“承认”，而另一些人则渴望群众的承认。女人渴望丈夫心里有她，男人渴望太太心里没有别人。儿子渴望父母的称赞。还有一种人既渴望权威的承认，又渴望群众的承认。这样的欲望实在难以实现。
其实“承认欲”是一种迟到的欲望，它是人类在满足食欲和性欲之后所追求的欲望。而且其欲望的强度又远远大于食欲和性欲。在食欲和性欲没有满足之前，人们往往不把它当回子事。所以总是先去追求食物和婚伴。当食物和婚伴得到以后，总会觉得还缺少什么。那就是“荣誉”。
心目中的权威是人们最在意的东东。如果心目中的“权威”是共产党，你就会天天盼望着她给你恢复名誉。中国近代最了不起的军事家粟裕因得罪了两个半元帅而被批斗，一辈子都在期待着他心中的权威给他平凡。其实如果他心目中的权威是人民，就不会耿耿于怀。因为历史早已记载了他的军事天才。如果你心中的权威是领导，是老板，你就可能主动去取悦他。
“承认欲”太大的人，永远活得很累。国内很多人履历造假，也是来自于“承认欲”太强。既想骗取权威机构的承认，又想骗取人民的承认。一旦被打假人士揭露出来，就会背上沉重的包袱。“承认欲”是许多人的上进的动力，也是人生痛苦的来源。看不透“承认欲”， 不能超脱“承认欲”，就会活得很累，活得不开心。如果你心中的权威是虚拟世界，是“佛”， 是“天”， 是“耶稣基督”，只要他们承认你就行了。你就会活的很自在。所以要得到健康，先要排除你心中的现实世界的权威。by daqiu